云母烧香不见烟，夜深斋阁闭龙涎。
此生暇日真难得，萧寺重来已四年。
注释：
1、又题山寺二首：指作者第二次来到这所寺庙，并写了两首诗。
2、云母：一种矿物，质地细腻如玉。烧香不见烟：因为其质地细腻，所以燃烧时不冒烟。
3、斋阁：即僧房，是和尚修行的地方。龙涎：是一种名贵的香料，气味馥郁。
4、此生暇日真难得：意思是说，自己能够有闲暇的时间实在是难得的。
5、萧寺：即寺院。重来：再次来到。
译文：
我又来到这座山间的寺庙，这次来到这里已经是第二次了。
我在这里烧香时，发现这里的香火很清淡，没有烟雾缭绕。
在这个宁静的夜晚，我的斋阁已经关闭，只留下我一个人独自品味着香烟的味道。
我已经很久没有这样的闲暇时间了，能有机会再次回到这里已经四年的时间了。
语言文字皆空出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，语言文字皆空的作者是：陈渊。 语言文字皆空是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 语言文字皆空的释义是：语言文字皆空，意指语言和文字只是表达思想的工具，本身并无固定含义，其意义取决于使用者的理解和情境。在佛教语境中，这通常是指语言文字不能完全传达佛法的真谛，真正的智慧超越了语言文字的局限。 语言文字皆空是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。
会取曹溪一滴出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，会取曹溪一滴的作者是：陈渊。 会取曹溪一滴是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 会取曹溪一滴的释义是：会取曹溪一滴：指领会禅宗六祖惠能大师在曹溪得法的智慧，即从日常生活中汲取禅意，体会禅宗的精髓。 会取曹溪一滴是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 会取曹溪一滴的拼音读音是：huì qǔ cáo xī yī dī。
不妨后信重通出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，不妨后信重通的作者是：陈渊。 不妨后信重通是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 不妨后信重通的释义是：不必担心日后书信能够再次相通。 不妨后信重通是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 不妨后信重通的拼音读音是：bù fáng hòu xìn zhòng tōng。 不妨后信重通是《和璨老示双井茶纸被简板三偈》的第2句。 不妨后信重通的上半句是
纵使前词洗尽出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，纵使前词洗尽的作者是：陈渊。 纵使前词洗尽是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 纵使前词洗尽的释义是：纵使前词洗尽：即使之前的诗词已经洗净，即即便之前的作品已经达到了很高的水平。 纵使前词洗尽是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 纵使前词洗尽的拼音读音是：zòng shǐ qián cí xǐ jǐn。
直须款款反身出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，直须款款反身的作者是：陈渊。 直须款款反身是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 直须款款反身的释义是：直须款款反身：意为要真诚而缓慢地反思自身。 直须款款反身是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 直须款款反身的拼音读音是：zhí xū kuǎn kuǎn fǎn shēn。 直须款款反身是《和璨老示双井茶纸被简板三偈》的第4句。 直须款款反身的上半句是
正是邻床作梦出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，正是邻床作梦的作者是：陈渊。 正是邻床作梦是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 正是邻床作梦的释义是：正是邻床作梦：指诗人在梦中与邻居交谈，仿佛邻床之人就在身边。 正是邻床作梦是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 正是邻床作梦的拼音读音是：zhèng shì lín chuáng zuò mèng。 正是邻床作梦是《和璨老示双井茶纸被简板三偈》的第3句
庭空落絮铺茵出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，庭空落絮铺茵的作者是：陈渊。 庭空落絮铺茵是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 庭空落絮铺茵的释义是：庭院空旷，飘落的柳絮像铺上的茵席一样柔软。 庭空落絮铺茵是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 庭空落絮铺茵的拼音读音是：tíng kōng luò xù pù yīn。 庭空落絮铺茵是《和璨老示双井茶纸被简板三偈》的第2句。 庭空落絮铺茵的上半句是
江静微波皱縠出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，江静微波皱縠的作者是：陈渊。 江静微波皱縠是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 江静微波皱縠的释义是：江静微波皱縠：江面平静，微波荡漾，如同皱起的绉纱。 江静微波皱縠是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 江静微波皱縠的拼音读音是：jiāng jìng wēi bō zhòu hú。 江静微波皱縠是《和璨老示双井茶纸被简板三偈》的第1句。
可须归去蓬山出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，可须归去蓬山的作者是：陈渊。 可须归去蓬山是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 可须归去蓬山的释义是：此句“可须归去蓬山”意为：或许应当回到那隐居的蓬莱仙境。蓬山，指仙境，比喻隐居之地。 可须归去蓬山是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 可须归去蓬山的拼音读音是：kě xū guī qù péng shān。
但使睡魔不作出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，但使睡魔不作的作者是：陈渊。 但使睡魔不作是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 但使睡魔不作的释义是：只要让睡魔别来作祟。 但使睡魔不作是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 但使睡魔不作的拼音读音是：dàn shǐ shuì mó bù zuò。 但使睡魔不作是《和璨老示双井茶纸被简板三偈》的第3句。 但使睡魔不作的上半句是：不减建溪月团。
【注释】山寺，指山间寺院。短景，指日影短促。留滞：滞留；停留。野梅香：即野梅花的香气。 【赏析】这是一首描写归雁的诗，诗人在初春的一天，来到山中寺中，看到天边的大雁正飞回南方去。诗人不禁感慨万分地说：“天外归鸿岂恋行。” 首句“云间初日惨无光”，写天空中的残霞，是诗人所见到的自然美景。然而，这美景却与诗人的心情形成鲜明对比，使诗人感到凄凉。因为在这美好的景色中，却有一只孤雁正从远方飞来
【注释】 山寺：指山中寺庙。三首：三首诗。 丹萼：红色的花萼，这里指梅花。绰约（chuò yuē）：柔美貌致。肌：皮肤，比喻花朵。 水边篱落：指水边篱笆旁的景色。雪晴：下雪后天晴了。 此间妙得无言意：这中间精妙地表达了无言之意境。 处士：古代对有才德而隐居不仕的人的称呼。 【赏析】 《山寺早梅三首》是宋代诗人赵蕃创作的一组七言绝句。此诗为第三首。全诗语言质朴自然，意境幽雅高远，耐人品味
【译文】 冰雪般的情怀尚未彻底开放，芝兰般的清香已先回旋。 故人相隔一年无法相见，明月照耀下，何处传来琴声？ 【注释】 山寺：指寺院。 冰雪情怀：比喻高洁的情怀。 芝兰风味：比喻高尚的品格。 隔岁：隔年。 月明：月光明亮。 何处来：从哪里传来。 赏析： 这是一首题画诗，描写的是一幅画上的内容。画中描绘了一个冬日的山间寺庙里，早梅傲立在雪中，散发出一种高洁的芬芳。这种香气似乎比一般的花香更加浓烈
诗句释义 1 马上无端骨肉消：此句形容的是诗人在骑马时突然发现自己与骨肉亲人之间已无亲近之情。“马上”暗示了行动迅速，而“无端”则表示这种情感的突然和意外。这里的“骨肉”指的是亲朋或家人，而“消”意味着疏远或消失。 2. 老来功业正寥寥：随着年纪的增长，诗人感到自己的成就和贡献越来越少，这反映了一种人生晚期的无奈或感慨。 3. 便须举白追年少：这句话表达了一种对过去青春时光的怀念和渴望
诗句原文： 赵元述庆得子次韵 贫家岂有石麒麟，说梦哦诗愧杜陵。 但得过庭追孔子，不愁传钵欠卢能。 注释与赏析： - 注释： 1. 赵元述：此处指宋代诗人陈渊，“元”是字号，“述”是其名，表明他是宋代的文人。 2. 庆得子：庆祝儿子的出生或得到子女。 3. 次韵：即按照原诗的词牌和韵脚进行创作。 4. 石麒麟：象征富贵和权势，常见于古代建筑中，如庭院里的装饰品。 5. 说梦哦诗
注释：眼睛在句子中，难道容易理解吗？思想存在于言外，又是多么微妙啊。柏舟是仁人之事，我为何要在这里滞留不去呢？ 赏析：这是一首咏物诗，作者借“柏舟”这一典故，表达了诗人对时光流逝的感慨和对仁人志士坚守节操的赞扬。首句“眼在句中宁易知”意味着虽然眼睛存在于句子之中，但是真正的含义却不容易理解。次句“意存言外一何微”则进一步强调了这一点。这里的“意存言外”是指虽然言语中没有直接表达出来
