破屋飕飕雀鼠穿,迩来四壁愈萧然。
钱多孰谓可使鬼,人众何尝能胜天。
秃尾驴游云外寺,长须奴引竹间泉。
更馀一事犹当勉,读易从今十绝编。

注释:

破屋飕飕雀鼠穿,迩来四壁愈萧然。

钱多孰谓可使鬼,人众何尝能胜天。

秃尾驴游云外寺,长须奴引竹间泉。

更馀一事犹当勉,读易从今十绝编。

译文:

破旧的屋子被风吹得呼呼作响,老鼠和小鸟在墙壁中穿梭;最近这四壁越来越显得荒凉了。

钱财多了谁说不能成仙?人多又怎能胜过天地?

秃尾巴的驴儿在云外寺游荡,胡须很长的奴仆在竹间泉水旁引路。

我还有一事应当努力去做,那就是研习《易经》,并且阅读《周易》中关于“六十四卦”的注解。

赏析:

这首诗是诗人晚年的作品,通过描绘庵壁的破败景象,表达了诗人对人生无常和世事艰难的感慨。首句“破屋飕飕雀鼠穿”,以风声、鸟声和老鼠的声音勾勒出一座荒废寺庙的景象,形象生动地展现了寺庙的凄凉之景。次句“迩来四壁愈萧然”进一步强调了寺庙的破败程度,使读者感受到了时间的无情和生命的短暂。

第三句“钱多孰谓可使鬼,人众何尝能胜天”则从另一个角度表达了诗人的人生感悟。他认为即使拥有很多财富也难以成为神仙,而人数再多也无法与天地相抗衡。这种观点体现了诗人对于人生的深刻思考和对命运的无力感。

第四句“秃尾驴游云外寺,长须奴引竹间泉”则是诗人在描写寺庙中的景物。秃尾驴在云外寺游荡,长须奴在竹间泉水旁引导,这些细节描绘了一幅宁静而又神秘的画面,同时也反映了诗人内心的宁静与超脱。

最后两句“更馀一事犹当勉,读易从今十绝编”则是诗人对未来的展望和决心。他决定更加努力学习《易经》,并且在阅读《周易》的注解中寻求智慧。这不仅是对个人学术追求的坚定承诺,也是对人生哲理不断探索和深化的决心。

这首诗通过对破败寺庙的描绘、对人生感悟的阐述以及对学术研究的承诺,展现了诗人深邃的思想和丰富的情感。

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