七十已强半，所馀能几何。
悬知暮景促，更觉后生多。
遁世名为累，留年睡作魔。
西归端著便，老子不婆娑。
诗句注释：
- 七十已强半：七十岁已经过了一半。
- 所馀能几何：剩下的还能有多少呢？
- 悬知暮景促：可以预料晚年的时间很快会过去。
- 更觉后生多：更加感觉到年轻人众多。
- 遁世名为累：逃避现实生活被视为负担。
- 留年睡作魔：浪费光阴如睡觉一般让人迷醉。
- 西归端著便：如果回到故乡，也显得无足轻重。
- 老子不婆娑：我也不会像老辈那样徘徊不决。
译文：
岁月如梭，不知不觉中，我已经七十有五，剩余的日子还剩下不多了。
预见到了自己不久将面对的晚景，更加感到年轻的一代层出不穷。
逃避现实，被世人视为是一种负担；虚度时光，仿佛是在睡眠中迷失自我。
如果能够回到故土，也会觉得没有什么意义，就像那飘渺的白云一样。
我不会像那些老年人一般，在晚年时仍然徘徊不定或无法决断。
赏析：
这是一首表达人生感慨和哲学思考的作品。诗人通过回顾自己的年龄和经历，感叹时光流逝之快，同时也表达了对年轻一代的担忧与希望。诗中的“七十已强半”表明诗人已经步入了人生的中年阶段，而接下来的“所馀能几何”则透露出一种无奈和对未来的不确定感。
“悬知暮景促”一句，诗人以“暮景”代指晚年，表达了对时间无情流逝的忧虑。紧接着的“更觉后生多”则进一步强调了时间的紧迫感和年轻一代的庞大数量，这种对比不仅反映了诗人的焦虑，也体现了他对社会变迁的深刻洞察。
诗中提到的“遁世名为累”和“留年睡作魔”两句，反映了诗人对于逃避现实生活的消极态度和对浪费时间的厌恶。这种态度反映了作者的价值观和人生观，即认为真正的价值在于积极地生活和创造，而不是消极地逃避或沉迷于享乐。
最后一句“老子不婆娑”，则是对老年生活的另一种态度的表达。诗人在这里展现了坚定和从容的生活态度，既不被外界的评价所左右，也不为年轻时光所束缚。这种态度既体现了诗人的独立人格，也反映了他对生命意义的深刻理解。
这首诗通过对时间的感慨、对生活态度的思考以及对老年生活的描绘，展现了诗人深邃的人生哲学和对生命的深刻认识。
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