宋代陈舜俞《过下方祇园入上方看经院遇八十老僧》释义

以荐行潦出自《谢风伯》，以荐行潦的作者是：陈舜俞。 以荐行潦是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 以荐行潦的释义是：以荐行潦：用稻草或树枝等物品铺在路上，引导行人和车辆。 以荐行潦是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 以荐行潦的拼音读音是：yǐ jiàn xíng lǎo。 以荐行潦是《谢风伯》的第20句。 以荐行潦的上半句是： 我歌我诗。 以荐行潦的全句是：我歌我诗，以荐行潦。 我歌我诗

我歌我诗出自《谢风伯》，我歌我诗的作者是：陈舜俞。 我歌我诗是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 我歌我诗的释义是：我歌我诗：即我唱我的歌，写我的诗，意指作者独立创作，不受他人影响。 我歌我诗是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 我歌我诗的拼音读音是：wǒ gē wǒ shī。 我歌我诗是《谢风伯》的第19句。 我歌我诗的上半句是：永辅有昊。 我歌我诗的下半句是：以荐行潦。 我歌我诗的全句是

永辅有昊出自《谢风伯》，永辅有昊的作者是：陈舜俞。 永辅有昊是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 永辅有昊的释义是：永辅有昊：永远辅佐昊天，即永远辅佐天。昊天，古称天，指广阔无垠的天空。此处比喻对君主的忠诚和辅佐。 永辅有昊是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 永辅有昊的拼音读音是：yǒng fǔ yǒu hào。 永辅有昊是《谢风伯》的第18句。 永辅有昊的上半句是： 鼓动万物。

鼓动万物出自《谢风伯》，鼓动万物的作者是：陈舜俞。 鼓动万物是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 鼓动万物的释义是：鼓动万物：激励或推动世间万物前进。 鼓动万物是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 鼓动万物的拼音读音是：gǔ dòng wàn wù。 鼓动万物是《谢风伯》的第17句。 鼓动万物的上半句是：善人是悼。 鼓动万物的下半句是：永辅有昊。 鼓动万物的全句是：鼓动万物，永辅有昊。 鼓动万物

善人是悼出自《谢风伯》，善人是悼的作者是：陈舜俞。 善人是悼是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 善人是悼的释义是：善人是悼：哀悼善良的人。 善人是悼是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 善人是悼的拼音读音是：shàn rén shì dào。 善人是悼是《谢风伯》的第16句。 善人是悼的上半句是： 伯实神圣。 善人是悼的下半句是： 鼓动万物。 善人是悼的全句是：伯实神圣，善人是悼。 伯实神圣

伯实神圣出自《谢风伯》，伯实神圣的作者是：陈舜俞。 伯实神圣是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 伯实神圣的释义是：伯实神圣：指谢风的品德高尚，如同神圣一般。 伯实神圣是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 伯实神圣的拼音读音是：bó shí shén shèng。 伯实神圣是《谢风伯》的第15句。 伯实神圣的上半句是：其还寿考。 伯实神圣的下半句是：善人是悼。 伯实神圣的全句是：伯实神圣

其还寿考出自《谢风伯》，其还寿考的作者是：陈舜俞。 其还寿考是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 其还寿考的释义是：其还寿考：指寿命长久。 其还寿考是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 其还寿考的拼音读音是：qí hái shòu kǎo。 其还寿考是《谢风伯》的第14句。 其还寿考的上半句是： 伯其怜汝。 其还寿考的下半句是： 伯实神圣。 其还寿考的全句是：伯其怜汝，其还寿考。 伯其怜汝

伯其怜汝出自《谢风伯》，伯其怜汝的作者是：陈舜俞。 伯其怜汝是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 伯其怜汝的释义是：伯其怜汝：伯父怜爱着你。 伯其怜汝是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 伯其怜汝的拼音读音是：bó qí lián rǔ。 伯其怜汝是《谢风伯》的第13句。 伯其怜汝的上半句是：我辞靡好。 伯其怜汝的下半句是：其还寿考。 伯其怜汝的全句是：伯其怜汝，其还寿考。 伯其怜汝，其还寿考

我辞靡好出自《谢风伯》，我辞靡好的作者是：陈舜俞。 我辞靡好是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 我辞靡好的释义是：我辞靡好：辞谢美好。靡，美好。 我辞靡好是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 我辞靡好的拼音读音是：wǒ cí mí hǎo。 我辞靡好是《谢风伯》的第12句。 我辞靡好的上半句是： 我谗不淑。 我辞靡好的下半句是： 伯其怜汝。 我辞靡好的全句是：我谗不淑，我辞靡好。 我谗不淑

我谗不淑出自《谢风伯》，我谗不淑的作者是：陈舜俞。 我谗不淑是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 我谗不淑的释义是：我谗不淑：表示自己被误解为恶意中伤，实际上并不邪恶。 我谗不淑是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 我谗不淑的拼音读音是：wǒ chán bù shū。 我谗不淑是《谢风伯》的第11句。 我谗不淑的上半句是：曾不日到。 我谗不淑的下半句是：我辞靡好。 我谗不淑的全句是：我谗不淑

【注】 ①可则上人：名不详，善讲《涅槃经》者。 ②空王子：佛教语，指佛之化身。 ③探：求索，寻求。 ④浮云：飘浮不定的云。 ⑤流水：喻光阴流逝。 ⑥开盂：僧人食时碗盖打开。 ⑦飞尘：指飞扬的灰尘，这里借指世俗生活。 ⑧国城：指京城长安。 ⑨倚锡：谓依仗锡杖而走，指归山隐居。 【赏析1】 首二句写送别情景：作者对这位法师很钦佩，认为他能深入佛祖心田，所以特地作此诗赠别。“善”是称赞

注释： 1. 登山屐：登山用的木底鞋。 2. 清霅门：地名，位于浙江湖州。 3. 亲尝霜后橘：亲自品尝过霜后成熟的橘子。 4. 思侑府中樽：思念在府中享用的美酒。 5. 为问林间路：询问通向林间小路的路径。 6. 曾过水畔村：曾经经过水边的小村庄。 7. 人言封境近：人们说您的管辖范围很接近。 8. 往往被公恩：常常受到您的恩惠。 赏析： 这首诗是苏轼对好友李公择的赠诗。诗中的“登山屐”

这首诗是诗人游览东林寺时，有感于历史遗迹与自然景观而作。全诗通过对寺院建筑、古迹和环境的描绘，展现了东林寺的宁静与美丽。 首两句“净社清谈尽，高名野史传”，描述了东林寺在历史上的重要地位和影响力。这里的“净社”指的是东林寺的清净之地，“高名”则是指东林寺在历史上的盛名远扬。这两句表达了诗人对东林寺历史地位的认可和敬仰之情。 接下来两句“空山留旧寺，老桧识当年”

注释：挂冠归故里，寻壑具巾车。 挂冠是指辞去官职，归隐田园；寻壑是寻找山水之美，准备隐居山林。具巾车是指准备出行，去隐居的地方。 兰蕙庭阶茂，交游世路疏。 兰蕙是一种植物，这里比喻君子的品格；庭阶茂是指庭院中生长茂盛，比喻人际关系良好。交游世路疏是指人际关系疏远，比喻官场中的勾心斗角。 一壶新漏箭，千姓旧囊书。 一壶新漏箭是指一壶酒，象征着生活的艰辛；千姓旧囊书是指千户人家，代表着社会的贫困。

注释：我拿着美酒对山说话，行人也感到孤单。满朝廷没有骨肉之情，白头老翁厌恨江湖生涯。寒冷苦寒谙熟冰雪，艰难险阻认识道途。相看幸相似，可惜便风无。 赏析：这首诗是诗人晚年的作品，表达了他对人生、社会和国家的感慨和忧虑。 首句“把酒谓山语”，诗人以酒代话，向山峰倾诉心志，形象生动，富有诗意；第二句“行人亦大孤”，诗人感叹自己如同行路之人，孤独无助；第三句“满朝无骨肉”，诗人感叹朝廷之中没有亲情

诗句释义与译文： 1. 春分腊雪未全消，凛冽春寒气尚骄。 - “春分”指的是春季的中点，通常在阳历3月20日左右。 - “腊雪”指的是冬至之后的第一个节气“小雪”时降下的雪花还未完全融化。 - “未全消”表示虽然春天已经来临，但冬季的痕迹尚未完全消失。 - “凛冽”形容春寒刺骨，冷风刺人。 - “气尚骄”意味着尽管春天已经来到，但天气仍然寒冷，仿佛还残留着冬天的威严。 2. 摄事初欣迎社燕