莫问门无长者车，只图深巷乐樵渔。
一园黄落食无限，万壑碧蓑衣有馀。
雁足北来归讯杳，马蹄南去故人疏。
东风看整朝天旆，多少功名在故庐。
诗句：莫问门无长者车，只图深巷乐樵渔。
注释：这首诗的大意是，不要在意门前是否没有长辈的车马，只要享受深巷中的快乐和宁静，像樵夫、渔夫一样。这里表达了诗人追求简朴生活，与世无争的心境。
赏析：此诗通过描绘诗人在深山中的隐居生活，展现了诗人淡泊名利、追求自然和谐的生活态度。首句“莫问门无长者车”表达了诗人对外界纷扰的超然态度，不关心世俗繁华，只关注内心的宁静。而“只图深巷乐樵渔”则进一步强调了诗人的隐居生活，他选择远离尘嚣，与山林中的樵夫、渔夫为伴，过着简单而快乐的生活。整首诗语言平实，意境深远，体现了诗人对人生真谛的深刻领悟。
南极老人星出自《水调歌头》，南极老人星的作者是：华岳。 南极老人星是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 南极老人星的释义是：南极老人星，即指北极星。在中国古代，南极星被视为长寿之星，代表着吉祥和长寿的象征。 南极老人星是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 南极老人星的拼音读音是：nán jí lǎo rén xīng。 南极老人星是《水调歌头》的第20句。 南极老人星的上半句是：北阙中书今。
北阙中书今出自《水调歌头》，北阙中书今的作者是：华岳。 北阙中书今是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 北阙中书今的释义是：北阙中书今：指当时的朝廷官员。其中，“北阙”指皇宫的北门，“中书”指中书省，是古代朝廷的重要行政机构，“今”表示现在。整句意为现在的朝廷官员。 北阙中书今是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 北阙中书今的拼音读音是：běi quē zhōng shū jīn。
元化斡洪钧出自《水调歌头》，元化斡洪钧的作者是：华岳。 元化斡洪钧是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 元化斡洪钧的释义是：元化斡洪钧：指天地万物的生成和变化，如天地的创造力。 元化斡洪钧是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 元化斡洪钧的拼音读音是：yuán huà wò hóng jūn。 元化斡洪钧是《水调歌头》的第18句。 元化斡洪钧的上半句是：来岁周公伊尹。 元化斡洪钧的下半句是：北阙中书今
来岁周公伊尹出自《水调歌头》，来岁周公伊尹的作者是：华岳。 来岁周公伊尹是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 来岁周公伊尹的释义是：来岁周公伊尹：指周公旦和伊尹这两位古代贤臣。周公旦是周文王之子，辅佐周武王灭商建周，后被封为鲁公，以德治政，被尊为圣人。伊尹是商汤的贤臣，辅佐商汤灭夏建商，以贤能著称。此处“来岁”指代未来的岁月，寓意期待有贤能如周公伊尹般的人出现。 来岁周公伊尹是宋代诗人华岳的作品
今日范滂刘宴出自《水调歌头》，今日范滂刘宴的作者是：华岳。 今日范滂刘宴是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 今日范滂刘宴的释义是：今日范滂刘宴：今日举行范滂和刘宴的宴会。范滂和刘宴均为古代人物，此处指代两位名士的聚会。 今日范滂刘宴是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 今日范滂刘宴的拼音读音是：jīn rì fàn pāng liú yàn。 今日范滂刘宴是《水调歌头》的第16句。
无地不阳春出自《水调歌头》，无地不阳春的作者是：华岳。 无地不阳春是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 无地不阳春的释义是：无地不阳春：指无论何处都是生机勃勃、温暖如春的景象。形容春天的气息无处不在，给人以温暖和希望的感觉。 无地不阳春是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 无地不阳春的拼音读音是：wú dì bù yáng chūn。 无地不阳春是《水调歌头》的第15句。 无地不阳春的上半句是
但□闽山建水出自《水调歌头》，但□闽山建水的作者是：华岳。 但□闽山建水是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 但□闽山建水的释义是：但愿人长久，千里共婵娟。其中“但愿人长久，千里共婵娟”一句，表达了诗人对远方亲人朋友的思念之情，希望彼此长久地生活下去，即使相隔千里，也能共同欣赏到同一轮明月。因此，“但□闽山建水”的释义为“但愿人长久，千里共婵娟”。 但□闽山建水是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。
□兼漕节握藩旌出自《水调歌头》，□兼漕节握藩旌的作者是：华岳。 □兼漕节握藩旌是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 □兼漕节握藩旌的释义是：□兼漕节握藩旌：指同时掌管漕运和地方军事，拥有地方军政大权。 □兼漕节握藩旌是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 □兼漕节握藩旌的拼音读音是：□ jiān cáo jié wò fān jīng。 □兼漕节握藩旌是《水调歌头》的第13句。
□领仓符出自《水调歌头》，□领仓符的作者是：华岳。 □领仓符是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 □领仓符的释义是：“□领仓符”中的“□”通“守”，“领仓符”指掌管仓库的符信。整个词语的意思是守卫仓库的符信。 □领仓符是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 □领仓符的拼音读音是：□ lǐng cāng fú。 □领仓符是《水调歌头》的第12句。 □领仓符的上半句是：庆生申。 □领仓符的下半句是
庆生申出自《水调歌头》，庆生申的作者是：华岳。 庆生申是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 庆生申的释义是：“庆生申”在《水调歌头》这首诗中可以理解为庆祝生日和申报事宜。 庆生申是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 庆生申的拼音读音是：qìng shēng shēn。 庆生申是《水调歌头》的第11句。 庆生申的上半句是：□神岳。 庆生申的下半句是： □领仓符。 庆生申的全句是：万里楚天阔，一点寿星明
这首诗是黄庭坚的《题黄氏三层楼》。下面是逐句的解释： 1. 瘦筇支我上高寒，风露凄清酒力悭。 - 瘦筇：指手杖。支：撑。高寒：指高山上的寒冷。酒力：指喝酒的能力。悭：指吝啬。 这句诗描述了作者手持瘦弱的手杖，攀登高山，感受着风和露水的清冷，以及酒量不足的尴尬。 2. 千里人邀千里月，一重楼见一重山。 - 千里人：形容朋友或亲人众多。千里月：指远方的月亮
这首诗是唐代诗人王维的《自宽》。诗中表达了诗人对人生无常、世事炎凉的感慨。接下来我将逐句解读这首诗： - 第一句：“十事相寻九不谐”，意思是十件事情中寻找了九件都不符合心意，表达了诗人在人生中遇到的许多事情并不如意。 - 第二句：“骨穷更值五行乖”，这里的“五行”指的是木、火、土、金、水五种元素，象征着世间万物的变化和规律。诗人通过这句话表达了自己在生活中感到困顿和无助
和戎 纳币求成事已非，可堪函首献戎墀。 一天共戴心非石，九地皆涂血尚泥。 反汉须知为鼌错，成秦恐不在于期。 和戎自有和戎策，却恐诸公未必知。 注释： 1. 纳币求成事已非 - 指纳币求和，但事情已经改变，不再是原来的结果或目的。 2. 可堪函首献戎墀 - 形容将头颅献给戎主（敌方）的台阶是多么令人难以忍受的事情。 3. 一天共戴心非石 - 比喻虽然大家表面上都同意，但内心并不坚定
诗句解读 1. 要与宗盟立纪纲：此句表达了诗人决心要在政治或学术上树立榜样，确立标准的重要性。“宗盟”指的是同宗的人或者同盟者，而“立纪纲”意味着建立规矩和秩序。 2. 俯从多士较文章：此处“俯从”表示谦逊地接受，而“多士”则指众多学者或才子。比较文章可能指的是与众人竞争或比较自己的文章。 3. 人材漏网无疏密：这句诗意味着选拔人才时不应有遗漏，即所有优秀人才都应被选拔出来
这首诗是一首描绘江上行船的诗作。下面是对每一句的解释和赏析： 捉月仙 释义： 描述在行船上捕捉月亮的美景。 译文： 缆绳解开西风拍打着江岸， 大雁拖着秋色飞上航行的船只。 还未挂帆，却先惊动了捉月的仙人。 楚些有深渊心石殒，贺狂无井眼花眠。 殷勤为酹一杯酒，断送西江浪拍天。 注释： 缆解：解开缆绳。 西风拍岸：西风拍打着河岸。 雁拖秋色：大雁带着秋天的色彩飞向船只。 未作乘风客
