宋代陈宓《端砚六绝》释义

睇明河于木杪出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》，睇明河于木杪的作者是：陈宓。 睇明河于木杪是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 睇明河于木杪的释义是：远眺明亮的河流在树梢之上。 睇明河于木杪是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 睇明河于木杪的拼音读音是：dì míng hé yú mù miǎo。 睇明河于木杪是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第4句。 睇明河于木杪的上半句是： 待皓月于台端。

待皓月于台端出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》，待皓月于台端的作者是：陈宓。 待皓月于台端是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 待皓月于台端的释义是：等待皎洁的月亮在亭台之上。 待皓月于台端是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 待皓月于台端的拼音读音是：dài hào yuè yú tái duān。 待皓月于台端是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第3句。 待皓月于台端的上半句是：山靡靡而旁绕。

山靡靡而旁绕出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》，山靡靡而旁绕的作者是：陈宓。 山靡靡而旁绕是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 山靡靡而旁绕的释义是：山势连绵，蜿蜒环绕。 山靡靡而旁绕是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 山靡靡而旁绕的拼音读音是：shān mí mí ér páng rào。 山靡靡而旁绕是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第2句。 山靡靡而旁绕的上半句是：瀑秩秩而可闻。

瀑秩秩而可闻出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》，瀑秩秩而可闻的作者是：陈宓。 瀑秩秩而可闻是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 瀑秩秩而可闻的释义是：瀑布的声音清脆悦耳，可以听到。 瀑秩秩而可闻是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 瀑秩秩而可闻的拼音读音是：pù zhì zhì ér kě wén。 瀑秩秩而可闻是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第1句。 瀑秩秩而可闻的下半句是：山靡靡而旁绕。

教垂万祀出自《赞文公朱先生像》，教垂万祀的作者是：陈宓。 教垂万祀是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 教垂万祀的释义是：教垂万祀：教化流传千秋万代。 教垂万祀是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 教垂万祀的拼音读音是：jiào chuí wàn sì。 教垂万祀是《赞文公朱先生像》的第12句。 教垂万祀的上半句是： 伟哉夫子。 教垂万祀的全句是：伟哉夫子，教垂万祀。 伟哉夫子，教垂万祀。的上一句是

伟哉夫子出自《赞文公朱先生像》，伟哉夫子的作者是：陈宓。 伟哉夫子是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 伟哉夫子的释义是：伟哉夫子：赞叹孔子的伟大。 伟哉夫子是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 伟哉夫子的拼音读音是：wěi zāi fū zi。 伟哉夫子是《赞文公朱先生像》的第11句。 伟哉夫子的上半句是：斯文大备。 伟哉夫子的下半句是：教垂万祀。 伟哉夫子的全句是：伟哉夫子，教垂万祀。 伟哉夫子

斯文大备出自《赞文公朱先生像》，斯文大备的作者是：陈宓。 斯文大备是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 斯文大备的释义是：斯文大备：指文公朱先生的文化修养和道德品质都达到了非常高的水平。 斯文大备是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 斯文大备的拼音读音是：sī wén dà bèi。 斯文大备是《赞文公朱先生像》的第10句。 斯文大备的上半句是： 天假之间。 斯文大备的下半句是： 伟哉夫子。

天假之间出自《赞文公朱先生像》，天假之间的作者是：陈宓。 天假之间是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 天假之间的释义是：天假之间：指上天赋予的短暂时间。 天假之间是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 天假之间的拼音读音是：tiān jiǎ zhī jiān。 天假之间是《赞文公朱先生像》的第9句。 天假之间的上半句是：进难退易。 天假之间的下半句是：斯文大备。 天假之间的全句是：天假之间，斯文大备

进难退易出自《赞文公朱先生像》，进难退易的作者是：陈宓。 进难退易是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 进难退易的释义是：进难退易：进升困难，退却容易。指人面对困难和危险时，勇于进升的人很少，而逃避困难的人较多。 进难退易是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 进难退易的拼音读音是：jìn nán tuì yì。 进难退易是《赞文公朱先生像》的第8句。 进难退易的上半句是： 生遇明时。

生遇明时出自《赞文公朱先生像》，生遇明时的作者是：陈宓。 生遇明时是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 生遇明时的释义是：生遇明时：指生活在政治清明、社会安定的时代。 生遇明时是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 生遇明时的拼音读音是：shēng yù míng shí。 生遇明时是《赞文公朱先生像》的第7句。 生遇明时的上半句是：识高百氏。 生遇明时的下半句是：进难退易。 生遇明时的全句是

诗句释义： 1. 一段无瑕真万金 - 指的是砚台的一端，如同未经雕琢的玉石一样珍贵。 2. 临窗忽见洗尘心 - 形容打开砚台时，仿佛洗涤了心灵的尘埃，给人一种清新脱俗的感觉。 3. 中间方寸君知否 - 这里的“君”可能是对“你”或“您”的称呼，意味着询问对方是否知道砚台中间的部分。 4. 便是仙家绿绮琴 - 将砚台比作仙人使用的琴，暗示其价值非凡、精美绝伦。 译文： 我拥有一块珍贵的端砚

诗句释义与赏析： 1. 端砚六绝 - 这里指的是一种对端砚的评价，认为端砚具有六种独特的品质。端砚是中国传统文房四宝之一，以砚石细腻、色泽温润而著称。 2. 紫琼宜墨世间稀 - 紫琼是一种珍贵的砚石，适合用来研磨墨汁，其稀少性使得它成为珍贵材料。这句话强调了端砚的珍稀性和独特性。 3. 合与韩公属好辞 - 韩愈（768年-824年），字退之，是唐代著名的文学家和哲学家，以诗文闻名于世

以下是对《端砚六绝》的逐句释义： 1. 忆昔先臣从武皇 - 忆昔：回想过去，追忆往事。 - 先臣：古代对已故大臣的尊称。 - 从武皇：追随武皇，这里可能指追随宋朝的开国皇帝赵匡胤或者宋朝的武皇赵构。 2. 最承天宠与恩光 - 最承：最为承受，形容受到的最大程度的恩惠。 - 天宠：上天赐予的恩泽。 - 与恩光：连同恩惠和荣光。 3. 孤儿白发虽图报 - 孤儿：失去双亲的孩子，这里指诗人自己。

【注释】 端砚:产于广东省肇庆市的端州，所以又称“端州石”。石质细腻，滋润有光泽。六绝:指唐代诗人李贺的五律《高轩过》中的一句“开箱取笔去如飞”的诗句，后人引申为“诗中有画，画中有诗”。 【赏析】 少年时期爱好写诗，喜欢在池边临摹名家的作品，老来才知大是痴迷。今日打开砚盒，随意玩赏一番，与当年一样。 这首诗写的是作者从年轻时开始喜爱书法，到年老时才真正领悟到其中的乐趣，以及他晚年重新拿起砚墨

六月祷衍山剑镡得雨 自昔山川致云雨，我今坛筑为焚香。 三回应祷皆如响，始验吾儒道术长。 注释： 六月：指农历六月，此时天气炎热，云雾缭绕，故称“六”月为“六月”。 祷：祈祷。衍：地名，在今山西境内。 山剑镡（zhān）：山名。镡是山间的溪流，因形似剑而得名。 致：引来，降临。 云雨：云雾与雨水。这里指降雨。 今：现在。 坛（dàn）：土筑的台子，古代祭祀天地时所立的祭坛。 为：为了，用来。 焚香

注释：连绵的清雨洗涤着炎热的暑光，六月的天气仿佛像是九月。我打算在清晨闲暇的时候，到村外的郊外去观赏那西风中变幻莫测的云彩。 赏析：这首诗描绘了诗人在连日降雨后的所见所感。首句“连宵清雨洗炎光”，形象地表达了作者对连日降雨的喜悦之情；次句“六月浑如九月凉”，则巧妙地运用了反衬的手法，将六月的炎热与九月的凉爽进行了对比，使得整个画面更加鲜明生动。后两句“拟向暇晨村郭外