宋代陈宓《挽方漕》释义

睇明河于木杪出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》，睇明河于木杪的作者是：陈宓。 睇明河于木杪是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 睇明河于木杪的释义是：远眺明亮的河流在树梢之上。 睇明河于木杪是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 睇明河于木杪的拼音读音是：dì míng hé yú mù miǎo。 睇明河于木杪是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第4句。 睇明河于木杪的上半句是： 待皓月于台端。

待皓月于台端出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》，待皓月于台端的作者是：陈宓。 待皓月于台端是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 待皓月于台端的释义是：等待皎洁的月亮在亭台之上。 待皓月于台端是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 待皓月于台端的拼音读音是：dài hào yuè yú tái duān。 待皓月于台端是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第3句。 待皓月于台端的上半句是：山靡靡而旁绕。

山靡靡而旁绕出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》，山靡靡而旁绕的作者是：陈宓。 山靡靡而旁绕是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 山靡靡而旁绕的释义是：山势连绵，蜿蜒环绕。 山靡靡而旁绕是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 山靡靡而旁绕的拼音读音是：shān mí mí ér páng rào。 山靡靡而旁绕是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第2句。 山靡靡而旁绕的上半句是：瀑秩秩而可闻。

瀑秩秩而可闻出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》，瀑秩秩而可闻的作者是：陈宓。 瀑秩秩而可闻是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 瀑秩秩而可闻的释义是：瀑布的声音清脆悦耳，可以听到。 瀑秩秩而可闻是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 瀑秩秩而可闻的拼音读音是：pù zhì zhì ér kě wén。 瀑秩秩而可闻是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第1句。 瀑秩秩而可闻的下半句是：山靡靡而旁绕。

教垂万祀出自《赞文公朱先生像》，教垂万祀的作者是：陈宓。 教垂万祀是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 教垂万祀的释义是：教垂万祀：教化流传千秋万代。 教垂万祀是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 教垂万祀的拼音读音是：jiào chuí wàn sì。 教垂万祀是《赞文公朱先生像》的第12句。 教垂万祀的上半句是： 伟哉夫子。 教垂万祀的全句是：伟哉夫子，教垂万祀。 伟哉夫子，教垂万祀。的上一句是

伟哉夫子出自《赞文公朱先生像》，伟哉夫子的作者是：陈宓。 伟哉夫子是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 伟哉夫子的释义是：伟哉夫子：赞叹孔子的伟大。 伟哉夫子是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 伟哉夫子的拼音读音是：wěi zāi fū zi。 伟哉夫子是《赞文公朱先生像》的第11句。 伟哉夫子的上半句是：斯文大备。 伟哉夫子的下半句是：教垂万祀。 伟哉夫子的全句是：伟哉夫子，教垂万祀。 伟哉夫子

斯文大备出自《赞文公朱先生像》，斯文大备的作者是：陈宓。 斯文大备是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 斯文大备的释义是：斯文大备：指文公朱先生的文化修养和道德品质都达到了非常高的水平。 斯文大备是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 斯文大备的拼音读音是：sī wén dà bèi。 斯文大备是《赞文公朱先生像》的第10句。 斯文大备的上半句是： 天假之间。 斯文大备的下半句是： 伟哉夫子。

天假之间出自《赞文公朱先生像》，天假之间的作者是：陈宓。 天假之间是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 天假之间的释义是：天假之间：指上天赋予的短暂时间。 天假之间是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 天假之间的拼音读音是：tiān jiǎ zhī jiān。 天假之间是《赞文公朱先生像》的第9句。 天假之间的上半句是：进难退易。 天假之间的下半句是：斯文大备。 天假之间的全句是：天假之间，斯文大备

进难退易出自《赞文公朱先生像》，进难退易的作者是：陈宓。 进难退易是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 进难退易的释义是：进难退易：进升困难，退却容易。指人面对困难和危险时，勇于进升的人很少，而逃避困难的人较多。 进难退易是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 进难退易的拼音读音是：jìn nán tuì yì。 进难退易是《赞文公朱先生像》的第8句。 进难退易的上半句是： 生遇明时。

生遇明时出自《赞文公朱先生像》，生遇明时的作者是：陈宓。 生遇明时是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 生遇明时的释义是：生遇明时：指生活在政治清明、社会安定的时代。 生遇明时是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 生遇明时的拼音读音是：shēng yù míng shí。 生遇明时是《赞文公朱先生像》的第7句。 生遇明时的上半句是：识高百氏。 生遇明时的下半句是：进难退易。 生遇明时的全句是

注释： 已登椿柏七旬算，终锡花钗九树妆。 这是对傅仲斐的母亲李氏的赞美和祝福。"已登椿柏七旬算"，意味着李氏已经七十岁了，如同椿树柏树一样长寿；"终锡花钗九树妆"，意思是在九棵槐树下，李氏被赐以花钗作为装饰，象征着她的尊贵地位和晚年生活的幸福。 懿行在人今已矣，西风笳鼓助凄凉。 这是对傅仲斐母亲的赞美和祝福。"懿行在人今已矣"，意味着她的美德和品行在人们心中已经得到了认可和赞赏

【译文】 傅仲斐的母亲李氏，在丈夫去世后，依然坚强地支撑着整个家庭。她不仅自己抚养子女，还聘请老师教他们读书，为儿子们铺设一条康庄大道。 【赏析】 这首诗是作者怀念已故的傅仲斐母亲李氏而作。诗中表达了诗人对母亲坚强和无私品质的赞美。 版舆当日到莆阳：版舆即板舆，古代的一种轻便小车，用于运输棺柩。当日，即当天。莆田，今福建省莆田市，位于福建省东部沿海地区。这句话的意思是，母亲李氏在丈夫去世当天

近来不得海阳书，但见诸公论荐渠（注释：近来：最近。不见海阳书信，只是见到各位官员推荐他）。 四十二年成夭阏（注释：四十二年：形容时间之长。夭阏：指命运多舛，遭遇不幸）。 慈兄岂是泽无馀（注释：慈兄：对兄长的尊称。岂是：难道不是；泽：恩惠。馀：余下） 译文与赏析： 近来我无法收到海阳的信（注释：近来：最近。信：书信）。只看见各位官员都在推荐他。 他已经度过了四十二年的光阴，命运多舛

【注释】： 挽方漕：这是一首挽联。方漕，即方子，是元朝的名臣。 半生：指一生。 士共饥寒：与士人共同度过饥寒交迫的日子。 百万：指一百万两白银。 浑将：完全。 一掷看：随便地掷下。 四十世官：指方子在官场上的显赫地位，活了四十代。 持簜节：拿着竹制的节杖。 奉亲欢：侍奉双亲的快乐。 赏析： 这首诗是对元朝名臣方子一生的颂扬。诗中描绘了方子与士人共同度过饥寒交迫的日子，完全不在乎金钱

诗句释义： - 挽方漕：即《挽方漕舟》，这是一首悼念水战牺牲的将领的诗。 - 淮南草木旧知名：在淮南地区，草木因其生长环境而闻名。这里的“草木”泛指地方上的自然环境。 - 胡骑应愁水偃成：胡人骑兵（指北方的敌人）应该为淮河改道而感到忧愁，因为淮河水流的改变会对他们造成不便。 - 自是人豪长不死：自古以来的英雄豪杰往往能够经受住时间的考验，不会因一时的失败而倒下。 - 如何肠断些歌声

注释： 蓝水：指代山间清澈的溪流或湖泊。八九月：指秋季，农历八月或九月。芒花：指草木上的芒花，也指草木。瘴气：一种有毒的云雾，多出现在山区和热带地区，能引发疾病或中毒。时人信巫：当地人迷信巫术。纸多烧：迷信者相信用符咒、经卷等焚烧可以驱邪治病。病不求医：不寻求医生治疗。命自活：命运自己能够存活。 赏析： 这首诗描述了诗人在秋日里游览山水时所感受到的自然美景以及当地民众对疾病的迷信态度。