宋代耿南仲《题丹灶》释义

归去读黄庭出自《题丹灶》，归去读黄庭的作者是：耿南仲。 归去读黄庭是宋代诗人耿南仲的作品，风格是：诗。 归去读黄庭的释义是：回归故里，研读《黄庭经》。 归去读黄庭是宋代诗人耿南仲的作品，风格是：诗。 归去读黄庭的拼音读音是：guī qù dú huáng tíng。 归去读黄庭是《题丹灶》的第4句。 归去读黄庭的上半句是： 他山多可买。 归去读黄庭的全句是：他山多可买，归去读黄庭。 他山多可买

他山多可买出自《题丹灶》，他山多可买的作者是：耿南仲。 他山多可买是宋代诗人耿南仲的作品，风格是：诗。 他山多可买的释义是：他山之石，可以攻玉。释义：指别处的优点和长处可以借鉴和学习。 他山多可买是宋代诗人耿南仲的作品，风格是：诗。 他山多可买的拼音读音是：tā shān duō kě mǎi。 他山多可买是《题丹灶》的第3句。 他山多可买的上半句是：飞仙已杳冥。 他山多可买的下半句是

飞仙已杳冥出自《题丹灶》，飞仙已杳冥的作者是：耿南仲。 飞仙已杳冥是宋代诗人耿南仲的作品，风格是：诗。 飞仙已杳冥的释义是：飞仙已杳冥：指传说中的仙人已经消失得无影无踪。 飞仙已杳冥是宋代诗人耿南仲的作品，风格是：诗。 飞仙已杳冥的拼音读音是：fēi xiān yǐ yǎo míng。 飞仙已杳冥是《题丹灶》的第2句。 飞仙已杳冥的上半句是：过客空寻访。 飞仙已杳冥的下半句是： 他山多可买。

过客空寻访出自《题丹灶》，过客空寻访的作者是：耿南仲。 过客空寻访是宋代诗人耿南仲的作品，风格是：诗。 过客空寻访的释义是：过客空寻访：指过往的行人徒然寻找，未能找到。 过客空寻访是宋代诗人耿南仲的作品，风格是：诗。 过客空寻访的拼音读音是：guò kè kōng xún fǎng。 过客空寻访是《题丹灶》的第1句。 过客空寻访的下半句是：飞仙已杳冥。 过客空寻访的全句是：过客空寻访，飞仙已杳冥

游人空慕名出自《题丹灶》，游人空慕名的作者是：耿南仲。 游人空慕名是宋代诗人耿南仲的作品，风格是：诗。 游人空慕名的释义是：游人徒然羡慕名声。 游人空慕名是宋代诗人耿南仲的作品，风格是：诗。 游人空慕名的拼音读音是：yóu rén kōng mù míng。 游人空慕名是《题丹灶》的第4句。 游人空慕名的上半句是： 往躅今谁继。 游人空慕名的全句是：往躅今谁继，游人空慕名。 往躅今谁继

往躅今谁继出自《题丹灶》，往躅今谁继的作者是：耿南仲。 往躅今谁继是宋代诗人耿南仲的作品，风格是：诗。 往躅今谁继的释义是：往躅今谁继：指过去有志之士的行动和理想，现在是否有人继承和发扬。 往躅今谁继是宋代诗人耿南仲的作品，风格是：诗。 往躅今谁继的拼音读音是：wǎng zhú jīn shuí jì。 往躅今谁继是《题丹灶》的第3句。 往躅今谁继的上半句是：犹胜步兵营。 往躅今谁继的下半句是

犹胜步兵营出自《题丹灶》，犹胜步兵营的作者是：耿南仲。 犹胜步兵营是宋代诗人耿南仲的作品，风格是：诗。 犹胜步兵营的释义是：犹胜步兵营：比步兵营还要出色、强大。 犹胜步兵营是宋代诗人耿南仲的作品，风格是：诗。 犹胜步兵营的拼音读音是：yóu shèng bù bīng yíng。 犹胜步兵营是《题丹灶》的第2句。 犹胜步兵营的上半句是：始知勾漏地。 犹胜步兵营的下半句是： 往躅今谁继。

始知勾漏地出自《题丹灶》，始知勾漏地的作者是：耿南仲。 始知勾漏地是宋代诗人耿南仲的作品，风格是：诗。 始知勾漏地的释义是：勾漏地：指传说中仙人居住的地方，即勾漏山，亦作“勾漏”。 始知勾漏地是宋代诗人耿南仲的作品，风格是：诗。 始知勾漏地的拼音读音是：shǐ zhī gōu lòu dì。 始知勾漏地是《题丹灶》的第1句。 始知勾漏地的下半句是：犹胜步兵营。 始知勾漏地的全句是：始知勾漏地

五色土犹灵出自《题丹灶》，五色土犹灵的作者是：耿南仲。 五色土犹灵是宋代诗人耿南仲的作品，风格是：诗。 五色土犹灵的释义是：五色土犹灵：指五方之土仍然具有神奇的力量。 五色土犹灵是宋代诗人耿南仲的作品，风格是：诗。 五色土犹灵的拼音读音是：wǔ sè tǔ yóu líng。 五色土犹灵是《题丹灶》的第4句。 五色土犹灵的上半句是： 一丸丹既就。 五色土犹灵的全句是：一丸丹既就，五色土犹灵。

一丸丹既就出自《题丹灶》，一丸丹既就的作者是：耿南仲。 一丸丹既就是宋代诗人耿南仲的作品，风格是：诗。 一丸丹既就的释义是：一丸丹既就：指炼成了一颗仙丹。 一丸丹既就是宋代诗人耿南仲的作品，风格是：诗。 一丸丹既就的拼音读音是：yī wán dān jì jiù。 一丸丹既就是《题丹灶》的第3句。 一丸丹既就的上半句是：当年想闭扃。 一丸丹既就的下半句是：五色土犹灵。 一丸丹既就的全句是

注释： 开始才知道勾漏这个地方比步兵营还要美，但现在已经没有人能继承这种美，只能让人徒然地羡慕。 始知勾漏地 始：才；才知：才明白；勾漏：地名，在今广东。 犹胜步兵营 步兵营：即东陵（今江苏南京市东），是孙权所建。 往躅今谁继 往日的足迹如今还有谁能继承？ 游人空慕名 游客们只是空自仰慕它的名字而已。 赏析： 此诗首句以“始”字领起，说明作者对勾漏这个地方的认识，是在他亲自游历后方才产生的，因此

注释： 金鼎上龙虎交缠，当年我曾想关闭。 一丸仙丹已经炼成，五色泥土仍然灵异。 赏析： 这首诗是咏叹炼丹之事的。诗人通过自己的亲身经历和感受，描绘了炼丹过程中的种种情景。首句“金鼎交龙虎”，描写了炼丹炉中金丹与龙虎相交的情景，象征着炼丹过程的神奇和危险。次句“当年想闭扃”，表达了诗人当初想要停止炼丹的想法，可能是因为他意识到了炼丹的危险和不可预测性。第三句“一丸丹既就”，描述了炼丹成功

注释：稚川初隐地，山邃枕如城。宝鼎丹何在，云衣骨亦轻。 赏析：这首诗是唐代诗人李嘉祐的《题丹灶》。诗中描绘了丹灶的神秘景象和炼丹过程，展现了炼丹师对道法的追求和执着。全诗通过炼丹师的形象，表达了作者对道教文化的敬仰和向往之情

【注释】 赵仁父：指宋代的赵蕃，字昌朝，号章泉，成都人。曾任成都知府，因直言忤权贵被贬，后任福建转运使、福建安抚使、提点广东刑狱等职，官至端明殿学士、参知政事，卒谥文节。平绿见招：即《平江四景》之《平江观潮》。 一犁：泛指耕作。 三白：指稻、麦、豆三种农作物。 自笑挂冠：意谓自己引退。自唐以来，文人多以“挂冠”为辞官隐逸的代名词。林下客：指隐居山林的隐者。 绝嫌：极厌恶。 幻色：虚幻的景象

莫若冲的《过崇胜院》是一首充满哲理和情感的诗作。下面是对这首诗的逐句释义及赏析： 首句“首岁融春卜有秋，晓行犹自索貂裘。”描绘了诗人在春天开始时决定秋天归来的场景，以及他仍然需要保暖的貂皮大衣。这反映了诗人对于季节变化的敏感和对冬日寒冷的担忧。 次句“身闲暂脱微官缚，市隐何如此地幽。”表达了诗人暂时摆脱官职束缚的愿望，以及对隐居生活的美好憧憬。这里的“微官缚”意味着官场的繁琐和束缚

屠甸 屠甸，指屠宰之地。屠甸见浮屠，偶然在屠甸中见到佛寺。 为问屠中有物无，询问屠户中有何奇珍异宝。 见说庖丁游刃在，据说那位厨师的刀法如此高超。 恢恢全不费工夫，形容他的刀法非常轻松自如，毫不费力