置心常在结绳前，纵未登仙亦永年。
秦不及期周过历，灼然由我不由天。
【注释】
道室：指道教。结绳：古代一种记事的法，即用一根绳子打一个结来记事。
秦不及期：秦朝没有达到预定的期限就灭亡了。周过历：周代也没有能超过这个期限就灭亡了。
灼然：清楚明确的样子。由我不由天：由我决定而不受上天控制。
【赏析】
这首诗是诗人在道观中偶有所感而写下的，表现的是诗人对生死、修道的看法，以及对人生命运的态度。全诗以“道”为主题，表达了诗人对于人生和宇宙的认识和理解。
首联“置心常在结绳前，纵未登仙亦永年”，意思是说，把心思放在结绳前，即使没有登上仙界，也能得到长久的生命。这两句诗表明，无论是否达到长生不老的境界，只要有一颗平静的心，就能得到长久的生命。这是一种对于生命的态度，也是对于修道的一种认识。
颔联“秦不及期周过历，灼然由我不由天”，意思是说，秦朝没有能达到预定的期限就灭亡了，周代也没有能超过这个期限就灭亡了。这里用历史事实来说明，无论多么强大的国家或朝代，都无法避免死亡的命运。这是对于历史的总结和反思，也是对于生命的深刻认识和理解。
颈联“灼然由我不由天”，意思是说，很清楚地认识到，一切都是由我自己决定的，而不是由天命所决定的。这两句诗表明了诗人的人生态度和人生观，他相信人的命运是由自己来决定的，而不是由命运决定的。这也是诗人对于人生的理解和感悟。
尾联“道室偶书”，意味着这首诗是在道观中随意写下的。这首诗表达了诗人对于生死、修道的看法和理解，也反映了诗人的人生态度和人生观。
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