养心功用在还婴，肯使秋毫有妄情。
二寸藤冠狂道士，一编蠹简老书生。
狐妖从汝作人立，金价在吾如土轻。
地肺终嫌近朝市，明年溯峡上青城。
【解析】
本题考查考生对诗歌综合赏析能力。此类题目解答时，首先通读全诗，整体理解把握诗歌内容；然后逐句分析，理解诗句的意思和技巧；最后根据注释和提示，理解诗歌的情感。注意：本题是开放性试题。赏析时，可从诗歌的内容、主题、情感、表达技巧以及语言风格等角度进行综合赏析。
“养心功用在还婴”，此联意译为养心的作用在于回归婴儿般的天真，即保持一颗纯净之心。养心，保养心志，保持内心的平和，不被外界所扰。还婴，返璞归真，回归自然纯真之状态。诗人在此表达了自己对于心灵纯洁、自然无为的向往，体现了诗人超脱世情的人生态度。
“肯使秋毫有妄情”，此处“秋毫”指微小之物，用来形容人的内心。诗人以秋毫比喻自己的内心，认为如果内心不存杂念，即使最细小的事物也不会有妄动之心。诗人以此表明自己坚守内心纯洁的决心。
“二寸藤冠狂道士”，诗人以藤制的帽子形容那些道貌岸然却心怀鬼胎的假道士。藤是一种质地较松软的植物，用来做帽子既便于携带又易于拆卸，这反映了诗人对于世俗伪君子的不满和批判，同时也表达了诗人追求高洁品质的生活态度。
“一编蠹简老书生”，此联意译为拥有破旧书籍的读书人，尽管已经年迈，依然保持着勤奋好学的态度，勤于钻研。蠹简，泛指旧书。蠹，蛀虫，这里比喻时间的痕迹或知识的痕迹。诗人通过这一形象描绘出读书人虽身处逆境却依旧坚持学习的崇高品格。
“狐妖从汝作人立”，此联意译为狐狸精附身于人，使人变得狡诈。诗人用狐妖来隐喻那些心机深沉、表面和善而实则狡猾的人。这种表述方式既增加了诗歌的趣味性，也体现了诗人对于虚伪行为的深刻批判。
“金价在吾如土轻”，此联意译为金钱对于我来说就像尘土一样轻。诗人以金钱比作尘土，表达了自己对于物质财富的淡薄看待和对清贫生活的珍视。这种表达方式不仅彰显了诗人的高洁品质，也反映了他对当时社会现象的深刻洞察与批判。
“地肺终嫌近朝市”，此联意译为地肺（山野）终究还是觉得靠近都市（繁华之地）不好。诗人以地肺比喻隐居之所，而朝市则代表繁华之地，诗人表达了自己虽然向往隐居生活，但内心深处仍留恋尘世繁华的矛盾心理。这种表述方式既展现了诗人的复杂情感，也揭示了他对人生价值选择的思考。
【答案】
养心功用在还婴，肯使秋毫有妄情。
二寸藤冠狂道士，一编蠹简老书生。
狐妖从汝作人立，金价在吾如土轻。
地肺终嫌近朝市，明年溯峡上青城。