平生友仁今事贤，长裾每侍黄堂仙。
东方一士复石友，平安几见邮音传。
斩新好语来翩联，当念醉叟方逃禅。
亦知平处古人上，更卜气苏君子前。
敢辞敝帚为君出，眢井尘生不受汲。
但思共坐莲荡风，云锦明船月升璧。
把酒一欢当及时，定拚费日仍费诗。
转头相望便淮浙，已办雇直呼篙师。
【注】：
①酬进卿：指酬赠进卿（张进卿）。进卿，字进卿，号梅坡。北宋诗人、书画家、文学家。
②长裾：古代官员的礼服。黄堂：古代皇帝听政的地方。
③石友：指志同道合的朋友。
④平安：指平安无事。几见：几乎没见到。
⑤斩新：刚有的。好语：美好的语言。
⑥方逃禅：正在逃避尘世。
⑦平处：平常之时。古人上：古人之上。
⑧更卜：再占卜。气苏：精神焕发。君子前：面前的人。
⑨敝帚：破扫帚。出：拿出。
⑩眢井：无水的井。云锦明船月升璧：形容景色美好。云锦，彩云般的锦绣。明月升璧，月亮升起像在玉石上一样。
【赏析】：
《酬进卿》是一首送别之作，作者以诗相赠，表达了对友人的深厚情谊和对未来的美好祝愿。全诗情感真挚，意境优美，语言流畅，充满了诗意和艺术魅力。
首联“平生友仁今事贤，长裾每侍黄堂仙”表达了诗人与友人相识以来，一直以仁为友，追求贤德的生活态度。长裾，指的是长袍，这里比喻诗人的服饰。黄堂，指的是古代皇帝听政的地方，这里借指高位。仙，指的是仙人，这里借指贤人。整句诗通过描述诗人的服饰和所处环境，展现了诗人追求贤德的人生态度和对高位生活的喜爱。
颔联“东方一士复石友，平安几见邮音传”则描绘了另一位朋友——东方的士人与石友之间的友谊。东方的士人，即指东方的学者或者文人。石友，指的是志同道合的朋友。邮音传，指的是书信往来频繁。整句诗通过描写两位朋友之间的友谊，表达了诗人对友谊的重视和珍视。
颈联“斩新好语来翩联，当念醉叟方逃禅”则描述了诗人收到一封书信的情景。斩新，指的是刚刚收到的书信。好语，指的是美好的言语。翩联，指的是连绵不断。醉叟，指的是诗人自己。方逃禅，指的是正在逃避世俗纷扰。整句诗通过描写收到书信的情景，表达了诗人对友情的珍视和对自我修养的重视。
尾联“亦知平处古人上，更卜气苏君子前”则是诗人对朋友的祝福和期望。亦知，指的是了解。平处，指的是平常之时。古人上，指的是古人之上。更卜，指的是重新占卜。气苏，指的是精神焕发。君子前，指的是面前的人。整句诗通过祝福朋友在平常之时能够超越古人，并在精神焕发时得到君子的青睐。
末联“敢辞敝帚为君出，眢井尘生不受汲”。这句诗表达了诗人愿意拿出破旧的扫帚来招待朋友的决心。敝帚，指的是破旧的扫帚。眢井，指的是没有水的井。尘生不受汲，意思是不收取汲水的费用。整句诗通过表现诗人对朋友的慷慨和热情，表达了对友情的珍视和对朋友的尊重。
全诗语言简练而富有韵味，情感真挚而深沉，意境优美而富有诗意。通过送别之词，表达了对友情的珍视和对朋友的祝福，同时也展现了诗人自身的品质和风格。