欲观骚雅继周南，虎子应须虎穴探。
策蹇冲寒将类贾，避堂舍盖愿同参。
书能泣鬼世谁信，诗解穷人我自谙。
但得低头拜东野，此心依约已先甘。
这首诗的注释如下：
观曹寿卿上舍诗轴题其后
欲观骚雅继周南，虎子应须虎穴探。
策蹇冲寒将类贾，避堂舍盖愿同参。
书能泣鬼世谁信，诗解穷人我自谙。
但得低头拜东野，此心依约已先甘。
诗句释义：
- “观曹寿卿上舍诗轴题其后” ： 这句话表达了作者观看曹寿卿上舍的诗轴并在上面题写诗句的意思。上舍指的是官位较高的学生，曹寿卿可能是他的姓氏。
- “欲观骚雅继周南” ： 这里的“骚雅”指的是《楚辞》中的风格和内容，而“周南”则是中国古典诗歌的一种风格，这里指代的是屈原的《楚辞》。作者想要学习《楚辞》的风格来创作诗歌。
- “虎子应须虎穴探” ： “虎子”在这里可能是指诗人自己的作品或者是他的作品像虎一样勇猛、有力。而“虎穴探”则意味着要在危险的环境下探索真理或者艺术的真谛。
- “策蹇冲寒将类贾” ： “策蹇”是古代步行时用的手杖，“冲寒”表示不畏严寒。这句可能表达的是诗人在困难的条件下依然坚持前行，与商人贾谊（字长倩）的精神相呼应。
- “避堂舍盖愿同参” ： “避堂”可能是指躲避世俗的压力，专心致志地学习和研究；“舍盖”可以理解为住所或者环境，这里可能是指一个安静的地方，让学者们可以共同讨论学问。
- “书能泣鬼世谁信” ： “泣鬼”可能是指书中蕴含的深刻情感或思想，能够感动鬼神；“世谁信”则可能是指这种情感或思想在世俗社会中难以被理解或接受。
- “诗解穷人我自谙” ： “解人”可以理解为能理解的人或事，“我自谙”则表明诗人自己对此有深刻的理解和体验。
- “但得低头拜东野” ： “东野”在这里可能是指诗人的朋友或老师，也可能是诗人对自己谦虚的态度的描绘。
- “此心依约已先甘” ： “此心”可能是指诗人的心志或决心，“依约”表示按照约定或规矩，“已先甘”则表示已经准备好接受挑战或承担责任，内心已经满足或感到快乐。
赏析：
这首诗通过观察曹寿卿上舍的诗轴，表达了作者对诗歌艺术的热爱和追求，以及对文学传统的继承和发展的决心。诗人以《楚辞》为代表的骚雅之风为榜样，表达了要在险境中寻找真理的执着精神。同时，通过对古人贾谊的描述，诗人展现了自己愿意在艰苦的环境中学习和研究的决心。此外，诗中也表达了诗人对书籍中蕴含的情感或思想的深刻理解，以及对自己在这种情感或思想中找到答案的信心。最后，诗人以对老师或朋友的尊敬和对自己的谦虚态度作为结尾，表达了一种积极向上、勇于承担的态度。
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