我闻栖禅人，一念超十地。
云何别影事，未免依缘气。
譬如幻男女，机废根随废。
不然怖头走，此病穷三世。
邦公狮子吼，曾使诸天喜。
广说无说时，俱成甘露味。
不知室久如，当有天来侍。
城隅竹坞近，梵刹开严閟。
以彼穴中空，清风自来萃。
我生久更事，求愚不求慧。
清风已说法，不用重宣偈。
开祖照人姿，沧波白蘋际。
居然九奏妙，往往鱼龙戏。
济明经世才，雕松识寒岁。
怀宝竟迷邦，此岂非良计。
名山寻胜士，投老终深诣。
我自所蕲廉，蝉叶真堪蔽。
诗句翻译：
我听说那些修行禅定的人，他们的心灵可以超越十地的境界。
那么如何能够区分世俗和超脱世俗的事情呢？这难免要依靠缘分和气。
就像虚幻的男女，其机缘一旦断绝，他们的根基也会随之消亡。
不然的话就会像恐惧一样头也不回地逃跑，这种病痛穷尽三世都无法治愈。
邦公狮子吼的声音，曾经使所有天人都感到欢喜。
在广说无说的时候，所有的一切都变成了甘露的味道。
不知道这个屋子已经很久了，但是仍然有人在里面居住，就像天上的天女一样。
城角竹坞近邻，梵刹庄严紧闭。
因为那个洞穴中空无一物，清风自然汇聚而来。
我已经经历了很多事情，但是我寻求的是愚笨而不是智慧。
清风已经为我讲解了佛法，所以我不需要再用重话来宣诵偈语。
开祖照见众生本有的智慧，犹如沧波与白蘋之间。
居然九奏妙音，往往鱼龙戏水。
济明经世有才，雕松识寒岁。
怀宝竟迷邦，此岂非良计。
名山寻找胜士，投老终深诣。
我自所蕲廉，蝉叶真堪蔽。
赏析：
这首诗是一首七律诗，诗人通过描述自己对佛教禅理的理解，以及他对禅宗的深刻体会，表达了他对佛教的理解和对禅宗的热爱。
诗的第一句“我闻栖禅人，一念超十地”，诗人通过描绘禅者的心态，表达了他对于禅悟的理解。他认为只有通过内心的修炼和觉悟才能达到超越世俗的境界。
第二句“云何别影事，未免依缘气。”则进一步揭示了禅者的生活状态，他不再追求外在的事物，而是依赖内心的平静和宁静。
接下来的四句，诗人通过对佛教教义的阐述，表达了他对禅宗的理解。他认为禅宗是一种解脱生死的方法，是一种超越世俗的方式。
然后诗人又通过比喻的方式，表达了他对禅宗的感悟。他认为禅宗如同幻男女，虽然存在，但是却无法触及，只能依赖于缘分和气。
接下来四句，诗人又通过比喻的方式，表达了他对禅宗的理解。他认为禅宗如同鱼龙戏水，虽然存在，但是却无法触及，只能依赖于机缘。
最后六句，诗人通过对佛教教义的阐述，表达了他对禅宗的理解。他认为禅宗如同狮子吼声，虽然声音宏大，但是却无法触及，只能依赖于力量。
这首诗通过描述诗人对佛教禅理的理解，展现了他对禅宗的深厚情感和理解。