南来天马总辛勤,内禅经今历再壬。
复汉赤符还旧宇,法尧黄屋本非心。
思成门外衣冠尽,德寿宫前茨棘深。
叹息馀生孤露甚,匪莪彼黍涕淋淫。

德寿宫古松太上爱之尝持御香酾酒祠土神以祈屏蟊贼云时绍兴壬午思陵馘亮之岁也于今百二十年矣仆生六十年后而十月八日又思陵上仙之晨感而有赋

南来天马总辛勤,内禅经今历再壬。

复汉赤符还旧宇,法尧黄屋本非心。

思成门外衣冠尽,德寿宫前茨棘深。

叹息馀生孤露甚,匪莪彼黍涕淋淫。

注释:

  1. 南来天马总辛勤:南方来的骏马总是辛苦奔波。
  2. 内禅经今历再壬:皇位由内禅让给了皇帝(壬,指年号)。
  3. 复汉赤符还旧宇:恢复汉室的红色玉玺回到旧有的宫殿。
  4. 法尧黄屋本非心:效法尧帝,但并非出于真心。
  5. 思成门外衣冠尽:思成门之外已经没有朝廷官员了。
  6. 德寿宫前茨棘深:德寿宫前生长着茂密的荆棘。
  7. 叹息馀生孤露甚:感叹自己孤独的一生。
  8. 匪莪彼黍涕淋淫:不是像莪和黍那样哭泣。
    赏析:
    这首诗是南宋末年诗人陆游在绍兴壬午年(1172年)思陵被金人所毁后的感怀之作。诗中抒发了诗人对历史沧桑变化的感慨、对国家兴亡的忧虑以及对自己人生经历的思考。
    首联“南来天马总辛勤,内禅经今历再壬”,表达了诗人对于历史的感慨。南来天马象征着南宋时期的历史变迁,而内禅则是宋高宗向金人投降的事件。诗人在这里用“辛勤”来形容这些历史变迁所带来的疲惫和艰辛。
    颔联“复汉赤符还旧宇,法尧黄屋本非心”,则表达了诗人对于恢复汉族政权的渴望和对宋朝皇帝的真实态度。诗人认为恢复汉室的红色玉玺才是真正符合民心的选择,而不是像尧帝那样成为傀儡皇帝。
    颈联“思成门外衣冠尽,德寿宫前茨棘深”,描绘了思陵被毁后的荒凉景象。诗人用“衣冠尽”来形容朝廷官员的丧失,用“茨棘深”来形容德寿宫前的荒芜。这些景象反映了南宋末年的混乱和衰败。
    尾联“叹息馀生孤露甚,匪莪彼黍涕淋淫”则表达了诗人对自己人生经历的感慨。诗人感叹自己曾经是朝廷中的一员,但现在却只剩下孤身一人。他用“匪莪彼黍涕淋淫”来形容自己的悲伤和无助,仿佛是在哭泣。
    整首诗通过对比和反思,展现了诗人对于历史沧桑变化的感慨以及对国家兴亡的忧虑之情。同时,诗人也在字里行间流露出对自己人生经历的思考和感悟。
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