杜陵尊酒罕相逢,举世谁堪入此公。
莫怪篇篇吟妇女,别无人物与形容。
注释:
杜甫的诗在杜陵(今陕西西安东南)很少被人读诵,举世无人能够与杜甫相匹敌。我奇怪他每篇诗歌都在吟咏妇女,但却没有其他人物来与他形容。
赏析:
这首诗是诗人对杜甫的一种赞赏和敬仰之情的表达。诗人通过自己的理解,将杜甫的诗歌比作“尊酒”,将其描绘为难得一见的美酒,同时也表达了对于杜甫诗歌的独特理解和欣赏。
杜陵尊酒罕相逢,举世谁堪入此公。
莫怪篇篇吟妇女,别无人物与形容。
注释:
杜甫的诗在杜陵(今陕西西安东南)很少被人读诵,举世无人能够与杜甫相匹敌。我奇怪他每篇诗歌都在吟咏妇女,但却没有其他人物来与他形容。
赏析:
这首诗是诗人对杜甫的一种赞赏和敬仰之情的表达。诗人通过自己的理解,将杜甫的诗歌比作“尊酒”,将其描绘为难得一见的美酒,同时也表达了对于杜甫诗歌的独特理解和欣赏。
汇缘非偶款出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》,汇缘非偶款的作者是:陈藻。 汇缘非偶款是宋代诗人陈藻的作品,风格是:诗。 汇缘非偶款的释义是:汇缘非偶款:指人与人之间的相遇并非偶然,而是命中注定的缘分。 汇缘非偶款是宋代诗人陈藻的作品,风格是:诗。 汇缘非偶款的拼音读音是:huì yuán
良晤向三山出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》,良晤向三山的作者是:陈藻。 良晤向三山是宋代诗人陈藻的作品,风格是:诗。 良晤向三山的释义是:良晤向三山:美好的相遇在三山之地。 良晤向三山是宋代诗人陈藻的作品,风格是:诗。 良晤向三山的拼音读音是:liáng wù xiàng sān shān
立志如君罕出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》,立志如君罕的作者是:陈藻。 立志如君罕是宋代诗人陈藻的作品,风格是:诗。 立志如君罕的释义是:立志如君罕:立志之高远,像您这样的人才少有。 立志如君罕是宋代诗人陈藻的作品,风格是:诗。 立志如君罕的拼音读音是:lì zhì rú jūn hǎn。
百为信有待出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》,百为信有待的作者是:陈藻。 百为信有待是宋代诗人陈藻的作品,风格是:诗。 百为信有待的释义是:百为信有待:指相信并期待着各种行为和事业都能够有所成就。 百为信有待是宋代诗人陈藻的作品,风格是:诗。 百为信有待的拼音读音是:bǎi wèi xìn
见此抑何缓出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》,见此抑何缓的作者是:陈藻。 见此抑何缓是宋代诗人陈藻的作品,风格是:诗。 见此抑何缓的释义是:见此抑何缓:指见到艾轩老先生如此高龄仍能相见,感到时间过得太慢,相见太晚。 见此抑何缓是宋代诗人陈藻的作品,风格是:诗。 见此抑何缓的拼音读音是
头颅七十六出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》,头颅七十六的作者是:陈藻。 头颅七十六是宋代诗人陈藻的作品,风格是:诗。 头颅七十六的释义是:头颅七十六:指作者年龄七十六岁。 头颅七十六是宋代诗人陈藻的作品,风格是:诗。 头颅七十六的拼音读音是:tóu lú qī shí liù。
源流心事满出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》,源流心事满的作者是:陈藻。 源流心事满是宋代诗人陈藻的作品,风格是:诗。 源流心事满的释义是:源流心事满:指源远流长的学问和心中的情感都十分丰富。 源流心事满是宋代诗人陈藻的作品,风格是:诗。 源流心事满的拼音读音是:yuán liú xīn
今喜文集行出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》,今喜文集行的作者是:陈藻。 今喜文集行是宋代诗人陈藻的作品,风格是:诗。 今喜文集行的释义是:今喜文集行:现在很高兴看到文集得以出版发行。 今喜文集行是宋代诗人陈藻的作品,风格是:诗。 今喜文集行的拼音读音是:jīn xǐ wén jí xíng
多舍莆阳馆出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》,多舍莆阳馆的作者是:陈藻。 多舍莆阳馆是宋代诗人陈藻的作品,风格是:诗。 多舍莆阳馆的释义是:多舍莆阳馆:多次在莆阳馆中施舍,莆阳馆指古代的一种教育机构或文人雅集之地。 多舍莆阳馆是宋代诗人陈藻的作品,风格是:诗。 多舍莆阳馆的拼音读音是:duō
因入网山门出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》,因入网山门的作者是:陈藻。 因入网山门是宋代诗人陈藻的作品,风格是:诗。 因入网山门的释义是:因入网山门:指诗人进入佛教修行之地,即指诗人开始学习佛教教义,寻求心灵上的解脱和修行。 因入网山门是宋代诗人陈藻的作品,风格是:诗。
以下是对《平江清明书所闻见》的逐句释义: 1. 早插绿杨檐外去: - 早插绿杨:指在早春时节将嫩绿的新杨树种植在屋檐外。 - 檐外去:表示这些新栽种的杨树被移植到了屋檐之外的地方,象征着春天的到来和生机勃勃的景象。 2. 晚携黄腾杖头归: - 晚携黄腾杖头归:指的是傍晚时分,人们拿着手杖回家。这里的“黄腾”可能是指一种黄色的植物或者花朵,象征着收获和劳动后的满足感。 3. 富者几家贫者众:
【注释】 重阳临安:即重阳节。临安,南宋京城,今浙江杭州。舟中:乘船。 历历:分明、清清楚楚。登高:《楚辞》有《离骚》:“登东皋以舒啸兮,聊逍遥以自喜。”后因以“登高”为借指远走高飞的典故。此指登高远想。 戏把:随意地。 变化:变易,更替。 赏析: 这首诗是作者在重阳节时,坐在船上观景而作。诗前两句写登高,后两句抒发感慨。首句写小船独坐,眺望平洋,这是诗人登高时的情态
注释: 何处飞来白鹭多,潮头已减数分□。 西旋冲却东流散,阵阵将军引战过。 看潮:观看潮水涨落,比喻观察事物的变化发展。 飞来:从远方来到。 白鹭多:指海鸟众多。 减:减少,降低。 □:同“伏”,这里指潮水的上涨。 西旋:向西旋转。 冲却:击退、冲散。 东流散:向东流动分散。 阵阵:一次又一次,形容次数多。 将军:这里指潮水,比喻英勇的将领。 引战:带领、引领。 赏析:
【注释】 百虑:指各种忧虑。呼卢(lú):古代赌博用语,赌注中一种。旅邸:旅舍,旅店。黄粱:一说是美酒,一说是蒸饭的器具。比喻虚幻之事。 【赏析】 此诗作于唐宪宗元和八年(813年)。作者在长安时与友人李汉共宿旅舍,夜梦人告以“三釜之粮”可以买“黄粱一升”,遂醒而感怀。诗即其事而发,表达了对人生短暂无常的感慨。 首联写诗人梦中与友人同赴京试,途中相看百虑无,才过旅邸便呼卢,意思是说才离开旅店
【注释】 十月一日毗陵作:十月一日,即农历九月初一。毗陵,今江苏常州市,古时为吴国都城。 常州:指常州市。菜色:面色苍白,营养不良的样子。 到来市井亦安然:来到市井之间也感到平安无事。 焦糟节:指寒食节。古人有“扫墓祭祖”之俗。在清明节前一天的寒食节,人们不生火做饭,只吃冷食、饮料和瓜果,故称“焦糟”。 车马翩翩上墓田:车辆马匹纷纷驶向墓地。 【赏析】 这首诗描写了诗人在古代常州的所见所闻
【释义】 东湖林氏所居:指林逋隐居的杭州孤山。门墙:指家门或院墙,泛指家。西不见洋:西边看不到大海。绵长:长久而长远。 【赏析】 这首诗是诗人到杭州后所作,描写诗人初见孤山时的感受和对林逋隐逸生活的喜爱之情。全诗以“门”为题,紧扣“门”字,从门的方位、位置、环境等方面写来,生动地表现了林逋居所的幽美。 首句“远来东望见门墙”,写自己远离家乡来到杭州之后首先看到的就是林逋的家