君思家世质，云此闺闾华。
我知财货里，自出人骄奢。
先翁非勤俭，安能美生涯。
儿郎不鼓舞，造化无萌芽。
从今君已悟，拈骰入喧哗。
结棚妆俚戏，达旦听淫哇。
诗句释义
- 君思家世质 - 此句表达了诗人对杨南仲的尊敬和对其家庭的了解。”君”是对杨南仲的敬称，“家世”指他的家族背景，”质”在这里可能指的是质朴，不浮夸或朴素。
- 云此闺闾华 - “闺闾”通常指的是家庭或妇女居住的地方，“华”则是指繁荣、华丽之意。这里诗人通过对比来表达杨家的出身虽然平凡但依然不失光彩。
- 我知财货里 - “财货”通常指的是金钱和物品，“里”在这里可能指的是根源，通过这句话表达了诗人对于物质财富与个人品格之间关系的深刻认识。
- 自出人骄奢 - “自”表示从，“出”是表现的意思，“人”指的是他人或世俗之人，“骄奢”指的是过度的奢侈和骄傲。这里诗人批评了那些追求虚荣和奢侈的人。
- 先翁非勤俭 - “先翁”可能是诗人的父亲或其他长辈，“非”表示不是，“勤俭”是勤奋节俭的意思。这里的关键词表达了一种遗憾，即父亲不是以勤劳节俭为生活准则的。
- 安能美生涯 - “安能”表示如何能够，“美”在这里可以理解为美好、成功，“生涯”指的是一个人的生活或职业生涯。这里诗人在反思如果父亲能勤俭，是否能够创造一个更加美好和成功的人生。
- 儿郎不鼓舞 - “儿郎”通常指年轻人或者儿子，“不鼓舞”表示不振奋、缺乏动力。这里可能在暗示儿子或年轻人没有继承父亲的勤俭精神，缺乏上进心。
- 造化无萌芽 - “造化”在这里指的是自然和社会的变化，“无萌芽”意味着没有新的生机或创新。这句反映了诗人对未来缺乏新思想和变革的担忧。
- 从今君已悟 - “从今”表示从现在开始，“君”仍然是对杨南仲的尊称，“已悟”表示已经理解或觉悟。这里表达了诗人认为杨南仲现在已经认识到了问题的本质。
- 拈骰入喧哗 - “拈骰”是一种赌博游戏，“喧哗”表示喧闹、嘈杂。这里可能是描述杨南仲参与赌局的行为，反映出其沉溺于享乐之中。
- 结棚妆俚戏 - “结棚”可能指的是搭建舞台或临时棚屋用于表演，“妆”在这里可能有装扮的含义，“俚戏”是地方戏剧，可能指的是民间戏剧或者低级的娱乐形式。这句话描绘了一种庸俗的娱乐活动。
- 达旦听淫哇 - “达旦”表示整晚、整个夜晚，“淫哇”是俗语，意思是放声大笑或大声喧哗。这里诗人在讽刺杨南仲整晚沉溺于低俗的娱乐中，不顾及社会道德和风气。
赏析
这首诗通过简洁的语言表达了诗人对杨南仲的观察和评价。通过对杨家世代的描述和对杨南仲个人行为的批判，诗人不仅表达了自己对杨家的看法，也间接反映了他对社会现象的忧虑。诗中的关键词“财货”、“先翁”、“儿郎”、“造化”、“嬉戏”等，都富含了深厚的文化意味和情感色彩，体现了诗人深沉的思想感情和对社会现象的敏锐洞察。
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