宋代晏殊《端午词御阁》释义

向人垂泪出自《撼庭秋》，向人垂泪的作者是：晏殊。 向人垂泪是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 向人垂泪的释义是：向人垂泪：泪流满面地面向他人流泪，常用来形容极度悲伤或哀伤的情态。 向人垂泪是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 向人垂泪的拼音读音是：xiàng rén chuí lèi。 向人垂泪是《撼庭秋》的第11句。 向人垂泪的上半句是：心长焰短。 向人垂泪的全句是：楼高目断，天遥云黯，只堪憔悴

心长焰短出自《撼庭秋》，心长焰短的作者是：晏殊。 心长焰短是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 心长焰短的释义是：心长焰短：比喻内心感情深切，但表达能力有限。 心长焰短是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 心长焰短的拼音读音是：xīn zhǎng yàn duǎn。 心长焰短是《撼庭秋》的第10句。 心长焰短的上半句是：念兰堂红烛。 心长焰短的下半句是：向人垂泪。 心长焰短的全句是：楼高目断

念兰堂红烛出自《撼庭秋》，念兰堂红烛的作者是：晏殊。 念兰堂红烛是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 念兰堂红烛的释义是：念兰堂红烛，意为怀念那座装饰华丽的厅堂中燃烧的红烛。 念兰堂红烛是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 念兰堂红烛的拼音读音是：niàn lán táng hóng zhú。 念兰堂红烛是《撼庭秋》的第9句。 念兰堂红烛的上半句是：只堪憔悴。 念兰堂红烛的下半句是：心长焰短。

只堪憔悴出自《撼庭秋》，只堪憔悴的作者是：晏殊。 只堪憔悴是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 只堪憔悴的释义是：心碎凄凉，形容极度忧伤、憔悴不堪。 只堪憔悴是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 只堪憔悴的拼音读音是：zhǐ kān qiáo cuì。 只堪憔悴是《撼庭秋》的第8句。 只堪憔悴的上半句是：天遥云黯。 只堪憔悴的下半句是：念兰堂红烛。 只堪憔悴的全句是：楼高目断，天遥云黯，只堪憔悴

天遥云黯出自《撼庭秋》，天遥云黯的作者是：晏殊。 天遥云黯是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 天遥云黯的释义是：天遥云黯：天空遥远，云层浓重，形容天空阴沉，景色凄凉。 天遥云黯是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 天遥云黯的拼音读音是：tiān yáo yún àn。 天遥云黯是《撼庭秋》的第7句。 天遥云黯的上半句是： 楼高目断。 天遥云黯的下半句是：只堪憔悴。 天遥云黯的全句是：楼高目断

楼高目断出自《撼庭秋》，楼高目断的作者是：晏殊。 楼高目断是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 楼高目断的释义是：楼高目断：登高远望，视线所及之处尽收眼底。 楼高目断是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 楼高目断的拼音读音是：lóu gāo mù duàn。 楼高目断是《撼庭秋》的第6句。 楼高目断的上半句是：几回无寐。 楼高目断的下半句是：天遥云黯。 楼高目断的全句是：楼高目断，天遥云黯，只堪憔悴

几回无寐出自《撼庭秋》，几回无寐的作者是：晏殊。 几回无寐是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 几回无寐的释义是：几回无寐：多次难以入睡。 几回无寐是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 几回无寐的拼音读音是：jǐ huí wú mèi。 几回无寐是《撼庭秋》的第5句。 几回无寐的上半句是：梧桐夜雨。 几回无寐的下半句是： 楼高目断。 几回无寐的全句是：别来音信千里，怅此情难寄。碧纱秋月，梧桐夜雨

梧桐夜雨出自《撼庭秋》，梧桐夜雨的作者是：晏殊。 梧桐夜雨是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 梧桐夜雨的释义是：梧桐夜雨：形容凄凉、孤寂的景象。 梧桐夜雨是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 梧桐夜雨的拼音读音是：wú tóng yè yǔ。 梧桐夜雨是《撼庭秋》的第4句。 梧桐夜雨的上半句是：碧纱秋月。 梧桐夜雨的下半句是：几回无寐。 梧桐夜雨的全句是：别来音信千里，怅此情难寄。碧纱秋月

碧纱秋月出自《撼庭秋》，碧纱秋月的作者是：晏殊。 碧纱秋月是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 碧纱秋月的释义是：碧纱秋月：指秋天月光透过绿色纱窗的景象，形容月光柔和、清冷。 碧纱秋月是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 碧纱秋月的拼音读音是：bì shā qiū yuè。 碧纱秋月是《撼庭秋》的第3句。 碧纱秋月的上半句是：怅此情难寄。 碧纱秋月的下半句是：梧桐夜雨。 碧纱秋月的全句是

怅此情难寄出自《撼庭秋》，怅此情难寄的作者是：晏殊。 怅此情难寄是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 怅此情难寄的释义是：怅此情难寄：满怀惆怅，这种情感难以寄托或表达。 怅此情难寄是宋代诗人晏殊的作品，风格是：词。 怅此情难寄的拼音读音是：chàng cǐ qíng nán jì。 怅此情难寄是《撼庭秋》的第2句。 怅此情难寄的上半句是：别来音信千里。 怅此情难寄的下半句是：碧纱秋月。

【注释】彩艾：指五彩的艾叶。香茅：指用草薰制的一种香料。 “初垂”四句：意思是说，在端午节这一天，首先用五彩的艾叶来迎接这个节日，然后结上香茅用来祈福百祥（百福）。 “就日”二句：意思是说，太阳出来的时候，我抬头向天空祈祷，希望天下人都能得到吉祥和祝福。圣人：指皇帝。洪算：广大无边的算计。与天长：指皇帝的圣智与天地一样长远。 赏析：此诗作于宋孝宗乾道六年（公元1170年）端午节

赏析： 这是一首端午节的词，通过描绘节日的景象和人们的活动，表达了对国家和皇帝的美好祝福。 1. 沐浴兰汤在此辰：这句描述的是端午节的习俗，人们在这一天会沐浴在兰汤之中，这是一种古老的传统，据说可以驱邪保平安。"辰"在这里指的是时间，即这一天。 2. 内园仙境物华新：这句话进一步描绘了端午节的盛况。“内园”可能是指皇帝的园林或皇宫，“仙境”通常用来形容美好的地方

这首诗的注释如下： - 春留：春天留下了。融冶：指春天的阳光明媚。日添长：太阳渐渐升高。 - 万品无涯入醉乡：万般事物进入我醉意的境界。 - 谁道人间泛仙境：谁说人间像仙境一样美好？ - 水心楼殿半斜阳：水心里的楼台殿阁一半在夕阳中。 赏析： 诗人以“春留”起兴，点明题旨。接着用“融冶”，写出了春天阳光明媚、和风拂煦的特点，为下文写景作铺垫。“万品无涯入醉乡”一句，把诗人所见之景形象化

【注释】 ①雕盘角黍：用雕花的圆盘盛着粽子。时宜：指端午节，是夏至节，五月初五日。组绣：即刺绣，以五彩丝线为经线，各色绒帛为纬线，织成花纹。紫闱(wéi围)：宫门。②艾人：端午时人们插艾草于门户以避邪。③金扉：指宫殿门上所挂的铜环，用以辟邪。④丹禁：皇宫内院。 【赏析】 这首咏物诗描写了皇宫端午节时的热闹景象。首句写粽子，次句写宫廷中的刺绣和装饰品，第三句描绘宫廷中人们欢度端午的情景

【注释】 百草斗：指端午节。令月，好月；五丝：端午节挂艾叶等的习俗。垂灵艾，用艾叶做成的人形挂在门上或窗前。神沼：指池塘。彩船：用彩色装饰的小船赛龙舟。 【赏析】 这首词写宫中端午节的热闹和喜庆场面。开头两句说百草斗余欣令月，五丝萦后祝遐年，点明节日时间是端午节。百草斗，即百日。五月五日为端阳节，古人以五数为奇数，故称“百草斗余”。令月，美好的月份。五丝，指端午节所挂的五色丝线。结缕成绳

诗句原文： 披风别殿地无尘，辟恶灵符自有神。 九子粽香仙醴熟，共瞻宸极祝千春。 赏析： 这首诗是宋代著名诗人晏殊的作品《端午词·内廷》中的一段。全诗通过对端午节的描绘，展现了宫中庆祝端午的喜庆氛围和皇家的威严。 第一句“披风别殿地无尘，辟恶灵符自有神”描绘了内廷宫殿中的景象。披风象征着尊贵与庄严，别殿则可能指的是皇帝或皇后的私人居所。这里的“地无尘”表明内廷的清洁和宁静