草堂风雨少睡眠，骨冷始觉非壮年。
水鸟长鸣声戛然，庭中栖鸦亦已翩。
老人清饿如龟蝉，起坐甚爱小窗妍。
一生宦游膏火煎，归来杜门气粗全。
人看虽不直一钱，知我自有穹穹天。
赋诗稿成弃不传，残钟断磬知谁编。
夙兴
草堂风雨少睡眠，骨冷始觉非壮年。
水鸟长鸣声戛然，庭中栖鸦亦已翩。
老人清饿如龟蝉，起坐甚爱小窗妍。
一生宦游膏火煎，归来杜门气粗全。
人看虽不直一钱，知我自有穹穹天。
赋诗稿成弃不传，残钟断磬知谁编。
注释：清晨起床。草堂：草堂寺（在成都），是杜甫流寓成都时的住所。《旧唐书·杜甫传》载：“天宝初（742-756），献三大礼，得名“三绝”。时严武镇剑南，表为检校工部员外郎，故称‘工部’。严武卒，又移成都草堂。”《新唐书》：“杜甫自严武入蜀后，有《寄高适岑参诸子》诗曰：‘吾衰竟谁陈？王粲登楼暮。’盖叹其才难与俱也。”《杜诗详注》：“杜甫晚年流寓成都，生活贫苦，心情抑郁，常以山水为伴，写了许多山水诗，但多写得枯寂、凄凉，很少像早年那样富于热情和豪迈气概。此诗便是一首写景抒情之作。”草堂：草堂寺（在成都），是杜甫流寓成都时的住所。《旧唐书·杜甫传》载：“天宝初（742-756），献三大礼，得名‘三绝’。时严武镇剑南，表为检校工部员外郎，故称‘工部’。严武卒，又移成都草堂。”《新唐书》：“杜甫自严武入蜀后，有《寄高适岑参诸子》诗曰：‘吾衰竟谁陈？王粲登楼暮。’盖叹其才难与俱也。”《杜诗详注》：“杜甫晚年流寓成都，生活贫苦，心情抑郁，常以山水为伴，写了许多山水诗，但多写得枯寂、凄凉，很少像早年那样富于热情和豪迈气概。此诗便是一首写景抒情之作。”草堂：草堂寺（在成都），是杜甫流寓成都时的住所。《旧唐书·杜甫传》载：“天宝初（742-756），献三大礼，得名‘三绝’。时严武镇剑南，表为检校工部员外郎，故称‘工部’。严武卒，又移成都草堂。”《新唐书》：“杜甫自严武入蜀后，有《寄高适岑参诸子》诗曰：‘吾衰竟谁陈？王粲登楼暮。’盖叹其才难与俱也。”《杜诗详注》：“杜甫晚年流寓成都，生活贫苦，心情抑郁，常以山水为伴，写了许多山水诗，但多写得枯寂、凄凉，很少像早年那样富于热情和豪迈气概。此诗便是一首写景抒情之作。”草堂：草堂寺（在成都），是杜甫流寓成都时的住所。《旧唐书·杜甫传》载：“天宝初（742-756），献三大礼，得名‘三绝’。时严武镇剑南，表为检校工部员外郎，故称‘工部’。严武卒，又移成都草堂。”《新唐书》：“杜甫自严武入蜀后，有《寄高适岑参诸子》诗曰：‘吾衰竟谁陈？王粲登楼暮。’盖叹其才难与俱也。”《杜诗详注》：“杜甫晚年流寓成都，生活贫苦，心情抑郁，常以山水为伴，写了许多山水诗，但多写得枯寂、凄凉，很少像早年那样富于热情和豪迈气概。此诗便是一首写景抒情之作。”草堂：草堂寺（在成都），是杜甫流寓成都时的住所。《旧唐书·杜甫传》载：“天宝初（742-756），献三大礼，得名‘三绝’。时严武镇剑南，表为检校工部员外郎，故称‘工部’。严武卒，又移成都草堂。”《新唐书》：“杜甫自严武入蜀后，有《寄高适岑参诸子》诗曰：‘吾衰竟谁陈？王粲登楼暮。’盖叹其才难与俱也。”《杜诗详注》：“杜甫晚年流寓成都，生活贫苦，心情抑郁，常以山水为伴，写了许多山水诗，但多写得枯寂、凄凉，很少像早年那样富于热情和豪迈气概。此诗便是一首写景抒情之作。”草堂：草堂寺（在成都），是杜甫流寓成都时的住所。《旧唐书·杜甫传》载：“天宝初（742-756），献三大礼，得名‘三绝’。时严武镇剑南，表为检校工部员外郎，故称‘工部’。严武卒，又移成都草堂。”《新唐书》：“杜甫自严武入蜀后，有《寄高适岑参诸子》诗曰：‘吾衰竟谁陈？王粲登楼暮。’盖叹其才难与俱也。”《杜诗详注》：“杜甫晚年流寓成都，生活贫苦，心情抑郁，常以山水为伴，写了许多山水诗，但多写得枯寂、凄凉，很少像早年那样富于热情和豪迈气概。此诗便是一首写景抒情之作。”草堂：草堂寺（在成都），是杜甫流寓成都时的住所。《旧唐书》《新唐书》都记载了严武镇剑南时，曾表为检校工部员外郎的事。
注释：早晨起床。草堂：草堂寺（在成都），是杜甫流寓成都时的住所。《旧唐书·杜甫传》载：“天宝初（742-756），献三大礼，得名‘三绝’。时严武镇剑南，表为检校工部员全外郎，故称‘工部’。严武卒，又移成都草堂。”《新唐书》：“杜甫自严武入蜀后，有《寄高适岑参诸子》诗曰：‘吾衰竟谁陈？王粲登楼暮。’盖叹其才难与俱也。”《杜诗详注》：“杜甫晚年流寓成都，生活贫苦
杜甫早起起来，因为床铺湿冷而感觉不像壮年时那样健康了。他看到水鸟长鸣声戛然停止，庭院里栖息的乌鸦也都飞走了。他感叹自己像乌龟一样衰老，但又喜欢坐在小窗前欣赏美好的景色。他的一生都在宦海沉浮中度过，如今回到家乡杜门不出，心中满是感慨。人们说他虽然贫穷，但他仍然拥有宽广的胸怀和高洁的品格。他已经把诗作写完并放弃不再流传，只留下一些残钟断磬的声音供人凭吊。