妆阁无端画月黄，见他闲淡转苍忙。
陇头惆怅经年别，衣上殷勤尽日香。
期刻莫将蓬鬓插，思量消得瓠犀尝。
若教梵竺诸天有，何必龙华引象王。
“腊月狐裘尚御黄，靓妆先了为谁忙。与春不足都缘淡，教雪难知祇为香。曾拥旌旗闻鼓角，终随彝鼎见烝尝。”
陆佃在这首诗中巧妙地将梅花与美人联系起来，展现了梅花的坚韧与美人的高洁。梅花以其不屈不挠的精神和清香扑鼻的特点，被诗人赋予了高尚的品质，而美人则以其优雅的气质和端庄的妆容赢得了诗人的喜爱。这种象征手法不仅使梅花和美人的形象更加生动鲜明，也使得整首诗的艺术效果更为深远。
梅花常被视为坚韧不拔、高洁独立的化身，而美人则以美丽、温柔、智慧等品质为人称道。陆佃将梅花的这种精神与美人的这种气质结合起来，形成了一种独特的艺术效果。梅花象征着坚韧和独立，而美人则代表了柔美与善良。两者的结合既展现了梅花的坚强，又表现了美人的柔美，使得整首诗既有力量感又有美感。
梅花在中国文化中不仅是自然的象征，还常常被文人墨客赋予深刻的文化内涵。梅花因其能够在严寒中开放、不畏霜雪的特性，而被赞誉为“凌寒独自开”的典范，象征着坚韧不屈的精神和高洁的品质。陆佃通过将梅花的这种文化内涵与美人的高雅气质相结合，使得整首诗的文化意蕴更为丰富，读者在欣赏美景的同时，也能体会到梅花所代表的坚毅和高洁的人格魅力。
梅花的美不仅仅在于它的外在形态，更在于它所散发出的独特香气。梅花的香味清新、淡雅，给人以宁静、舒适的感受，因此梅花也常常被用来比喻高洁的品质和美好的情感。陆佃在这首诗中通过对美人的描写，间接地强调了梅花香气的魅力，使读者能够感受到梅花那独特的香气带来的愉悦和宁静。通过这种象征性的表达手法，诗人成功地将梅花的香气之美与美人的高洁形象相联系，使得诗歌的艺术效果更为深刻。
陆佃在这首诗中所展现的不仅仅是自然美与人文美的结合，更是诗人自身审美观念的体现。他通过对梅花的赞美，表达了对自然美和人文美的共同推崇。同时，他也通过描绘美人的美丽和高雅，体现了自己对于美好事物的追求和向往。这种审美观念不仅影响了当时的文人墨客，也为后世的文学创作提供了有益的启示。
陆佃的《依韵和查许国梅花六首·其二》是一首充满诗意和哲理的佳作。诗人巧妙地运用象征和比喻的手法，将梅花的坚韧与美人的高洁融为一体，使得整首诗既富有自然美的画面，又蕴含着深邃的人文精神。通过对这首诗的赏析，我们不难发现陆佃在艺术创作上的独到见解和深厚功底，同时也能够领略到中国古典诗词的独特魅力和深厚底蕴。