达人心镜明，直道略委折。
重来犬不惊，到家蝉声咽。
君吟有造化，我唱无生灭。
法界即大都，山川几回别。

译文

午睡时玛瑙石从梦中醒来，去赴寿星的浴场。
达摩的心境如明镜般清澈，直道却有些委曲。
重来时犬不惊，到家时蝉声咽。
你吟诵有造化之力，我唱无生灭之变。
法界即大都是，山川几度别离。

注释

  • 达摩：此处指佛祖或禅宗的开创者达摩禅师。
  • 心镜：比喻内心的清净与明澈。
  • 造化：自然之力，也指宇宙万物的生成与变化。
  • 生灭：佛教中指一切事物存在的暂时性，强调无常与空性。
  • 法界：泛指佛法所涵盖的世界或范围，这里可能指宇宙或世界。
  • 大都：通常、普遍的意思。
  • 山川：自然界的山和水，常用于象征自然景观的变化。

赏析

这首诗通过描述一个人在不同情境下的内心感受和对自然现象的反应，展现了一种超脱世俗纷扰、追求心灵净化的境界。诗中“午睡玛瑙起赴寿星浴”描绘了作者在午睡后被玛瑙石唤醒的场景，暗示着某种内在的觉醒或启示。接着，“达人心镜明，直道略委折”，则表达了诗人对于内心清明和直道曲折的深刻反思。

“重来犬不惊，到家蝉声咽”，这两句诗描绘了回到熟悉环境后的宁静与感慨。诗人可能在这样的时刻感受到了一种回归本真，远离尘嚣的平静。而“君吟有造化，我唱无生灭”，则进一步体现了诗人与自然和谐共存的愿望，他希望自己的声音能够传达出对生命和宇宙本质的理解。

“法界即大都，山川几回别”，则是诗人对于世界和自然循环更迭的深刻认识，他认为这一切都是自然而然的循环，无需过分执着或悲伤。这里的“几回别”可能指的是自然景观的变换，也可能是人生经历的循环往复。

这首诗通过细腻的情感描写和深邃的思想表达，展现了一个追求心灵净化、与自然和谐共处的理想境界。它不仅是一首表达个人情感的作品，也是对人与自然关系的一种哲理探讨。

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