百骸缀联等非实，调虞小愆诸病入。
忘三彭仇念昔闻，作五禽戏瞢此术。
吾身甚羸心甚安，妻孥已捐今昔观。
平生学力外生死，砭剂求工聊复尔。
【注释】
百骸：指人的身体。缀联：连接，会合。实：真实，实际。虞：通“娱”，娱乐。调虞：调和、调养身体。小愆：微小的过失或病痛。诸：之于。病入：疾病侵袭。
忘三彭：忘记了《老子》中的“上善若水”、“水善利万物而不争”之境界，即忘却与天地万物的和谐共处。仇念：仇敌的念头。昔闻：从前听说过。作五禽戏：学做五种禽兽之戏。瞢：困乏，迷糊。此术：此法。
吾身甚羸：我的身体很虚弱。心甚安：心里很安宁。妻孥：妻子儿女。已捐：已经舍弃。今昔观：《老子》有云：“今我欲仁，斯仁至矣。”意为现在要行仁，仁的境界就达到了。今昔观，即今世观。
平生：平素，一向。学力：学识和力量。外生死：超越生老病死。砭剂：针砭，治病用的石针，比喻针砭时弊的良方。求工：追求精进。聊复尔：暂且用你吧。
【赏析】
龚养正是一位隐逸之士，诗中表现了他对自然、对生活的淡泊之情，以及他对人生的态度。
首句“百骸缀联等非实”，意思是百骸（指人体）连接起来并不真实。这里用一个“缀”字形容百骸连接在一起的状态。这里的百骸，并不是指人的肉体，而是泛指人的身体，包括五脏六腑、四肢百骸。这句诗的意思是说，人的身体虽然有很多部分，但它们之间并没有真实的联系，就像没有实质的连接一样。这种表述方式既富有哲理又充满了诗意，让人不禁联想到禅宗所说的“色即是空，空即是色”。
诗中写到“调虞小愆诸病入”，意思是调和、调养身体，但一些小毛病还是侵入了身体。这里的“小愆”是指身体的不适或者疾病，“诸病入”则表示这些小问题逐渐侵入了身体的各个方面。这句诗反映了诗人面对疾病时的无奈和困惑。
诗人转而写自己的心态：“忘三彭仇念昔闻，作五禽戏瞢此术。”这里用到了两个典故。《论语·述而》中提到：“不义而富且贵，于我如浮云。”意思是不义之财富贵对于我来说如同浮云一样。这里的“三彭”指的是古代传说中的三个巨人，他们曾与孔子有过交往。至于“五禽戏”，则是东汉末年华佗所创的一种养生功法，据说可以健身祛疾。这里诗人用这两个典故表达了自己对于名利的淡然态度，以及对身体健康的重视。
接下来的一句是“吾身甚羸心甚安”，意思是我的身体已经很虚弱，但我的心境非常安宁。这里的“羸”是指身体虚弱，而“安”则表示心境的平静。这句诗反映了诗人面对困境时的乐观态度，尽管身体虚弱，但他并不感到焦虑和不安，反而保持着一份平和的心态。
最后两句“妻孥已捐今昔观”，“平生学力外生死”，意思是我已经舍弃了世俗的欲望和功名利禄的追求，超越了生死的界限。这里的“妻孥”指的是妻子儿女，“今昔观”表示对世间一切名利的超脱。这句诗表明了诗人对于人生的深刻理解，他不再为名利所累，而是追求一种更高层次的精神境界。
整首诗通过对诗人与自然界的互动、对疾病的态度以及心态变化的描述，展现了诗人对于生命、自然和人生的独特见解。同时，诗歌也流露出诗人对于世俗名利的超然和对于身心健康的关注，体现了诗人隐逸生活的真实写照。