巴蜀久雕敝，伤哉远朝廷。
大道舞狐狸，嘉谷困蝗螟。
我尝行其野，所在闻惟腥。
叹息莫能救，熟视涕泪零。
今年不自意，属当按邦刑。
平时语云何，敢遽忘生灵。
拟于万仞渊，挠以一寸筳。
贤者相告戒，安坐看空囹。
愚者顾之笑，谓我不自宁。
我非恶静乐，独行苦伶仃。
糜费廪中粟，奔走閤前铃。
恐如执金椎，而诵麦青青。
果欲中世用，诸公乃仪型。
【注释】
①巴蜀：今四川一带。
②雕敝：破败，衰落。
③伤哉远朝廷：悲伤朝廷远在巴蜀。
④大道舞狐狸：比喻朝廷的小人得志作威。舞，通“伪”。
⑤嘉谷困蝗螟：好的谷物遭受蝗螟的损害。
⑥行其野：行走于田间地头。
⑦所闻惟腥：听到的都是血腥的气味。
⑧熟视涕泪零：仔细看时泪水流个不停。
⑨今年不自意：不知今年会有什么事情发生。
⑩属当按邦刑：指将要受到国法的制裁。
⑪平时语云何：平时说话怎么讲的呢？
⑫敢遽忘生灵：怎么敢忘记那些受苦受难的百姓。
⑬拟于万仞渊：好比深不可测的深渊。
⑭挠以一寸筳（yín）：用一根细竹竿去搅动它（比喻无法改变现状）。
⑮贤者相告戒：贤者告诫我。
⑯安坐看空囹（lóng）：安心坐着看着监狱空着。
⑰糜费廪中粟（lǐnɡ zhōnɡ lǐnɡ sù）：国家仓库里的粮食被浪费了。
⑱奔走閤前铃（guàn qián línɡ huī）：奔走于官府门前的铜铃旁。
⑲恐如执金椎（zhí jīn tuī）：恐怕像手持金椎一样，有正义感的人将无所作为。金椎，即金属制成的椎，这里指有正义感的人。
⑳而诵麦青青：却听到麦苗青青的声音。
㉑果欲中世用：如果能够适应当时的需要。
㉒诸公乃仪型：你们都是榜样。诸公，泛指朝中的大臣。
【赏析】
这是一首讽刺诗，写诗人忧心忡忡、悲愤填膺的心情。
诗一开始就点出诗人的感叹：“自叹”，接着便直抒胸臆：“巴蜀久雕敝，伤心远朝廷。”诗人把“伤”字贯穿全篇，一开头就抒发了他内心的忧伤。
诗人进一步揭露了造成这种局面的原因：“大道舞狐狸，嘉谷困蝗螟。”“大”字，是反语，暗指权贵。“舞狐狸”，喻指奸佞当道。“嘉谷困蝗螟”，喻指良田遭殃。
诗人又通过自己亲历的见闻，写出了自己对现实的不满：“吾尝行其野，所在闻惟腥。”“唯”字，也是反语，是说到处都是血腥气味。
他进一步抒发自己的愤慨和无奈：“叹息莫能救，熟视涕泪零。”“莫能救”，是说无法挽救。“熟视”，是说他已习惯了这样的现实。“涕泪零”，是说泪流不止，说明诗人内心的痛苦。
诗人并没有就此止步，而是继续揭露黑暗的现实：“今年不自意，属当按邦刑。”他预言了国运的不幸。“自意”，是说料想，也可以说是预见。
诗人又从另一个角度来揭示造成这种局面的原因：“平时语云何，敢遽忘生灵。”“语云”是引用别人的议论，意思是说，平时人们谈论什么。“生灵”就是老百姓，“敢遽忘”就是不敢遗忘，是说不敢忘记那些受苦受难的百姓。
诗人还进一步指出，即使这样，他也仍然坚持自己的信仰，“拟于万仞渊，挠以一寸筳”。意思是说，他决心像深渊一样坚忍，但用一根细小的竹竿去搅动它（比喻无法改变现状）。这一句既是对自己处境的写照，又是对自己的一种鞭策和激励。
诗人以一个假设性的回答，表明了自己对现实的绝望和对理想境界的追求：“贤者相告戒，安坐看空囹。”意思是说，如果有正直的贤者向他规劝，他就会安心地坐在那里，看着监狱里空空荡荡的。“安坐”，是说自己可以安心地坐下来。“看空”就是形容监狱空无一人，没有囚犯。这句诗既是对现实的无可奈何的写照，又是对未来的一种美好的愿望。
整首诗歌语言简练，感情真挚，寓意深刻。诗人以自己的遭遇为线索，层层深入地揭示出了造成社会黑暗现象的原因，表达了自己对现实的强烈不满和对理想境界的执著追求。