清护祠香立翠寒，谁知活处发霜痕。
生生与善相为脉，节节是仁皆可根。
方信虚中涵造化，何妨直下长儿孙。
更须就此封培去，千亩成阴百世门。
赞王来山爱竹祠前枯竹再生
清护祠香立翠寒，谁知活处发霜痕。
生生与善相为脉，节节是仁皆可根。
方信虚中涵造化，何妨直下长儿孙。
更须就此封培去，千亩成阴百世门。
注释：
赞：赞美，歌颂。
王来山：即王献之，字子敬，东晋书法家、政论家。他酷爱竹子，有“一丘一壑，自谓过之”的豪情；又好鹅、雁、鹦鹉等禽鸟。在绍兴建爱竹堂，将所居之处命名为“爱竹堂”。这里指王献之的祠堂。
清护祠香立翠寒：指王献之祠堂里香烟缭绕，青翠欲滴。
谁知活处发霜痕：指那些枯死的竹子在霜雪的滋润下复活了。
生生与善相为脉：生生不息，和善相通，是竹子生长的脉络。
节节是仁皆可根：每一节都是仁慈的体现，都可以作为生命的根基。
方信虚中涵造化：方知天地间的一切事物，都是由虚空构成的，包含着自然的奥秘和造化的力量。
何妨直下长儿孙：不妨直接向下扎根生长，延续后代。
更须就此封培去：更应该珍惜这个机会，好好培养它。
千亩成阴百世门：如果能够保护好这片竹林，那么它就能为世人提供荫凉，成为人们出入的门庭，影响百世。
赏析：
这首诗是对王献之祠堂前枯竹再生的赞美。诗人通过对竹子生命力顽强、与善相通、仁心可作生命根基等特性的描绘，表达了对王献之精神的崇敬之情，以及对自然万物生命力的敬畏之心。同时，也寄寓了人们对和谐共生、传承发展的美好愿景。
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