侧听长须得好音，笑谭已复替呻吟。
逃知二竖今无地，仇想三彭亦就禽。
定免带围忧沈约，可须檄手待陈琳。
尚须十日安岑寂，酒圣诗愁恐未禁。
这首诗是唐代诗人李德裕的《梁教》一诗。这首诗的译文如下：
侧坐倾听长须好，
笑谈已复换呻吟。
逃避知道二竖无地，
仇望三彭也就擒。
定能免去被围忧沈约，
可须等待檄手待陈琳。
尚需十日安岑寂，
酒圣诗愁恐未禁。
注释：
- 侧坐倾听长须好：意思是在听长须说好话。侧坐，即侧身坐着。长须，指长着胡须的人。
- 笑谭已复替呻吟：意思是笑着谈话已经变成了呻吟。笑谭，即笑着谈话。呻吟，形容病痛难忍的样子。
- 二竖无地：意思是两个小鬼没有地方躲藏了。二竖，泛指小人或坏蛋。无地，表示无处容身，无法藏身。
- 三彭亦就禽：意思是三个恶人也被捉拿归案了。三彭，指的是三个坏人。亦就禽，表示也被抓回来了。
- 定免带围忧沈约：意思是一定可以免去被围的忧虑，沈约。这是说沈约能够安全脱险，不用担忧被敌人围困。
- 可须檄手待陈琳：意思是需要有信使来通知他。檄手，是指传递檄文的人。陈琳，字孔璋，东汉末年著名文学家、书法家。
- 岑寂：意思是安静。
- 酒圣诗愁恐未禁：意思是喝酒时酒量很大，写诗时却感到忧愁难以抑制。酒圣，是李白的号，以善于饮酒著称。
赏析：
这首诗是唐代诗人李德裕的《梁教》。这首诗通过描绘一个场景，表达了诗人在政治斗争中的经历和感受。
首句“侧坐倾听长须好”，描绘了一个场景，诗人侧身坐着，倾听着一位长须人物的说话。长须人物可能是一位智者或者智者的代表，他的言谈举止都显得非常得体和有智慧。这种描述让人联想到古代文人墨客的形象，他们往往具有高深的学问和丰富的阅历，因此被人们尊称为“长须”。
第二句“笑谭已复替呻吟”则转向了诗人自己的经历。在这里，“笑谭”可能意味着轻松愉快地谈论某事，而“呻吟”则可能意味着痛苦地呻吟或抱怨。这两句诗形成了鲜明的对比，一方面诗人在倾听长须的人物时感到愉悦和满足，另一方面他自己却在遭受痛苦和困境。这种对比突出了诗人在政治斗争中的无奈和辛酸。
第三句“逃知二竖无地”进一步描述了诗人的处境。这里的“二竖”可能指的是两个小人或坏蛋，而“无地”则表示无处可逃或无法摆脱。这两句诗揭示了诗人在政治斗争中所面临的困境和压力。尽管他试图避开这些小人，但最终仍然无法逃脱他们的追捕和陷害。
第四句“仇想三彭亦就擒”则是对前一句的进一步补充。这里的“三彭”很可能是指三个坏人，而“亦就擒”则表示他们也被抓回来了。这两句诗强调了诗人所面对的敌人的强大和威胁，以及他在这场斗争中所承受的压力和挑战。
接下来的几句诗则转向了诗人对未来的希望和期待。第五句“定免带围忧沈约”意味着诗人相信自己能够摆脱当前的困境，不必担心被敌人围困。这里的“沈约”可能是诗人的朋友或者支持者，他们在政治斗争中给予诗人支持和帮助。
第六句“可须等待檄手待陈琳”则是对前一句的进一步解释。这里的“檄手”是指传递信息的使者，而“陈琳”是古代著名的文学家、书法家。这两句诗表达了对于能够收到好消息的期待，同时也暗示了诗人在政治斗争中的坚韧和毅力。
最后两句“尚须十日安岑寂，酒圣诗愁恐未禁”则是诗人对自己现状的感慨和反思。这里“岑寂”意味着平静和安宁，而“酒圣诗愁恐未禁”则表达了诗人在酒桌上豪饮不羁和诗歌中抒发忧愁的双重特点。这两句诗反映了诗人在政治斗争中的生活状态，他既享受着酒肉之乐，又饱受着忧愁之苦。
整首诗通过描绘一个场景和表达诗人自己的经历和感受，展现了诗人在政治斗争中的无奈和辛酸。同时，这首诗也展示了诗人在逆境中坚韧不屈的精神风貌。
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