鲜车百乘使龙庭，路指全燕古北平。
祖帐列仙修故事，行台诸部奏新声。
留犁挠酒知胡意，尺牍移书示汉情。
纳节便应归法从，中途已报制书行。
林次中奉使契丹刘仲平出倅郓州同舍十有六人饮饯于丁氏园次少蓬韵二首送次中谏议
鲜车百乘使龙庭，路指全燕古北平。
祖帐列仙修故事，行台诸部奏新声。
留犁挠酒知胡意，尺牍移书示汉情。
纳节便应归法从，中途已报制书行。
【注释】鲜：华丽。百乘：古代一乘为一乘驾四马之车，百乘即指多乘。使：派使者。龙庭：古代北狄的都城，今内蒙古鄂托克旗境内。指契丹王庭（今内蒙古巴林左旗南）。全燕：指北宋的燕京（今北京）。北平：今河北北部。祖帐：祭奠死者的灵帐。仙：指仙人、道士等。修：举行。故事：旧事。行台：古代对少数民族政权所设的临时行政机构，相当于节度使。诸部：各部。胡意：契丹之意。留犁：留下犁。挠酒：劝酒。尺牍：书信。汉情：汉朝之情。纳节：接受朝廷的官爵或符命。法从：依法服从。制书：皇帝的命令文书。
赏析：
《送次中》是唐代诗人岑参的作品之一。此诗描写了诗人送别林次中赴契丹的情景，表达了对朋友的不舍和祝福。
首联以“鲜车百乘”和“龙庭”开篇，生动地描绘了契丹王庭的壮丽景象。接着用“路指全燕古北平”来点明目的地，暗示了诗人对友人即将踏上旅程的期待。“祖帐”和“修故事”则进一步展现了宴会上的热烈气氛，以及契丹与唐朝之间的友好关系。
颔联“留犁挠酒知胡意，尺牍移书示汉情”，则通过饮酒劝勉和书信交流，表达了对友情的珍视和对朋友未来的祝福。尾联“纳节便应归法从，中途已报制书行”则以轻松的语气结束了全文，既祝愿友人顺利完成使命，又表达了对友人前途的美好期望。
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