宋代陈造《喜雨口号呈陈守伯固十二首》释义

忆我田间杖藜出自《题草虫扇二首》，忆我田间杖藜的作者是：陈造。 忆我田间杖藜是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 忆我田间杖藜的释义是：怀念我在田间拄着藜杖的情景。 忆我田间杖藜是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 忆我田间杖藜的拼音读音是：yì wǒ tián jiān zhàng lí。 忆我田间杖藜是《题草虫扇二首》的第4句。 忆我田间杖藜的上半句是： 却因毗陵画手。 忆我田间杖藜的全句是

却因毗陵画手出自《题草虫扇二首》，却因毗陵画手的作者是：陈造。 却因毗陵画手是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 却因毗陵画手的释义是：却因毗陵画手：指因为毗陵（今江苏常州）的画家技艺高超。 却因毗陵画手是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 却因毗陵画手的拼音读音是：què yīn pí líng huà shǒu。 却因毗陵画手是《题草虫扇二首》的第3句。 却因毗陵画手的上半句是：无谓二虫何知。

无谓二虫何知出自《题草虫扇二首》，无谓二虫何知的作者是：陈造。 无谓二虫何知是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 无谓二虫何知的释义是：无知之虫，何知人世。 无谓二虫何知是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 无谓二虫何知的拼音读音是：wú wèi èr chóng hé zhī。 无谓二虫何知是《题草虫扇二首》的第2句。 无谓二虫何知的上半句是：迎随小跃低飞。 无谓二虫何知的下半句是： 却因毗陵画手

迎随小跃低飞出自《题草虫扇二首》，迎随小跃低飞的作者是：陈造。 迎随小跃低飞是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 迎随小跃低飞的释义是：迎随小跃低飞：形容草虫在扇子前追逐跳跃，低飞盘旋。 迎随小跃低飞是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 迎随小跃低飞的拼音读音是：yíng suí xiǎo yuè dī fēi。 迎随小跃低飞是《题草虫扇二首》的第1句。 迎随小跃低飞的下半句是：无谓二虫何知。

政应沐我仁风出自《题草虫扇二首》，政应沐我仁风的作者是：陈造。 政应沐我仁风是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 政应沐我仁风的释义是：政应沐我仁风：应当沐浴在仁爱的风中。其中，“政”通“正”，表示应当；“应”表示应当；“沐”指沐浴；“我”表示自己；“仁风”指仁爱的风，比喻仁政。整句话的意思是，应当让自己沐浴在仁爱的政治环境中。 政应沐我仁风是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。

底用交绥解斗出自《题草虫扇二首》，底用交绥解斗的作者是：陈造。 底用交绥解斗是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 底用交绥解斗的释义是：底用交绥解斗：底，为何；用，需要；交绥，指战事、斗争；解斗，解除争斗。整句意思是：为何需要用战争或斗争来解决问题。 底用交绥解斗是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 底用交绥解斗的拼音读音是：dǐ yòng jiāo suí jiě dòu。

鼓翅双摇利锋出自《题草虫扇二首》，鼓翅双摇利锋的作者是：陈造。 鼓翅双摇利锋是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 鼓翅双摇利锋的释义是：鼓翅双摇利锋：形容草虫振翅飞行，其翅膀宛如锋利的武器。 鼓翅双摇利锋是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 鼓翅双摇利锋的拼音读音是：gǔ chì shuāng yáo lì fēng。 鼓翅双摇利锋是《题草虫扇二首》的第2句。 鼓翅双摇利锋的上半句是：捩首一振怒臂。

捩首一振怒臂出自《题草虫扇二首》，捩首一振怒臂的作者是：陈造。 捩首一振怒臂是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 捩首一振怒臂的释义是：捩首一振怒臂：虫子扭转头颈，猛地挥动怒气冲冲的臂膀。形容草虫振翅奋发的样子。 捩首一振怒臂是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 捩首一振怒臂的拼音读音是：liè shǒu yī zhèn nù bì。 捩首一振怒臂是《题草虫扇二首》的第1句。 捩首一振怒臂的下半句是

凭栏客意凌虚出自《罗提举见和再用韵四首》，凭栏客意凌虚的作者是：陈造。 凭栏客意凌虚是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 凭栏客意凌虚的释义是：凭栏客意凌虚：站在栏杆旁的人心志高远，仿佛凌驾于尘世之上。 凭栏客意凌虚是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 凭栏客意凌虚的拼音读音是：píng lán kè yì líng xū。 凭栏客意凌虚是《罗提举见和再用韵四首》的第4句。 凭栏客意凌虚的上半句是：

何日诗成喜雨出自《罗提举见和再用韵四首》，何日诗成喜雨的作者是：陈造。 何日诗成喜雨是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 何日诗成喜雨的释义是：何日诗成喜雨：何时能创作出表达对雨水喜悦之情的诗篇。 何日诗成喜雨是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 何日诗成喜雨的拼音读音是：hé rì shī chéng xǐ yǔ。 何日诗成喜雨是《罗提举见和再用韵四首》的第3句。 何日诗成喜雨的上半句是

【注释】： 1. 敝帚千篇：指自己写的诗。敝帚，用来形容自己的东西很简陋，不值得一提；千篇，形容数量很多；手缄，指亲手写诗。 2. 分无三字入官衔：意思是说自己写的诗虽然数量很多，却没有什么能够进入官方的诗歌集，也没有被选录进官员的文集，因此没有在官府的文书上署名（“三字”指的是官职或姓名）。 3. 消磨不尽干云气：意指自己的诗才如同干云的云雾一样，永远也消磨不完。 4. 时作长虹贯夜岩

藏室仙经玉作函，一编当复翠鸾衔。 即今尚喜观书眼，月射清池电耀岩。 藏室指藏书的密室。仙经：神仙的经书。 翠鸾：神话中的一种神鸟。这里代指珍贵而美丽的书。 月射清池：月光洒在清澈的池塘上。 电耀岩：闪电照射岩石。 赏析：这首诗是诗人收到好友梁教授赠书后的感怀之作。首句“藏室仙经玉作函”，写梁教授赠送给诗人的书籍如同珍贵的仙经一般，用玉制成函，显得格外珍贵。第二句“一编当复翠鸾衔”

次梁教授见贻韵五首 谁向仙曹接胜谭，金泥天篆署冰衔。如闻不惜蜚霞佩，乞与耕莘与筑岩。 这首诗表达了诗人对一位名叫梁教授学者的敬仰之情，以及他对学问的热爱和追求。梁教授赠送给陈造五首韵诗，每首都充满了深刻的哲理和丰富的内涵。 其一《茂室仙经玉作函》中“谁向仙曹接胜谭，金泥天篆署冰衔”描绘了梁教授在仙界的地位和才华。他如同仙人一般，拥有超凡的智慧和能力。这里的“金泥天篆”指的是珍贵的文字或文献

这首诗是苏轼写给陈襄的。在宋代，祈祷下雨是一种民间习俗，人们会通过各种方式向神明祈求雨水。陈襄，即陈伯固，是当时的一位官员，苏轼对他非常敬重。 下面是逐句的解释： 1. 共说邦君祷雨时：“共说”表示大家都在谈论这个话题，“邦君”指的是国家的君主或官员，“祷雨时”是指祈祷下雨的时候。这句话的意思是，大家都在说国家君主或者官员在祈祷下雨的时刻。 2. 衋如疾痛切肤肌

喜雨口号呈陈守伯固十二首宋代诗人陈造笔下自然景象与人文关怀交相辉映之诗篇 1. 未明出作夜深归，敢怨今年雨后时 - 描述农民在黎明之前起床劳作，直到夜晚才能回家的情景。 - 表达了对今年及时降雨的感激之情。 - 体现了农民对丰收的渴望和对天气的依赖。 2. 岂独旱杷全好在，晚秧不死尚堪移 - 强调即便在干旱的情况下，农作物依然能够存活。 - 反映了农民对自然环境适应性强的特点。 -

喜雨口号呈陈守伯固十二首宋代诗人陈造描绘农民喜悦与丰收希望之作 1. 醮坛初上水沉烟，甓社龙公敢晏眠 - 描述：在醮坛之上燃起水沉之烟雾，以祈求神灵庇佑 - 意象：水沉代表深沉而持久的祈祷，象征着对雨水的渴望和对未来的希望 2. 为建清泠三万斛，坐令翠密舞中田 - 描述：建造大量水库以收集雨水，确保田地得到充分灌溉 - 意象：清泠象征清澈的水资源，翠密指茂盛的庄稼，舞表示生机盎然 3.