宝刹凭虚五百仙,犹将心事向尘边。
烦君试问桥东寺,若个而今又应缘。
注释:这五座寺庙都建在虚空中,是五百仙人居住的地方,他们仍然把心事向尘世的人间倾诉。请你试着去问一下桥东的寺庙,如今这个僧人又为何会这样呢?
赏析:这首诗是一首送别诗,表达了诗人对友人离别的不舍之情。诗中通过描述宝刹、仙家和尘世间的对比,表达了诗人对友情的珍视和对友人前途的关切。同时,诗中的“烦君试问桥东寺”也体现了诗人对友人的关心和牵挂。
宝刹凭虚五百仙,犹将心事向尘边。
烦君试问桥东寺,若个而今又应缘。
注释:这五座寺庙都建在虚空中,是五百仙人居住的地方,他们仍然把心事向尘世的人间倾诉。请你试着去问一下桥东的寺庙,如今这个僧人又为何会这样呢?
赏析:这首诗是一首送别诗,表达了诗人对友人离别的不舍之情。诗中通过描述宝刹、仙家和尘世间的对比,表达了诗人对友情的珍视和对友人前途的关切。同时,诗中的“烦君试问桥东寺”也体现了诗人对友人的关心和牵挂。
洗脚上五湖船出自《送万老六言》,洗脚上五湖船的作者是:张孝祥。 洗脚上五湖船是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 洗脚上五湖船的释义是:洗脚上五湖船:指诗人放下世俗的束缚,轻松自在地乘船游历五湖。 洗脚上五湖船是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 洗脚上五湖船的拼音读音是:xǐ jiǎo shàng wǔ hú chuán。 洗脚上五湖船是《送万老六言》的第4句。 洗脚上五湖船的上半句是:
打鼓退高台寺出自《送万老六言》,打鼓退高台寺的作者是:张孝祥。 打鼓退高台寺是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 打鼓退高台寺的释义是:打鼓退高台寺:用打鼓声驱散或吓退高台寺的敌人或妖魔。 打鼓退高台寺是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 打鼓退高台寺的拼音读音是:dǎ gǔ tuì gāo tái sì。 打鼓退高台寺是《送万老六言》的第3句。 打鼓退高台寺的上半句是:囊中莫留一钱。
囊中莫留一钱出自《送万老六言》,囊中莫留一钱的作者是:张孝祥。 囊中莫留一钱是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 囊中莫留一钱的释义是:囊中莫留一钱:不要在口袋里留下一文钱,意指要慷慨解囊,助人为乐。 囊中莫留一钱是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 囊中莫留一钱的拼音读音是:náng zhōng mò liú yī qián。 囊中莫留一钱是《送万老六言》的第2句。 囊中莫留一钱的上半句是
桑下不须再宿出自《送万老六言》,桑下不须再宿的作者是:张孝祥。 桑下不须再宿是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 桑下不须再宿的释义是:桑下不须再宿:在桑树下无需再过夜,即表示在友人的地方无需再担心住宿问题,表达了诗人对友人的深厚情谊和对友人居住环境的满意。 桑下不须再宿是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 桑下不须再宿的拼音读音是:sāng xià bù xū zài sù。
门前秋水沉沉出自《游湖山赠圆禅六言》,门前秋水沉沉的作者是:张孝祥。 门前秋水沉沉是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 门前秋水沉沉的释义是:门前秋水沉沉:形容门前湖泊的水面在秋天的景象,平静而深沉。 门前秋水沉沉是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 门前秋水沉沉的拼音读音是:mén qián qiū shuǐ chén chén。 门前秋水沉沉是《游湖山赠圆禅六言》的第4句。
有人问西来意出自《游湖山赠圆禅六言》,有人问西来意的作者是:张孝祥。 有人问西来意是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 有人问西来意的释义是:有人问西来意:有人询问从西方来的意义或目的。 有人问西来意是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 有人问西来意的拼音读音是:yǒu rén wèn xī lái yì。 有人问西来意是《游湖山赠圆禅六言》的第3句。 有人问西来意的上半句是:好语谐韶濩音。
好语谐韶濩音出自《游湖山赠圆禅六言》,好语谐韶濩音的作者是:张孝祥。 好语谐韶濩音是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 好语谐韶濩音的释义是:好语谐韶濩音:美好的言语如同和谐的音乐。韶:指古代的一种音乐;濩:美妙的音乐声。 好语谐韶濩音是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 好语谐韶濩音的拼音读音是:hǎo yǔ xié sháo huò yīn。 好语谐韶濩音是《游湖山赠圆禅六言》的第2句。
素香无脂粉气出自《游湖山赠圆禅六言》,素香无脂粉气的作者是:张孝祥。 素香无脂粉气是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 素香无脂粉气的释义是:素香无脂粉气:指香气清新,没有脂粉的俗气。 素香无脂粉气是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 素香无脂粉气的拼音读音是:sù xiāng wú zhī fěn qì。 素香无脂粉气是《游湖山赠圆禅六言》的第1句。 素香无脂粉气的下半句是:好语谐韶濩音。
笋脯亦须改评出自《钦夫和六言再用韵》,笋脯亦须改评的作者是:张孝祥。 笋脯亦须改评是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 笋脯亦须改评的释义是:笋脯亦须改评:比喻事物需要重新评价,或指对某事物有了新的认识,需要重新评定其价值或地位。 笋脯亦须改评是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 笋脯亦须改评的拼音读音是:sǔn pú yì xū gǎi píng。 笋脯亦须改评是《钦夫和六言再用韵》的第4句。
芭蕉辟君三舍出自《钦夫和六言再用韵》,芭蕉辟君三舍的作者是:张孝祥。 芭蕉辟君三舍是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 芭蕉辟君三舍的释义是:芭蕉辟君三舍:芭蕉叶宽大,可遮蔽三舍之地,比喻能遮风挡雨,引申为能够庇护、保护。 芭蕉辟君三舍是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 芭蕉辟君三舍的拼音读音是:bā jiāo pì jūn sān shě。 芭蕉辟君三舍是《钦夫和六言再用韵》的第3句。
注释:三月的茶叶还未成熟,去向吴伯承借些茶品尝。春风无处不在,家家户户都能闻到春天的气息。 赏析:诗中以“三月新茶犹未识”开篇,巧妙地运用了对比手法。在诗人眼中,春茶尚未成熟,而人们却已经感受到了春天的气息。这种对比突出了诗人对春天的渴望和对茶的珍视之情。接下来,诗人以“作诗去问野堂君”表达了向吴伯承借茶的愿望。这里的“野堂君”可能是指一位隐居山林的人,他或许能够为诗人指点迷津。
注释: - 这是一首送行诗,诗人将所赠茶叶比作珍贵的贡品,以表达对友人的深厚情谊。 - "头纲八饼密云龙":指的是茶叶是头等的贡品,每饼有八个茶芽,形状似龙。 - "曾侍虚皇拆御封":表示这些茶叶曾在皇宫中被皇帝亲自拆开过包装。 - "今日湘中见新夸":意思是说现在在湖南地区,人们开始夸赞这种茶叶。 - "唤回清梦九烟重":意味着这些茶叶可以让人回忆起曾经的美好时光,就像梦中的烟云一样。 赏析:
我们来逐句分析这首诗: 次韵南轩喜雨:这是诗的标题,表明这是作者对南轩(可能是指某个地方或人物)喜雨之情的回应。 使君保障仍茧丝:这里的“使君”指的是地方长官,“保障”则意味着保护和维持。“仍茧丝”可能暗指织造业或纺织业的保护与繁荣。 可怜民屋如罄垂:这句诗的意思是,可怜的是百姓的房子,就像磬(古代的一种乐器,形状像钟,敲击时会发出清脆的声音)一样,已经悬挂到了尽头
石惠叔以石斛为贶因笔赋诗 截得苍山一段秋,千峰万壑翠光浮。 虚堂百尺琉璃簟,对此真堪作卧游。 注释与赏析: 1. 石惠叔以石斛为贶因笔赋诗:石惠叔用石斛作为礼物送给我,我因此写下这首诗来回报(答谢)。石斛,即金线莲,是一种珍贵的中药材,常用于泡茶或炖汤,有清热降火、增强免疫力的功效。石惠叔以此相赠,可见情谊深厚。 2. 截得苍山一段秋:诗人巧妙地将“截”字嵌入“苍山一片”之中
注释: 翁仲无声石马闲,墓门萧瑟锁青烟。翁仲,指的是汉代的翁伯庸,他死后被人刻在石头上,形象逼真,栩栩如生;石马,指的是墓前的石马雕像,它曾经陪伴主人度过一生,但现在却静静地躺在那里,没有人再能欣赏它的风采。墓门萧瑟锁青烟,墓门紧闭,仿佛与世隔绝,四周弥漫着淡淡的烟雾,给人一种凄凉的感觉。 故人仰卧青松下,落日孤村闻杜鹃。故人,指的是老朋友;仰卧,表示他们相互依偎在一起,彼此安慰;青松
【解析】 本题考查理解诗歌内容及赏析作者情感的能力。解答此类题目,首先要结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词指出诗句的意思,然后再加上自己的感悟与评价。注意此题要求是赏析“忧时泪作九江流”,不是分析其他句子。“朝谒南岳”:朝拜南岳衡山(即南岳衡山)。 【答案】 诗句释义:①朝拜南岳,表示对国家忠诚之意;②朝拜南岳,也暗示诗人自己忠君之心。译文:我每天清晨到南岳衡山行朝礼,表示我忠于国家