杖藜曾是为春忙,紫陌青山到处芳。
不谓竹林栖隐地,好风时绕野花香。
注释:家园偶然听到野花香,曾经杖藜为春天劳作,紫陌青山到处都是芳香。没想到竹林是一个隐居的地方,好风时时环绕着野花的香气。
赏析:这首诗是诗人在家乡偶闻野花香而写的。诗中表达了诗人对家乡自然的热爱和赞美之情,同时也展现了他对大自然美景的敏锐感受和独特见解。诗人通过对家乡四季景色的描绘,表达了对家乡的眷恋之情以及对大自然的敬畏之心。
杖藜曾是为春忙,紫陌青山到处芳。
不谓竹林栖隐地,好风时绕野花香。
注释:家园偶然听到野花香,曾经杖藜为春天劳作,紫陌青山到处都是芳香。没想到竹林是一个隐居的地方,好风时时环绕着野花的香气。
赏析:这首诗是诗人在家乡偶闻野花香而写的。诗中表达了诗人对家乡自然的热爱和赞美之情,同时也展现了他对大自然美景的敏锐感受和独特见解。诗人通过对家乡四季景色的描绘,表达了对家乡的眷恋之情以及对大自然的敬畏之心。
沽酒买鱼供醉出自《建德道中六言》,沽酒买鱼供醉的作者是:陈文蔚。 沽酒买鱼供醉是宋代诗人陈文蔚的作品,风格是:诗。 沽酒买鱼供醉的释义是:买酒买鱼,以供自己痛饮。 沽酒买鱼供醉是宋代诗人陈文蔚的作品,风格是:诗。 沽酒买鱼供醉的拼音读音是:gū jiǔ mǎi yú gōng zuì。 沽酒买鱼供醉是《建德道中六言》的第4句。 沽酒买鱼供醉的上半句是: 行人忘却家乡。 沽酒买鱼供醉的全句是
行人忘却家乡出自《建德道中六言》,行人忘却家乡的作者是:陈文蔚。 行人忘却家乡是宋代诗人陈文蔚的作品,风格是:诗。 行人忘却家乡的释义是:行人忘却家乡:指行走在路上的人暂时忘记了家乡,沉浸在旅途的风景或思绪中。 行人忘却家乡是宋代诗人陈文蔚的作品,风格是:诗。 行人忘却家乡的拼音读音是:xíng rén wàng què jiā xiāng。 行人忘却家乡是《建德道中六言》的第3句。
尽是酒村鱼市出自《建德道中六言》,尽是酒村鱼市的作者是:陈文蔚。 尽是酒村鱼市是宋代诗人陈文蔚的作品,风格是:诗。 尽是酒村鱼市的释义是:尽是酒村鱼市:到处都是酒馆和鱼市,形容酒馆和鱼市遍布,非常热闹繁华。 尽是酒村鱼市是宋代诗人陈文蔚的作品,风格是:诗。 尽是酒村鱼市的拼音读音是:jǐn shì jiǔ cūn yú shì。 尽是酒村鱼市是《建德道中六言》的第2句。 尽是酒村鱼市的上半句是
有底可人情意出自《建德道中六言》,有底可人情意的作者是:陈文蔚。 有底可人情意是宋代诗人陈文蔚的作品,风格是:诗。 有底可人情意的释义是:有底可人情意:有根基可依凭,让人感到真挚的情意。 有底可人情意是宋代诗人陈文蔚的作品,风格是:诗。 有底可人情意的拼音读音是:yǒu dǐ kě rén qíng yì。 有底可人情意是《建德道中六言》的第1句。 有底可人情意的下半句是:尽是酒村鱼市。
付酒一杯出自《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》,付酒一杯的作者是:陈文蔚。 付酒一杯是宋代诗人陈文蔚的作品,风格是:诗。 付酒一杯的释义是:付酒一杯:指送上一杯酒。 付酒一杯是宋代诗人陈文蔚的作品,风格是:诗。 付酒一杯的拼音读音是:fù jiǔ yī bēi。 付酒一杯是《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》的第10句。 付酒一杯的上半句是: 世间万事。 付酒一杯的全句是:世间万事,付酒一杯。
世间万事出自《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》,世间万事的作者是:陈文蔚。 世间万事是宋代诗人陈文蔚的作品,风格是:诗。 世间万事的释义是:世间万事:指人世间的一切事物和现象。 世间万事是宋代诗人陈文蔚的作品,风格是:诗。 世间万事的拼音读音是:shì jiān wàn shì。 世间万事是《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》的第9句。 世间万事的上半句是:怨尤谁哉。 世间万事的下半句是:付酒一杯
怨尤谁哉出自《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》,怨尤谁哉的作者是:陈文蔚。 怨尤谁哉是宋代诗人陈文蔚的作品,风格是:诗。 怨尤谁哉的释义是:怨尤谁哉:抱怨和责怪的对象是谁呢? 怨尤谁哉是宋代诗人陈文蔚的作品,风格是:诗。 怨尤谁哉的拼音读音是:yuàn yóu shuí zāi。 怨尤谁哉是《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》的第8句。 怨尤谁哉的上半句是: 夷险自若。 怨尤谁哉的下半句是:
夷险自若出自《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》,夷险自若的作者是:陈文蔚。 夷险自若是宋代诗人陈文蔚的作品,风格是:诗。 夷险自若的释义是:夷险自若:形容在顺利和困难的情况下都能保持镇定自若。 夷险自若是宋代诗人陈文蔚的作品,风格是:诗。 夷险自若的拼音读音是:yí xiǎn zì ruò。 夷险自若是《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》的第7句。 夷险自若的上半句是:聊此徘徊。
聊此徘徊出自《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》,聊此徘徊的作者是:陈文蔚。 聊此徘徊是宋代诗人陈文蔚的作品,风格是:诗。 聊此徘徊的释义是:聊此徘徊:随意在此徘徊逗留。 聊此徘徊是宋代诗人陈文蔚的作品,风格是:诗。 聊此徘徊的拼音读音是:liáo cǐ pái huái。 聊此徘徊是《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》的第6句。 聊此徘徊的上半句是: 火日炎空。 聊此徘徊的下半句是: 夷险自若。
火日炎空出自《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》,火日炎空的作者是:陈文蔚。 火日炎空是宋代诗人陈文蔚的作品,风格是:诗。 火日炎空的释义是:火日炎空:烈日炎炎,酷热难耐。 火日炎空是宋代诗人陈文蔚的作品,风格是:诗。 火日炎空的拼音读音是:huǒ rì yán kōng。 火日炎空是《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》的第5句。 火日炎空的上半句是:清风吹衣。 火日炎空的下半句是:聊此徘徊。
【注释】 嵩:山名。石:石头。井:井穴。下:落下。池:池子。自分:自认(自己)。初分:当初,指混沌时。小:少,这里指“小”和“盈”相对。古今:指古往今来。涸溢:干涸、水满。却怜:却可惜。盈亏:盈与亏。 【译文】 嵩山上的石井落入地下形成一池,它自认当初是天地混沌时落下的,现在虽小,但古往今来的水没有干涸过,也无水满溢出过,我可怜江海,有盈有亏。 【赏析】 这是一首咏物诗,以石泉自比
【解析】 此题考查学生对诗歌内容及思想感情的理解能力。解答此题的关键是在读懂全诗内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,并结合着诗句的意思进行理解分析。“问尘清坐久之归途偶得绝句”的意思是:我坐在这尘埃里清闲地坐着,很久了,忽然听到一声鹤的叫声,就离开了朱红的桥梁。“小立朱桥未忍回”,“朱桥”即朱色的桥梁,诗人在此桥上驻足良久,不忍离去,是因为朱桥上的景色吸引住了他
【注释】 檀林:指山林。 短筇:即筇竹杖,一种手杖;筇,竹名。 玉雪丛:形容如玉的白色花朵满山遍野。 【赏析】 首句写诗人在四月二日这天,前往檀林登车时遇到大雨,不得不在鹅湖岭停歇。第二句是说诗人一路行走,在雨中度过一春,但仍然没有走出雨声的包围。第三句则描绘了一幅春光明媚、鲜花盛开的美丽景色,同时也表达了诗人对春天的喜爱之情。最后一句则以“无数青山玉雪丛”来形容山间那些如玉般洁白的花朵
【注释】 资福寺:寺院名,在杭州。净度文:净度法师的法号。三教:佛、道、儒三家并称“三教”。一理论:指佛家的思想体系。戏书:以文字为游戏,写诗作画。时:适逢。寺门:即资福寺。 【赏析】 这首诗描写了诗人游资福寺,与僧徒饮酒赋诗,醉卧花下的情景。全诗语言平易自然,风格清新隽永。 首句“纵步过资福寺僧留饮出示净度文”是说,作者漫步来到资福寺,和尚们热情招待,拿出净度法师写的经文给作者看
注释: 隐将峡口占二绝,这是一首描写隐逸生活与山水风光的诗。 小似武夷深更幽,地盘九曲一溪流。武夷山以深邃幽静而闻名,这里比喻隐居的地方景色秀美,如同武夷山一般。 诛茆结屋虽成左,赢得青山自在游。虽然只是诛茅筑屋,但依然能享受大自然的美景,自由自在地游玩。这两句表达了诗人对隐逸生活的向往和追求。 赏析: 这首诗描绘了隐居者在峡口的生活场景。首句“小似武夷深更幽”,以武夷山的深邃幽静为喻
【译文】 我四顾四周的青山数亩之余,难道没有闲置的地可以耕作? 有人肯为入山耕田辛苦付出,满谷的桑麻绕舍蔬菜。 【注释】 峡口:指长江三峡中瞿塘峡口的地方。 二绝:即二首绝句。 四顾青山数亩馀:周围是青山环绕,只有数亩田地。 岂无闲地可耕锄:难道没有闲地可供耕种吗? 肯:愿意。 办:从事。 入山苦:在山上辛勤劳动。 满谷桑麻绕舍蔬:满山谷里长着桑树和麻子,围绕在房子周围的蔬菜。 赏析: