论世以观士兮，集义以为词。所非正而敢从兮，日可挂而东之。
嗟若士之弗获兮，羌何忿而负石。繄圣贤之出处兮，惟遵道而守德。
凤览辉而乃下兮，雏犹耻乎腐吓。非九方之为使兮，夫何足以得马。
庐岑岑以镇楚兮，汹大江之东涹。分阴阳之晦明兮，钟斯人以正直。
惟天道与地宝兮，非所求其犹爱。与之全而不用兮，怀斯美以固在。
大固不可以适兮，方固不可以圆。试回功谢于土谷兮，夫乃同道于禹稷。
譬人生犹吹吷兮，无得丧之可齐。纷吾何指以为正兮，服吾初其庶几。
译文
在冰玉堂中谈论时事来评断士人，以义理作为评价他们言行的标准。对于那些正大光明的人我们敢于追随和赞扬他，而那些阴邪不正的人我们也敢于批评和谴责。
感叹那些有才能的人得不到重用，他们为何愤愤不平地背井离乡？只有遵循道义，才能保持品德。
凤凰展翅高飞下临，雏鸟还羞惭于腐朽。不是九方皋那样的相马官，又怎能得到千里马呢？
山势险峻如同守卫楚国那样屹立不动，汹涌的大江向东奔流。分辨阴阳的晦明，钟情于正直之士。
天道地宝，不求其得而爱之，与其完美地保留下来，不如让他使用。
虽然大器难以适合，但方正的东西不能成为圆形。试着将功归之于天地，那么与禹、稷同道了。
人生如同吹哨一样无法预测，得失成败也无法预知。纷乱之中我指到哪里就认为是正确的方向，希望初生之物能够有所成就。
赏析
这首诗是一首寓言诗，主要通过议论和比喻的方式表达了作者对于理想人格的追求和对于政治现实的不满。
诗人在开头提出了自己对世道的评价标准——集义以为词，也就是要以道义来衡量自己的言行。这是一种对于理想的坚守，也是对于社会的期待。然后，他批评了一些人的行为，如“所非正而敢从兮，日可挂而东之”，这些人虽然敢于违背正道，但却得到了一些短暂的利益。
诗人感叹有才能的人得不到重用，这反映了他对人才的珍视以及对现实社会的失望。他希望通过自己的行动影响社会，让正义得到伸张。
诗人通过凤凰和雏鸟的形象，表达了对于正直之士的赞美。他认为这些人才应该受到尊重和保护，因为他们的价值无法替代。
他也看到了现实的残酷，对于那些背井离乡的人表示了深深的同情。他认为只有遵循道义，才能保持品德。
诗人通过比喻来表达自己的思想和情感。他认为人生的成功与否是无法预测的，因此我们应该专注于自己的目标。同时，他也表达了对未来的期待，希望自己的理想能够得到实现。