射的山前一老樵，此生何敢辱旌招。
缪缘学道肱三折，不遇知音尾半焦。
去蠹区区惭啄木，附高矫矫鄙凌霄。
但令穷死心无愧，也胜鸣珂事早朝。
射的山前一老樵，此生何敢辱旌招。
缪缘学道肱三折，不遇知音尾半焦。
去蠹区区惭啄木，附高矫矫鄙凌霄。
但令穷死心无愧，也胜鸣珂事早朝。
注释：1. 射的山前：指终南山，是作者的家乡。2. 此生何敢辱旌招：意思是说，我一生不敢自比于被征召的贤人。3. 学道肱三折：比喻学习佛法或道家之道，多次尝试但未能成功。4. 不遇知音尾半焦：意指没有遇到能够理解自己的人，自己的处境就像尾巴被烧焦一样。5. 去蠹区区惭啄木：惭愧地表示自己像啄木鸟那样去除树木中的虫子，但却只是徒劳无功。6. 附高矫矫鄙凌霄：意指努力攀爬到高处，却被鄙视为飞得太高了。7. 但令穷死心无愧：只要能够坚持到底，即使贫穷而死也不会感到羞愧。8. 也胜鸣珂事早朝：意思是说，虽然不如那些早上就出门去听鸣珂（古乐）的人，但是只要能保持一颗正直、不屈的心灵，也胜过他们。赏析：这是一首咏怀诗，诗人通过描写自己的生活经历和遭遇，表达了自己对人生的感慨和对未来的期望。首句“射的山前一老樵”，以一个老樵夫的形象出现，形象生动，富有生活气息。次句“此生何敢辱旌招”，则表现出诗人对自己身份的自嘲和谦逊，同时也表达了他对于名利的看淡和超脱。接着两句“缪缘学道肱三折，不遇知音尾半焦”，则进一步描绘了诗人的学习过程和遭遇，表现了他多次尝试而不得成功的挫折感。最后四句“去蠹区区惭啄木，附高矫矫鄙凌霄。但令穷死心无愧，也胜鸣珂事早朝”，则表达了诗人的人生态度和价值观念，强调了坚持自我、保持本心的重要性。全诗语言质朴，情感真挚，体现了诗人深厚的文学功底和高尚的道德追求。
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