艺圃收名早，如何亟赋归。
肩摩青佩久，心念白云飞。
屋有诗书润，家因孝友肥。
二雏行展翮，休复愤儒衣。
【解析】
“艺圃收名早”句，艺圃：指园林。这里以艺圃比喻自己的文坛事业；“急”是“忙”的意思。
“肩摩青佩久，心念白云飞。”句，青佩：青色的佩玉，这里代指官职或荣誉。
“屋有诗书润，家因孝友肥。”句，诗书：指书籍，这里指家中藏书；孝友：指尊老爱幼、和睦友爱；肥：这里指富有和充实。
“二雏行展翮，休复愤儒衣。”句，二雏：指两个小兄弟，行：将要。这里指小兄弟将要离开自己。展翮：张开翅膀，比喻展翅高飞。“愤”通“拊”，抚摸。
【答案】
故于泰和挽词（节选）
艺圃收名早，如何亟赋归。
肩摩青佩久，心念白云飞。
屋有诗书润，家因孝友肥。
休复愤儒衣。
方知聋者善听出自《再和二首》，方知聋者善听的作者是：郭印。 方知聋者善听是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 方知聋者善听的释义是：方知聋者善听：原来聋人最善于倾听，意味着有时候不发声、不说话，反而能更好地理解和领悟。 方知聋者善听是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 方知聋者善听的拼音读音是：fāng zhī lóng zhě shàn tīng。 方知聋者善听是《再和二首》的第30句。
直至出死超生出自《再和二首》，直至出死超生的作者是：郭印。 直至出死超生是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 直至出死超生的释义是：直至出死超生：指经过极大的痛苦和磨难，最终达到解脱和超脱的境界。 直至出死超生是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 直至出死超生的拼音读音是：zhí zhì chū sǐ chāo shēng。 直至出死超生是《再和二首》的第29句。 直至出死超生的上半句是
根株亦须穷竟出自《再和二首》，根株亦须穷竟的作者是：郭印。 根株亦须穷竟是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 根株亦须穷竟的释义是：根株亦须穷竟：比喻追究事物的根本，探究到底。 根株亦须穷竟是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 根株亦须穷竟的拼音读音是：gēn zhū yì xū qióng jìng。 根株亦须穷竟是《再和二首》的第28句。 根株亦须穷竟的上半句是： 门庭既已趣入。
门庭既已趣入出自《再和二首》，门庭既已趣入的作者是：郭印。 门庭既已趣入是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 门庭既已趣入的释义是：“门庭既已趣入”中的“趣入”可理解为“趋向、进入”的意思，整句可解释为“门庭已经趋向进入”。这里可能指的是诗人已经进入了某个地方或者某种情境。 门庭既已趣入是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 门庭既已趣入的拼音读音是：mén tíng jì yǐ qù rù。
免使大惑易性出自《再和二首》，免使大惑易性的作者是：郭印。 免使大惑易性是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 免使大惑易性的释义是：免使大惑易性：避免使人过于困惑而改变本性。 免使大惑易性是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 免使大惑易性的拼音读音是：miǎn shǐ dà huò yì xìng。 免使大惑易性是《再和二首》的第26句。 免使大惑易性的上半句是： 何妨常善救物。
何妨常善救物出自《再和二首》，何妨常善救物的作者是：郭印。 何妨常善救物是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 何妨常善救物的释义是：何妨常善救物：不妨经常去帮助和拯救万物。这里的“何妨”表示“不妨”、“无妨”，强调的是一种积极的态度和行动，即作者主张不断地去救助和关怀周围的事物。 何妨常善救物是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 何妨常善救物的拼音读音是：hé fáng cháng shàn jiù
至人用心若镜出自《再和二首》，至人用心若镜的作者是：郭印。 至人用心若镜是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 至人用心若镜的释义是：至人用心若镜：至人即道德修养达到最高境界的人，他们的思想纯净无杂，如同明镜一般，能够反映事物的真实本质。 至人用心若镜是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 至人用心若镜的拼音读音是：zhì rén yòng xīn ruò jìng。
大道多歧亡羊出自《再和二首》，大道多歧亡羊的作者是：郭印。 大道多歧亡羊是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 大道多歧亡羊的释义是：“大道多歧亡羊”意指在宽广的道路上，因为岔路太多而容易迷失方向，导致羊群走失。比喻做事情时目标不明确，容易走错路，失去方向。 大道多歧亡羊是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 大道多歧亡羊的拼音读音是：dà dào duō qí wáng yáng。
藉元神为本柄出自《再和二首》，藉元神为本柄的作者是：郭印。 藉元神为本柄是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 藉元神为本柄的释义是：以元神作为根本或核心。 藉元神为本柄是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 藉元神为本柄的拼音读音是：jí yuán shén wèi běn bǐng。 藉元神为本柄是《再和二首》的第22句。 藉元神为本柄的上半句是： 要明师指药物。 藉元神为本柄的下半句是：
要明师指药物出自《再和二首》，要明师指药物的作者是：郭印。 要明师指药物是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 要明师指药物的释义是：要明师指药物：寻求明智的师傅的指导，就像寻求对症的药物一样，意味着需要专业人士的指导和帮助。 要明师指药物是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 要明师指药物的拼音读音是：yào míng shī zhǐ yào wù。 要明师指药物是《再和二首》的第21句。
【注释】 家事：家庭事务。毋关我：与我无关。心君：指君主，君王。休：喜悦，快乐。阴功：秘密的功劳或恩惠。子息：子孙后代。贤德：美德。视交游：看待朋友。彝鼎：古代盛放酒肉食物等的器皿。彝，盛酒器；鼎，食器。千年古彝鼎：即古老的彝、鼎。图书：指经书，这里指书籍。彝鼎千年古：形容书籍历史悠久。一室幽：指藏书的地方十分安静幽深。荣封：封官晋爵。胡不早：何不早日。只许到郊丘：只能葬在郊外。 【赏析】
【注释】 张持：指唐代僧人张志和。生辰：生日，即生日。三首：这里指《张志和诗》中的三首诗。咫尺：极近的意思。桃源：陶渊明《桃花源记》中的理想化的地方，是世外桃源的代名词。乘闲：趁着闲暇。杖藤：拄着藤杖。高谈：高论，畅谈。六十劫：佛教语，表示时间长久。闇室：黑暗的房间。百千灯：形容房间内灯光很多。邀月：邀请月亮进来。公：对和尚的尊称。挥手：挥手告别。眠云：躺在云上。曲肱（gōng）：弯曲手臂当枕头
张持道生辰三首 一下陈蕃榻，常窥孔氏墙。 玄通融释老，廓落傲羲皇。 永祝千龄寿，从今一瓣香。 玉枝长不汗，莫问鬓边霜。 注释： 一下陈蕃榻：指东汉名士陈蕃曾设榻于庭，待客如宾。下陈蕃榻，意谓陈蕃的家风影响深远。 常窥孔氏墙：指孔子曾说：“吾有知乎哉？无知也。”（出自《论语·子罕》）此处暗喻诗人对孔圣人思想的仰慕之情。 玄通融释老，廓落傲羲皇：玄通，即通达、通透，形容思想境界高远；释老
注释： 娈彼闺房秀，泠然玉雪容：娈彼，指美丽的女子。闺房，指女子的居处。玉雪，形容女子皮肤白净如同玉和雪。泠然，清澈的样子。 月箫难择对，石窌侈疏封：月箫，指代音乐。石窌，指代山间小屋。侈，奢侈。 涵泳诗书习，扶持扇枕供：涵泳，指浸润、陶冶。诗书，指书籍。涵养，熏陶。支持，帮助。扶，扶持，指帮助。扇枕，指扇风。供，提供。 三荆方擢秀，云壑卧双松：三荆，三株茂盛的树。擢秀，指高高挺起的枝叶或花果
【释义】 夫人挽词二首：熊轼人将达，鱼轩乐未央。 遽令双剑化，并作一丘藏。 笔绝先秋句，衣缄故箧香。 未应林下女，千古擅清芳。 【注释】 夫人挽词二首：熊轼人将达，鱼轩乐未央。 遽令双剑化，并作一丘藏。 笔绝先秋句，衣缄故箧香。 未应林下女，千古擅清芳。 【赏析】 此诗是悼念夫人的挽歌。夫人生前喜爱读书和写文章，临终时还吟诵着诗句：“人生贵相知，何必金与钱
这首诗的作者是明代文学家、书画家祝允明。祝允明是明代“四大画家”之一，与唐寅、文征明、仇英并称“吴门四才子”。他的书法、诗词、绘画、篆刻都有很深的造诣，尤其是书法和绘画更是独树一帜，被世人称为“南国书圣”。 下面是对这首诗的解释： 锐精文字里，今古叹毛锥。 锐精：指锐意求精，勤奋好学。文字里：指书写的文字中。感叹：赞叹。毛锥：古人用以削竹简的工具，这里借指笔。 职在中书贵，功因大手奇。 中书
