马迹车声断已无，邻翁笑语自相呼。
衣裁大布如亭长，船设低篷学钓徒。
悯物欲师僧施食，畏人愁报吏催租。
陈蕃壮志消磨尽，一室从今却扫除。
【注释】：
马迹车声断已无，邻翁笑语自相呼。——村中没有车辆的往来了，只有老翁们互相打招呼、说闲话。
衣裁大布如亭长，船设低篷学钓徒。——村里的人用粗布缝制衣服，就像古代的官员一样；船也设置着低矮而宽敞的篷子，就好像是学习钓鱼的人所乘坐的船。
悯物欲师僧施食，畏人愁报吏催租。——怜悯众生，想要像和尚那样布施食物；因为害怕被人逼迫，所以不敢像过去那样去官府里交租纳税。
陈蕃壮志消磨尽，一室从今却扫除。——昔日的雄心壮志已经消沉殆尽，现在只能将房屋收拾干净，准备迎接新的生活了。
【赏析】：
此诗为南宋诗人陆游所作的一首七言绝句。这首诗通过写村居生活，表达作者对农民疾苦的同情和对社会现实的不满。全诗语言通俗易懂，情感真挚深沉，意境深远。
首联“马迹车声断已无，邻翁笑语自相呼”，描绘了一幅宁静祥和的乡村景象。这里的“马迹车声”代表着繁忙的都市生活，而“邻翁笑语”则象征着田园生活的恬静美好。两句之间形成了鲜明的对比，使得整首诗的主题更加突出。
颔联“衣裁大布如亭长，船设低篷学钓徒”，进一步描绘了村居生活的宁静与简朴。这里的“衣裁大布”指的是村民们穿着朴素的衣物，而“船设低篷”则体现了他们的生活方式简单而自然。这两句既体现了诗人对于农民生活的关注，也表达了自己对于城市生活的厌倦之情。
颈联“悯物欲师僧施食，畏人愁报吏催租”，则是诗人对于社会现实的深刻反思。这里的“悯物欲师僧施食”指的是诗人对于那些在困境中仍然坚持善良之心的人们表示敬意，而“畏人愁报吏催租”则反映了他对于官场腐败和社会不公的担忧。这两句既体现了诗人对于农民疾苦的同情，也表达了自己对于社会现实的关注。
尾联“陈蕃壮志消磨尽，一室从今却扫除”，则是诗人对于自己的人生道路进行了深刻的反思和总结。这里的“陈蕃”指的是东汉时期的一位名士陈蕃，他曾立志要恢复汉朝的统治，但由于种种原因最终未能实现。而“一室从今却扫除”则意味着诗人已经放下了曾经的梦想和追求，准备迎接新的挑战和机遇。这两句既是对过去的总结，也是对未来的展望，充满了积极向上的力量。