贫家岂有石麒麟，说梦哦诗愧杜陵。
但得过庭追孔鲤，不愁传钵欠卢能。
诗句原文：
赵元述庆得子次韵
贫家岂有石麒麟，说梦哦诗愧杜陵。
但得过庭追孔子，不愁传钵欠卢能。
注释与赏析：
- 注释：
- 赵元述：此处指宋代诗人陈渊，“元”是字号，“述”是其名，表明他是宋代的文人。
- 庆得子：庆祝儿子的出生或得到子女。
- 次韵：即按照原诗的词牌和韵脚进行创作。
- 石麒麟：象征富贵和权势，常见于古代建筑中，如庭院里的装饰品。
- 说梦哦诗：通过诗歌表达梦境，这里指用诗歌来描绘梦中的场景。
- 愧杜陵：自谦地说自己的才学不足，杜甫被后人尊为“诗圣”。
- 孔鲤：孔子的儿子，字仲尼，这里代指孔子。
- 过庭：在庭院里走一遍，比喻学习或实践。
- 传钵：佛教用语，指传授佛法或教义。
- 欠卢能：缺少能力，可能是指某种才能或德行。
- 杜陵叟：唐代诗人杜甫的《杜陵叟》一诗。
- 乐府诗：中国古代一种诗歌形式，通常用于叙事或抒情。
- 赏析：
这首诗通过对赵元述庆生的描述，表达了他对生活简朴、追求学问的态度。首句“赵元述庆得子”，直接点明了诗的主角赵元述及其庆生的喜悦。接下来的“次韵”二字揭示了这是对前人作品的回应或模仿。第二句“说梦哦诗愧杜陵”则展现了赵元的谦虚态度，自称虽好学却自愧不如杜甫的博学。第三句“但得过庭追孔子”，反映了赵元述渴望继承孔子的教育理念，强调了学习的重要性。最后一句“不愁传钵欠卢能”，则表达了他对于自己能力的自信，即使缺乏某些才能或德性，也不妨碍他成为一位优秀的学者或智者。整首诗以简洁的语言表达了深刻的思想，体现了诗人对于生活的理解和对未来的期望。
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