隋僧。
蒲州桑泉人。
俗姓王。
年弱冠听妙法师讲《涅槃》,深悟其旨,遂舍俗服出家,隐太行山百梯寺。
后宇文泰深敬之,为之立云居寺。
北周武帝建德时以宏义折服陈使周宏正之问难,授为国统。
及武帝废佛教,隐于太行山,屏迹人世。
入隋,法服执锡至朝廷向帝面申佛家宏理,乃从度僧、建佛寺之请。
自此,佛教复兴。
寻奉敕住延兴寺,拜平等沙门。
著有《涅槃义疏》及《宝性》、《仁王》等疏。
生卒年:516-588
隋僧。
蒲州桑泉人。
俗姓王。
年弱冠听妙法师讲《涅槃》,深悟其旨,遂舍俗服出家,隐太行山百梯寺。
后宇文泰深敬之,为之立云居寺。
北周武帝建德时以宏义折服陈使周宏正之问难,授为国统。
及武帝废佛教,隐于太行山,屏迹人世。
入隋,法服执锡至朝廷向帝面申佛家宏理,乃从度僧、建佛寺之请。
自此,佛教复兴。
寻奉敕住延兴寺,拜平等沙门。
著有《涅槃义疏》及《宝性》、《仁王》等疏。
生卒年:516-588
静类涅槃室出自《戏题方圆动静四字诗》,静类涅槃室的作者是:昙延。 静类涅槃室是隋代诗人昙延的作品,风格是:诗。 静类涅槃室的释义是:静类涅槃室:形容宁静至极,如同佛教中修行者所居的涅槃之室,即达到了超脱尘世、寂静无扰的境界。 静类涅槃室是隋代诗人昙延的作品,风格是:诗。 静类涅槃室的拼音读音是:jìng lèi niè pán shì。 静类涅槃室是《戏题方圆动静四字诗》的第4句。
动则识波浪出自《戏题方圆动静四字诗》,动则识波浪的作者是:昙延。 动则识波浪是隋代诗人昙延的作品,风格是:诗。 动则识波浪的释义是:动则识波浪:动态之中能察觉到变化的规律或趋势。 动则识波浪是隋代诗人昙延的作品,风格是:诗。 动则识波浪的拼音读音是:dòng zé shí bō làng。 动则识波浪是《戏题方圆动静四字诗》的第3句。 动则识波浪的上半句是:圆如智慧日。 动则识波浪的下半句是
圆如智慧日出自《戏题方圆动静四字诗》,圆如智慧日的作者是:昙延。 圆如智慧日是隋代诗人昙延的作品,风格是:诗。 圆如智慧日的释义是:圆如智慧日,意指圆满如同智慧的太阳,比喻智慧之光如同太阳般照耀,充满智慧与光明。 圆如智慧日是隋代诗人昙延的作品,风格是:诗。 圆如智慧日的拼音读音是:yuán rú zhì huì rì。 圆如智慧日是《戏题方圆动静四字诗》的第2句。 圆如智慧日的上半句是
方如方等城出自《戏题方圆动静四字诗》,方如方等城的作者是:昙延。 方如方等城是隋代诗人昙延的作品,风格是:诗。 方如方等城的释义是:方如方等城:形容城墙建筑规整,四边相等,犹如正方形。 方如方等城是隋代诗人昙延的作品,风格是:诗。 方如方等城的拼音读音是:fāng rú fāng děng chéng。 方如方等城是《戏题方圆动静四字诗》的第1句。 方如方等城的下半句是:圆如智慧日。
【注释】 这首诗是一首谜语诗,谜底为“动静圆方”。 1. “方如方等城”:比喻方形的事物像一座城池一样坚固。 2. “圆如智慧日”:比喻圆形的事物像一轮智慧的太阳一样明亮。 3. “动则识波浪”:比喻事物变化时就像能识别波浪起伏一样敏锐。 4. “静类涅槃室”:比喻事物静止时就像进入了涅槃般超然的境界。 【赏析】 这是一首以“动”、“静”来比喻“方圆”的谜语诗。谜底“动静圆方”是一个常用词组