坐卧北窗下，百事废不治。
脱粟与大布，衣食裁自支。
温饱岂不欲，违道予心悲。
地下见先人，所冀尚有辞。
【注释】
- 拟古：模仿古代的作品。四首：指作者有四首诗仿照《古诗十九首》，故称“拟古”，这是一首。
- 北窗下：指简陋的居所，北方寒冷，所以把窗户设为南北方向，以便于采光取暖。
- 百事废不治：指一切事情都搁置起来，不去理会。
- 脱粟与大布：粮食是脱壳后的米粒和粗麻布制成的衣物。
- 衣食裁自支：自己解决饮食穿衣的问题。
- 温饱：温饱是指吃穿暖和，生活过得去。
- 违道：违背了道德。
- 予心悲：我内心感到悲伤。
- 地下见先人：在死后去见祖先。
- 冀（ji）尚有辞：希望还能有解释的余地。
【赏析】
这首诗表达了诗人面对现实生活的无奈和悲哀。他身处贫困的境地，却仍坚守自己的道德信念，不愿为了物质利益而违背道德原则。然而，他的这种坚持并没有得到社会的认同，反而让他感到深深的孤独和悲伤。
开头两句描述了诗人的生活状态：“坐卧北窗下，百事废不治。”诗人每天只能坐在窗前，无所事事地度过一天。这两句诗描绘了一种颓废、消极的生活状态，反映了诗人内心深处的无奈和悲哀。
第三句“脱粟与大布，衣食裁自支”，则是对前两句的具体化描写。诗人用“脱粟”和“大布”来形容自己的衣食来源。脱粟指的是去掉外壳后的米粒，大布则是指粗麻布制成的衣物。这些物品都是简单粗糙的，但足以满足诗人的基本生活需求。这两句诗展现了诗人在困境中的坚韧和毅力，也反映出他对生活的执着追求。
诗人转向思考人生的意义：“温饱岂不欲？违道予心悲。”这句诗表达了诗人对人生意义的深深困惑。温饱和物质欲望是人类最基本的需求，但在诗人看来，这些并不能带来真正的快乐。相反，违背道德原则的行为让他心生悲伤。
最后一句“地下见先人，所冀尚有辞”，更是体现了诗人对死亡的恐惧和对未来的期待：“希望还能有解释的余地。”这句话表达了诗人对死亡的恐惧和对生命的珍视。他希望在死之前能够留下一些值得后人理解的话语，让后人对他的行为有所反思和认识。
整首诗通过描绘诗人的生活现状，表达了他对现实的无奈和悲哀，以及对道德原则的坚守和追求。同时，也揭示了诗人内心的痛苦和挣扎，让人深感共鸣。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。