锦作双翰褐作衣，雕笼蓄养亦多时。
只缘学得千般语，欲返山林未有期。
【注释】
锦：用彩色丝线织成的。双翰：指鸟的两只翅膀。褐：鸟的毛色。雕笼：鸟笼。
多时：很长时间。
只缘：只是因为。归：返回、归来，这里指回归自然。
【赏析】
《山中寄语》是一首七言绝句，作者借咏物以抒怀，托物言志，表达了作者渴望回归自然的情怀。全诗共四句，第一句写鹦鹉的外貌和性格，第二句写它被关在笼子里很久了，第三句写它虽然学了很多话，但想要回归自然的愿望却始终不能实现，最后一句是诗人的寄托。
【译文】
锦做的双翅红如锦绣，褐色的羽毛像青锦一样漂亮。
雕琢的笼子里养着它，已经养了很久很久。
只是因为学会了很多话，想回归自然却没有机会。
方知聋者善听出自《再和二首》，方知聋者善听的作者是：郭印。 方知聋者善听是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 方知聋者善听的释义是：方知聋者善听：原来聋人最善于倾听，意味着有时候不发声、不说话，反而能更好地理解和领悟。 方知聋者善听是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 方知聋者善听的拼音读音是：fāng zhī lóng zhě shàn tīng。 方知聋者善听是《再和二首》的第30句。
直至出死超生出自《再和二首》，直至出死超生的作者是：郭印。 直至出死超生是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 直至出死超生的释义是：直至出死超生：指经过极大的痛苦和磨难，最终达到解脱和超脱的境界。 直至出死超生是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 直至出死超生的拼音读音是：zhí zhì chū sǐ chāo shēng。 直至出死超生是《再和二首》的第29句。 直至出死超生的上半句是
根株亦须穷竟出自《再和二首》，根株亦须穷竟的作者是：郭印。 根株亦须穷竟是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 根株亦须穷竟的释义是：根株亦须穷竟：比喻追究事物的根本，探究到底。 根株亦须穷竟是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 根株亦须穷竟的拼音读音是：gēn zhū yì xū qióng jìng。 根株亦须穷竟是《再和二首》的第28句。 根株亦须穷竟的上半句是： 门庭既已趣入。
门庭既已趣入出自《再和二首》，门庭既已趣入的作者是：郭印。 门庭既已趣入是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 门庭既已趣入的释义是：“门庭既已趣入”中的“趣入”可理解为“趋向、进入”的意思，整句可解释为“门庭已经趋向进入”。这里可能指的是诗人已经进入了某个地方或者某种情境。 门庭既已趣入是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 门庭既已趣入的拼音读音是：mén tíng jì yǐ qù rù。
免使大惑易性出自《再和二首》，免使大惑易性的作者是：郭印。 免使大惑易性是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 免使大惑易性的释义是：免使大惑易性：避免使人过于困惑而改变本性。 免使大惑易性是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 免使大惑易性的拼音读音是：miǎn shǐ dà huò yì xìng。 免使大惑易性是《再和二首》的第26句。 免使大惑易性的上半句是： 何妨常善救物。
何妨常善救物出自《再和二首》，何妨常善救物的作者是：郭印。 何妨常善救物是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 何妨常善救物的释义是：何妨常善救物：不妨经常去帮助和拯救万物。这里的“何妨”表示“不妨”、“无妨”，强调的是一种积极的态度和行动，即作者主张不断地去救助和关怀周围的事物。 何妨常善救物是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 何妨常善救物的拼音读音是：hé fáng cháng shàn jiù
至人用心若镜出自《再和二首》，至人用心若镜的作者是：郭印。 至人用心若镜是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 至人用心若镜的释义是：至人用心若镜：至人即道德修养达到最高境界的人，他们的思想纯净无杂，如同明镜一般，能够反映事物的真实本质。 至人用心若镜是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 至人用心若镜的拼音读音是：zhì rén yòng xīn ruò jìng。
大道多歧亡羊出自《再和二首》，大道多歧亡羊的作者是：郭印。 大道多歧亡羊是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 大道多歧亡羊的释义是：“大道多歧亡羊”意指在宽广的道路上，因为岔路太多而容易迷失方向，导致羊群走失。比喻做事情时目标不明确，容易走错路，失去方向。 大道多歧亡羊是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 大道多歧亡羊的拼音读音是：dà dào duō qí wáng yáng。
藉元神为本柄出自《再和二首》，藉元神为本柄的作者是：郭印。 藉元神为本柄是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 藉元神为本柄的释义是：以元神作为根本或核心。 藉元神为本柄是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 藉元神为本柄的拼音读音是：jí yuán shén wèi běn bǐng。 藉元神为本柄是《再和二首》的第22句。 藉元神为本柄的上半句是： 要明师指药物。 藉元神为本柄的下半句是：
要明师指药物出自《再和二首》，要明师指药物的作者是：郭印。 要明师指药物是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 要明师指药物的释义是：要明师指药物：寻求明智的师傅的指导，就像寻求对症的药物一样，意味着需要专业人士的指导和帮助。 要明师指药物是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 要明师指药物的拼音读音是：yào míng shī zhǐ yào wù。 要明师指药物是《再和二首》的第21句。
【注释】 池萍：池中的浮萍。杨花：杨柳的花，即柳絮，又名杨花，多在春天飘落。 看取：观看、细看。明朝：明天。 凝绿：浓绿。 【赏析】 《池萍》这首诗是作者写自己在池塘中见到的浮萍。 首句“杨花撩乱几时休”以“杨花”起兴，描绘了一幅柳絮飞扬，满目皆绿的景象，表现了作者对春天的喜爱之情。 第二句“看取明朝水上浮”，则将笔触从柳絮飞散转向水面上浮动的浮萍。这句诗的意思是，你看，明天早晨水面上漂浮着浮萍
注释：湘娥（即娥皇和女英）曾经将玉钿留在我这里，能够为我洗去忧愁。 不像梅花枝干那样古旧，却依然凋零寂寞地生长在暮色苍茫的江头。 赏析：这是一首咏物诗。诗人以湘娥的玉钿为喻，赞美了梅花的高风亮节。前两句写梅之高洁；后两句是说，梅花虽不如湘娥的玉钿那样古雅，但它依旧能在寒冷中挺立，不受世俗污染
披风擎露晓光寒，玉立霜阶照碧鲜。 又和 披风擎露晓光寒，玉立霜阶照碧鲜。 谁遣翩翩离海底，宝钗交映萃群仙。 披风：披着衣服。擎：举起。 玉立：如玉一般高洁直立。霜阶：白色的台阶。 宝钗交映：指佩玉与宝钗相互辉映。萃：聚集。 这首诗是一首咏物诗，诗人借咏物以自喻，抒发自己的感慨之情。 披衣擎起清晨的露水，冷光透射霜白台阶上一片翠绿。 是谁派遣那飘逸的蝴蝶从海底飞来？它的双翅在月光下闪耀出斑斓的色彩
蛛网 蜘蛛结网谋生用意深，可怜微物有机心。 世间欺夺休惊诧，斗巧争奇古至今。 注释：蜘蛛结网是为了谋生，它们的用心非常深沉。世间的人们经常欺骗、抢夺他人的东西，不要对此感到惊讶，因为斗巧争奇的行为在古代就存在
诗句： 学道无所得，但忘物我情。 译文： 学习道家之道却没有获得什么实际的东西，只是忘记了人我之间的界限。颜渊和彭端叔究竟在哪里？他们的长寿或短命都只是虚名。 赏析： 这是一首表达人生哲理的诗作。诗人通过对人生的思考，表达了对世俗名利的淡泊之情。诗中运用了反问的手法，引发读者深思。同时，诗人还通过描绘饮酒、谈笑等场景，营造出一种宁静的氛围。整首诗意境深远，引人入胜
