天恐文人未尽才，常教零落在蒿莱。
不为千载离骚计，屈子何由泽畔来。
天恐文人未尽才，常教零落在蒿莱。
不为千载离骚计，屈子何由泽畔来。
此诗是宋代诗人陆游所作的《读唐人愁诗戏作五首》的第三首。陆游，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。他的诗词风格变化多样，多圆润清逸，不乏忧国伤时、慷慨悲壮之作，有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《渭南词》等。
“天恐文人未尽才”意味着天帝担心文人尚未完全展现自己的才华。这里用了一个反问句式，表达了对文人未能充分展现才华的担忧。而“常教零落在蒿莱”则是指这种担忧往往导致文人在现实中遭遇挫折和失意，如同被遗弃在荒凉无际的蒿莱之中。这句诗通过比喻手法，形象地描绘了文人的命运与遭遇。
接下来两句，陆游进一步表达了他对文人命运的感慨。“不为千载离骚计”可以理解为文人并不以追求屈原那样的高洁理想为己任，而是选择了一种更为现实的处世态度。这里的“离骚”指的是屈原的名篇《离骚》，是中国古代文学中著名的抒情长诗。陆游认为文人不必执着于追求那种高洁的理想，而是应该适应现实，寻找适合自己的生活道路。
最后一句“屈子何由泽畔来”则是对前句的深化，它不仅表达了陆游对理想与现实之间矛盾的看法，也暗示了文人在现实生活中可能面临的种种困境。陆游通过这句话，表达了对屈原悲剧命运的同情，同时也表达了对文人自身命运的关切。
整首诗通过对“天恐文人未尽才”和“不为千载离骚计”这两大主题的展开，展现了陆游对于文人命运的独特见解和深刻思考。他不仅仅是一位伟大的爱国诗人，更是一位具有深邃思想和人文关怀的文学家。通过对这些诗句的赏析，我们可以更好地理解陆游的诗词创作背景及其艺术成就。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。