宋代陈贵谦《敬赞月林观禅师》释义

无言可赞法王身出自《敬赞月林观禅师》，无言可赞法王身的作者是：陈贵谦。 无言可赞法王身是宋代诗人陈贵谦的作品，风格是：诗。 无言可赞法王身的释义是：无言可赞法王身，意指对月林观禅师的德行和境界赞叹到无法用言语表达，如同法王（即佛陀）之身，其伟大和崇高已超越常规语言所能形容。 无言可赞法王身是宋代诗人陈贵谦的作品，风格是：诗。 无言可赞法王身的拼音读音是：wú yán kě zàn fǎ wáng

再见已忘标月指出自《敬赞月林观禅师》，再见已忘标月指的作者是：陈贵谦。 再见已忘标月指是宋代诗人陈贵谦的作品，风格是：诗。 再见已忘标月指的释义是：再见已忘标月指，意指再次相见时，已经忘记了最初指引的月亮的位置，比喻忘记了最初的指引或目标。 再见已忘标月指是宋代诗人陈贵谦的作品，风格是：诗。 再见已忘标月指的拼音读音是：zài jiàn yǐ wàng biāo yuè zhǐ。

一笑吴门二十春出自《敬赞月林观禅师》，一笑吴门二十春的作者是：陈贵谦。 一笑吴门二十春是宋代诗人陈贵谦的作品，风格是：诗。 一笑吴门二十春的释义是：一笑间度过吴门二十个春秋。 一笑吴门二十春是宋代诗人陈贵谦的作品，风格是：诗。 一笑吴门二十春的拼音读音是：yī xiào wú mén èr shí chūn。 一笑吴门二十春是《敬赞月林观禅师》的第2句。 一笑吴门二十春的上半句是：与师曾结宿生因

与师曾结宿生因出自《敬赞月林观禅师》，与师曾结宿生因的作者是：陈贵谦。 与师曾结宿生因是宋代诗人陈贵谦的作品，风格是：诗。 与师曾结宿生因的释义是：与师曾结宿生因：曾经与师父在前世有因缘，所以今生得以相遇。 与师曾结宿生因是宋代诗人陈贵谦的作品，风格是：诗。 与师曾结宿生因的拼音读音是：yǔ shī céng jié sù shēng yīn。 与师曾结宿生因是《敬赞月林观禅师》的第1句。

青出于蓝只自知出自《敬赞月林观禅师》，青出于蓝只自知的作者是：陈贵谦。 青出于蓝只自知是宋代诗人陈贵谦的作品，风格是：诗。 青出于蓝只自知的释义是：青出于蓝只自知：比喻学生超过老师，只有自己知道。 青出于蓝只自知是宋代诗人陈贵谦的作品，风格是：诗。 青出于蓝只自知的拼音读音是：qīng chū yú lán zhǐ zì zhī。 青出于蓝只自知是《敬赞月林观禅师》的第4句。

重重话堕全担荷出自《敬赞月林观禅师》，重重话堕全担荷的作者是：陈贵谦。 重重话堕全担荷是宋代诗人陈贵谦的作品，风格是：诗。 重重话堕全担荷的释义是：重重话堕全担荷：形容月林观禅师言辞深奥，道理复杂，犹如担荷重担一般。 重重话堕全担荷是宋代诗人陈贵谦的作品，风格是：诗。 重重话堕全担荷的拼音读音是：zhòng zhòng huà duò quán dān hé。

解将铁笛逆风吹出自《敬赞月林观禅师》，解将铁笛逆风吹的作者是：陈贵谦。 解将铁笛逆风吹是宋代诗人陈贵谦的作品，风格是：诗。 解将铁笛逆风吹的释义是：以铁笛逆风演奏，比喻不畏艰难险阻，坚持自己的信念和追求。 解将铁笛逆风吹是宋代诗人陈贵谦的作品，风格是：诗。 解将铁笛逆风吹的拼音读音是：jiě jiāng tiě dí nì fēng chuī。 解将铁笛逆风吹是《敬赞月林观禅师》的第2句。

传得西林夜半衣出自《敬赞月林观禅师》，传得西林夜半衣的作者是：陈贵谦。 传得西林夜半衣是宋代诗人陈贵谦的作品，风格是：诗。 传得西林夜半衣的释义是：“传得西林夜半衣”指的是月林观禅师继承了西林寺祖师夜半时分所传授的禅法。这里的“衣”指的是禅法，比喻佛教中的教义和禅宗的传承。 传得西林夜半衣是宋代诗人陈贵谦的作品，风格是：诗。 传得西林夜半衣的拼音读音是：chuán dé xī lín yè

惟有声名万古传出自《敬赞月林观禅师》，惟有声名万古传的作者是：陈贵谦。 惟有声名万古传是宋代诗人陈贵谦的作品，风格是：诗。 惟有声名万古传的释义是：声名万古传，意指月林观禅师的德行与智慧将永远流传于后世，被后人所铭记和传颂。 惟有声名万古传是宋代诗人陈贵谦的作品，风格是：诗。 惟有声名万古传的拼音读音是：wéi yǒu shēng míng wàn gǔ chuán。

生涯一钵无安处出自《敬赞月林观禅师》，生涯一钵无安处的作者是：陈贵谦。 生涯一钵无安处是宋代诗人陈贵谦的作品，风格是：诗。 生涯一钵无安处的释义是：生涯一钵无安处：指月林观禅师一生只携带一个饭钵，四处云游，没有固定的居所。这句诗表达了他随遇而安、不恋尘世的出家生活态度。 生涯一钵无安处是宋代诗人陈贵谦的作品，风格是：诗。 生涯一钵无安处的拼音读音是：shēng yá yī bō wú ān

敬赞月林观禅师 示现人间忍辱仙，单提独弄祖师禅。 生涯一钵无安处，惟有声名万古传。 注释： 1. 示现人间忍辱仙：在人间示现出忍辱的仙人形象。 2. 单提独弄祖师禅：独自提出祖师禅的道理。 3. 生涯一钵无安处：一生只携带着一个钵子，无处可容。 4. 唯有声名万古传：只留下名声，永远流传下去。 赏析： 这首诗是一首赞颂禅宗祖师月林观禅师的诗。诗人以“示现人间忍辱仙，单提独弄祖师禅”为开头

【注释】 发地：从地下挖掘出来。仙都山：山名，在今安徽省歙县北。发地：从地下挖掘出来。擎天：高耸入云，直插云天。根盘：指山根盘结之处。数亩烟：几亩大的雾气笼罩着。化工：大自然的造化力量。突兀：高耸的样子。辙迹似雕镌：像雕刻一样清晰。轩辕：传说中的黄帝。轩辕丘：黄帝曾建都于此，故址在今河南新郑一带。知复几千年：不知道又经过几千年了。 【赏析】 这首诗是作者对黄山的赞美之作。黄山，又名前山

【注释】 （1）吴江：指苏州的吴县江边。太湖：指太湖之滨。笠泽：即吴淞江，在今江苏松江县北。虹桥：在苏州市西，因桥上建有虹形亭而得名。 （2）月多：月亮多。 （3）水晶宫：传说中嫦娥住的地方，故称。 【赏析】 这是一首咏中秋月的诗。首二句说，八月十五的晚上，世间何处的楼台可以看见月亮？三、四句说，不如到吴江的桥上去看月亮，因为那里看得最清楚，能看到像水晶宫里一样明亮洁白的月亮。全诗语言通俗

注释： 敬赞月林观禅师：敬仰月林观的禅师。月林观：即月林，是禅宗的丛林。禅师：佛教僧侣中修行得道的人。 与师曾结宿生因：和师父曾经有共同的生活经历。宿生因：宿缘，前世的因缘，在这里指与禅师有缘分。 一笑吴门二十春：吴门指的是苏州城，二十春指的是二十年。一笑：这里指笑谈，轻松愉快的谈话。 再见已忘标月指：再次见到禅师时已经忘记了之前关于月亮的谈话。标月指：这里指谈论月亮的话题。 无言可赞法王身

这首诗是唐代诗人李商隐的作品《咏怀》。 心耻奉檄 释义：心中感到羞耻，因为奉命出征。 日月孔兼孟，尘埃申与韩 释义：就像日月可以并称一样，尘土飞扬的战场也可以和春秋战国时期的战场相提并论。 合于三尺法，行矣一分宽 释义：按照法律的规定行事，给予士兵一定的宽宥。 火伞不遮热，冰壶独枕寒 释义：炎热的夏日里，没有遮挡的太阳如同火伞一般炙热；寒冷的冬天，独自枕着冰壶入梦也感受不到温暖。

注释： - 自一而三散万殊：从一开始，逐渐分散成各种不同的东西。 - 学惟定力是功夫：学习必须通过坚定的努力。 - 十分谨处持盘水：小心地处理着盘子里的水。 - 万理紬来似辘轳：用许多方法来梳理（事物）。 - 痴叔床空唯易在：痴迷的叔叔的空床只有周易在那里。 - 濂溪阁冷有图无：濂溪阁冷清，没有画。 - 希天穷到渊渊地：像天空一样广阔，深入地下。 - 子肯闲来拥地炉：您愿意闲暇的时候抱起地炉。