齐有高密，有沂有沐。
旁有泰山，莒鲁郊关。
粤有人焉，气清神耸。
立节以高，处义而重。
维节维义，肇自布衣。
根本渊源，所养可知。
以义为文，洪畅精微。
以义持守，隐如坚城。
以义作为，动如精兵。
面有正色，口无谀声。
赤心可割，肝胆可倾。
以义接物，不矜不骄。
以义临民，实庇汝曹。
实康实济，实恺实悌。
民实宜之，实受其惠。
方今天下，虽曰治安。
正在所恤，民有饥寒。
公所往居，岂肯草草。
戒吏侵渔，欲民温饱。
言者为准，行者为表。
维恕维平，除烦去扰。
狼摧其牙，虎缩其爪。
父子室家，足以相保。
作此诗者，岂徒然乎。
庶使其民，传告欢呼。
这首诗是送给赵守的，表达了诗人对赵守的期望和祝愿。
首句“齐有高密，有沂有沐。”意思是齐国有个高密，有一个沂和沐。高密和沂沐都是地名，这里可能是在借地名来表达诗人对赵守的敬仰之情。
次句“旁有泰山，莒鲁郊关。”意思是旁边有泰山，是莒鲁的边界关口。泰山是中国五大名山之一，而莒鲁则是两个古代诸侯国的名称，这里可能是在用泰山和莒鲁来比喻赵守的地位和影响力。
第三句“粤有人焉，气清神耸。”意思是那里有一个人，他的气质清新，精神振奋。这句话可能是在赞美赵守的品格和气质。
接下来的句子描述了赵守的节义和行为：“立节以高，处义而重。维节维义，肇自布衣。”意思是赵守坚守节操，高尚；处义而稳重。他的节操和正义是从平民生活中开始的。
然后是对赵守的品质和行为的描述：“根本渊源，所养可知。”意思是他的品德和修养来源于深厚的文化根基。
接下来的句子是对赵守行为的进一步描述：“以义为文，洪畅精微。以义持守，隐如坚城。以义作为，动如精兵。面有正色，口无谀声。赤心可割，肝胆可倾。”意思是他用义来规范自己的行为，其行为流畅而精致；他在面对困难时能保持坚定的态度，就像一座坚不可摧的堡垒；他的行为举止都充满正气，像一支精锐的队伍。他还具有坚定的决心和真诚的心，能够为了正义而牺牲自己的一切。
接着是对赵守对待百姓的态度进行描述：“以义接物，不矜不骄。”意思是他用正义来对待事物，既不傲慢也不骄傲。
然后是对赵守对待人民的态度进行描述：“以义临民，实庇汝曹。”意思是他用正义来治理人民，实际保护你们这些人民。
然后是对赵守的生活情况进行描述：“实康实济，实恺实悌。”意思是他的生活安康，经济充裕，待人诚恳友善。
然后是对赵守的政绩进行评价：“民实宜之，实受其惠。”意思是人民应该得到这样的治理，他们应该受到这样的恩惠。
然后是对当前社会状况的评价：“方今天下，虽曰治安。”意思是虽然现在天下看起来是安定的。
然后是对当前社会中存在的问题进行描述：“正在所恤，民有饥寒。”意思是现在最令人忧虑的是人民的饥寒。
然后是对赵守的期望进行描述：“公所往居，岂肯草草。”意思是赵守护在他的位置上一定不会草率行事。
最后两句是对赵守的祝愿：“戒吏侵渔，欲民温饱。言者为准，行者为表。”意思是要警惕官吏的剥削和掠夺，让百姓都能过上温饱的生活；领导者的言论要以行动为准，行动要以言行为准。
最后两句是对赵守的期望进行再次描述：“维恕维平，除烦去扰。”意思是希望赵守能宽容、公正，消除烦扰。
最后两句是对赵守的期望进行再次强调：“狼摧其牙，虎缩其爪。父子室家，足以相保。”意思是希望赵守能摧毁那些欺凌弱者的恶势力，使得家庭和睦，人们都能相互依靠。
这首诗表达了诗人对赵守的深厚感情和期望，希望他能成为一个廉洁奉公、勤政为民的好官员。