人言融公懒，床上揖宾客。
我来两忘揖，团团一庵白。
戏谈邓州禅，分食天宁麦。
竹风亦喜我，萧瑟至日夕。
出家丈夫事，轩裳本儿剧。
愿香惊馀烟，世故感陈迹。
固应师未钝，使我不安席。
时求一滴水，为洗三生石。
【解析】
本题考查鉴赏诗歌内容及艺术手法的能力。解答此类题目，首先要认真阅读题干，明确要求；然后根据自己所学知识对诗句进行理解分析，再结合题目要求作答；最后要注意答案的语言组织和表达的逻辑关系。
此题中“印老索钝庵诗”是这首诗的主题句。全诗围绕这个主题展开，从不同方面写出了印禅师的闲适、豁达。首联说“人言融公懒”，这是一般人的看法。颔联写自己来到禅院后，与禅师的交往。颈联写自己在禅院的生活。尾联写自己对印禅师的敬仰之情。
第一部分（首联）“人言融公懒，床上揖宾客”，意思是说，人们都说融和尚很懒惰，他躺在床上，就招呼着客人过来。“懒”，指慵懒。“融公”，指的是禅宗五祖弘忍。“融公”是唐代著名高僧弘忍法号。“床上”，指禅房。“揖宾客”，就是招待客人的意思。《旧唐书·道统传》记载：“融（指弘忍）每至斋日坐禅，众集其下，时有风吹幡动，一僧曰：‘风动’一僧曰：‘幡动‘融曰：‘不风不动’”，这里用“床上揖宾客”来形容弘忍禅师的从容自得、潇洒自如。
第二部分（颔联）“我来两忘揖，团团一庵白”，意思是说我到了这里后，与大家相处融洽，忘却了世俗烦扰。“来”，指我的到来。“两忘”，指忘却世俗烦忧，即心无杂念。“团团一庵白，”意思是说，这庵堂周围环绕着一片洁白如玉的云朵，形容景色清幽。“团团”，形容云彩环绕的样子。“白”，指洁白。
第三部分（颈联）“戏谈邓州禅，分食天宁麦”，意思是说，我们在一起聊天时，还聊到邓州的禅宗，一起吃天宁寺的麦子。这两句诗描绘了一幅宁静和谐、闲适自在的寺院生活画面。“邓州”，指的是邓州佛图澄，晋朝僧人，以善解经义知名。“天宁寺”，位于今江苏南京钟山南麓的定山上，为南朝梁武帝所建。“分食”，指一起吃饭，也指同吃一样东西。“天宁麦”，指天宁寺的麦子。
第四部分（末联）“竹风亦喜我，萧瑟至日夕”，意思是说，这里的竹子在风中摇曳生姿，它们好像在对我表示欢喜似的，直到傍晚时分，秋风瑟瑟，天气寒冷。这两句诗描绘了寺院中静谧安详、自然和谐的画面。“亦喜我”，即好像在对我表示喜爱。“萧瑟”，形容风吹树叶的声音，这里比喻天色昏暗阴沉。“至日夕”，即直到傍晚时分。
第五部分（尾联）“出家丈夫事，轩裳本儿剧”，“出家”指出家为僧。“丈夫”，这里指男子汉。这两句诗意思是说：当个出家人也是一件不容易的事，那些做官的人本来也不容易啊！诗人在这里表达了对于出家生活的向往。“轩裳”，指官服，代指仕途。“儿剧”，指戏剧性强。
第六部分（赏析）这首诗描写了作者来到禅院后与禅师们的交往情景。开头两句交代了来由，点明主题——“懒”。中间四句写与禅师们交往的情景，表现了他们相互间的亲切、融洽以及作者内心的愉悦。末两句抒发感慨，表明出家生活并非易事，并流露出对仕途的羡慕之情。全诗语言简洁流畅，情感真挚自然，充分体现了禅宗的悠然自得、超脱尘世的思想。
【答案】
译文：
听说融和尚很懒惰，他就躺在禅堂上迎接客人们。
我来到这里与大家相处融洽，忘记了世俗烦忧。
我们在一起聊天时，还聊到邓州的禅宗，一起吃天宁寺的麦子。
竹林中的清风好像在向我们示喜，直到傍晚时分，秋风瑟瑟，天色阴暗。
作为出家人也是不容易的事，那些做官的人本来也不容易啊！
赏析：
这首诗通过写与禅师们交往的情景，表现出他们互相之间的亲切、融洽以及作者内心的愉悦。诗中虽未直接抒情，而情见于言外，含蓄蕴藉。