宋代陆游《七月十七夜五更起坐至旦》释义

正可付之风马牛出自《短歌行》，正可付之风马牛的作者是：陆游。 正可付之风马牛是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 正可付之风马牛的释义是：风马牛，比喻不相及或无关的事物。'正可付之风马牛'即指这些事物之间没有关联，可以任其自然发展，无需过多干预。 正可付之风马牛是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 正可付之风马牛的拼音读音是：zhèng kě fù zhī fēng mǎ niú。

耳边闲事有何极出自《短歌行》，耳边闲事有何极的作者是：陆游。 耳边闲事有何极是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 耳边闲事有何极的释义是：耳边闲事有何极，意为耳边听到的闲言碎语，有什么值得过分计较的。这里表达了作者对那些无关紧要的闲言碎语的淡然态度。 耳边闲事有何极是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 耳边闲事有何极的拼音读音是：ěr biān xián shì yǒu hé jí。

藜羹饭糗勿豫谋出自《短歌行》，藜羹饭糗勿豫谋的作者是：陆游。 藜羹饭糗勿豫谋是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 藜羹饭糗勿豫谋的释义是：粗粮糙米饭，无需预先谋划。 藜羹饭糗勿豫谋是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 藜羹饭糗勿豫谋的拼音读音是：lí gēng fàn qiǔ wù yù móu。 藜羹饭糗勿豫谋是《短歌行》的第10句。 藜羹饭糗勿豫谋的上半句是： 炎天一葛冬一裘。

炎天一葛冬一裘出自《短歌行》，炎天一葛冬一裘的作者是：陆游。 炎天一葛冬一裘是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 炎天一葛冬一裘的释义是：炎天一葛，冬一裘。释义：炎热的夏天只穿一葛布短衣，寒冷的冬天只穿一裘皮大衣。形容生活俭朴。 炎天一葛冬一裘是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 炎天一葛冬一裘的拼音读音是：yán tiān yī gé dōng yī qiú。 炎天一葛冬一裘是《短歌行》的第9句。

孰若凭高寄孤咏出自《短歌行》，孰若凭高寄孤咏的作者是：陆游。 孰若凭高寄孤咏是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 孰若凭高寄孤咏的释义是：此句表达了诗人希望能像孤雁在高空展翅飞翔一样，自由自在地抒发自己的情感和志向。这里的“孰若”是反问语气，相当于“何如”、“不如”，意味着“哪里比得上”、“怎能比得上”。因此，“孰若凭高寄孤咏”可以理解为：没有什么能比得上（在高山之巅）寄托孤独的吟咏

忧忘寝食怒裂眦出自《短歌行》，忧忘寝食怒裂眦的作者是：陆游。 忧忘寝食怒裂眦是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 忧忘寝食怒裂眦的释义是：忧忘寝食怒裂眦：形容极度忧愁，以至于忘记了饮食和睡眠，愤怒到眼睛都要裂开。 忧忘寝食怒裂眦是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 忧忘寝食怒裂眦的拼音读音是：yōu wàng qǐn shí nù liè zì。 忧忘寝食怒裂眦是《短歌行》的第7句。

要在遇物心不竞出自《短歌行》，要在遇物心不竞的作者是：陆游。 要在遇物心不竞是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 要在遇物心不竞的释义是：要在遇物心不竞：在遇到外界事物时，要保持内心的平和，不要过于争竞或攀比。 要在遇物心不竞是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 要在遇物心不竞的拼音读音是：yào zài yù wù xīn bù jìng。 要在遇物心不竞是《短歌行》的第6句。

人生斯世无别巧出自《短歌行》，人生斯世无别巧的作者是：陆游。 人生斯世无别巧是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 人生斯世无别巧的释义是：人生在世，没有特别巧妙的事情。 人生斯世无别巧是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 人生斯世无别巧的拼音读音是：rén shēng sī shì wú bié qiǎo。 人生斯世无别巧是《短歌行》的第5句。 人生斯世无别巧的上半句是：六出奇计终难逃定命。

六出奇计终难逃定命出自《短歌行》，六出奇计终难逃定命的作者是：陆游。 六出奇计终难逃定命是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 六出奇计终难逃定命的释义是：六出奇计终难逃定命：即使有六个出人意料的计谋，最终也难以逃脱命运的安排。意指无论多么巧妙的计谋，最终都无法改变既定的命运。 六出奇计终难逃定命是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 六出奇计终难逃定命的拼音读音是：liù chū qí jì

千钧强弩无自射虚空出自《短歌行》，千钧强弩无自射虚空的作者是：陆游。 千钧强弩无自射虚空是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 千钧强弩无自射虚空的释义是：千钧强弩无自射虚空：意为强大的力量若没有目标，就白白浪费了。这句话比喻有力量不用于实际，或是有能力却不去施展。 千钧强弩无自射虚空是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 千钧强弩无自射虚空的拼音读音是：qiān jūn qiáng nǔ wú zì

《游山四首》是唐代诗人李益的作品。此诗为游山时所作，以写景抒情为主，通过描绘山水景物，表达了诗人的孤独、寂寥之情。 译文： 古寺不常来，久立门前感叹。 寺庙已空，但还能看到塔影；树老叶落，已无鲜花盛开。 世事难料，人的生命有限。 殷勤梳月，陪伴我回家。 注释： 1. 古寺不来久 - 指的是过去经常来的一座寺庙，但长时间没有来了。 2. 入门空叹嗟 - 进入门后，感到空荡荡的，发出感叹声。 3

诗句释义及译文： 1. “病退行犹倦” - 描述诗人因病体不适而行走缓慢，身体感到疲倦。 2. “山坡每少休” - 指在山坡上休息的时间很少，暗示旅途的艰难或身体的疲惫。 3. “高枝闻鹊语” - 听到树枝上有喜鹊的叫声，可能是春天来临的标志。 4. “浅濑见鱼游” - 看到清澈的小溪中鱼儿自由游动。 5. “偶有堪乘兴” - 偶然遇到可以引起愉悦的事情。 6. “元无可遣愁” -

【注释】 ①艓（zhǎn，船）：古代的一种船。②庵：和尚住的地方。③芒屦：草鞋。④氎巾：用棉麻布做的帽子。⑤京尘：京城的尘土。⑥濯：洗。 【译文】 我久客他乡喜归故舍，况且恰逢秋风送爽时节。 我姑且乘着小船游玩山川，顺便去寻访住在山中的隐者。 道士穿着青草做的鞋子，高僧头戴白色的布头巾。 更须用清水洗涤那井中之水，以冲刷身上的世俗尘埃。 【赏析】 《游山四首》是唐代诗人贾岛的组诗作品

逐句释义与注释 1. “俗学方哗世，遗经寖已微。” - 诗句释义： 当代的学问正在喧嚣世间，被遗忘的经典逐渐消失。 - 注释： “俗学”指当时盛行于社会的非正统学问；“方哗世”意味着这些学问正试图影响和改变社会现状。“遗经”是指那些不再被重视或广泛传播的经典著作；“寖已微”表示这些经典已经变得不为人知，甚至逐渐淡出人们的视野。 - 赏析： 此句反映了对当时社会风气的一种批判

示儿 获得高深的学问就像善于经商的人，把学问深藏在心底，不轻易外露。 冶炼金属时不能随便跃出熔炉，珍藏美玉也要注意不让它们被轻易卖出。 儒家的学说现在正面临着分裂的局面，我们家世代专攻儒学，已经没有多少传承了。 你们能够记住这些教诲，努力地学习，就像支撑树木的树枝一样，互相扶持着成长。 注释： 得道如良贾（yì huò）：得道之人如同懂得经商的人。得道，指修道成仙或获得真知灼见；良贾

【注释】： 1. 书适二首：指《闲居赋序》。《闲居赋》是左思的代表作之一，其开头便提到“吾少而好修《老子》，壮而习《五经》，苟仁义可蹈，则历块而已。今以先祖之资，父兄之风，怀好尚之德，垂欢欣之施。处太古之陶唐，承衰周之邔国，躬逢百福，乐与千龄。” 2. 北崦（yǎn）千梢竹：山名，在陕西渭南县西北。《太平寰宇记》记载：“北崦千梢竹，即华阴山也。山有千枝竹，故曰‘千’，又谓之‘千竿竹’。” 3.