休言大道无为作，须向房中明橐籥。
过时不动片时闲，紫雾红光乱灼灼。
青龙喜，白虎恶，赤蛇缠定乌龟壳。
纵然过得尾闾关，又被曹溪路隔著。
两条直上絜丹田，决言上有三清阁。
阁下分明有玉池，内有长生不死药。
依时下手采将来，服了蓬莱受快乐。

这首诗是一首描述道教修炼的诗歌，以下是对每一行的逐句释义和注释：

第一行：“休言大道无为作，须向房中明橐籥。”

  • “休言”表示不要谈论，这里指不要认为。
  • “大道”指的是宇宙间的根本法则或道理。
  • “无为作”即不做任何事情。
  • “须向房中”是指必须在一个特定的环境或位置，“房中”在这里指的是道教修炼的地方。
  • “明橐籥”是指要清楚地知道如何运用道法。

第二行：“过时不动片时闲，紫雾红光乱灼灼。”

  • “过时”可能是指过了某个时期或阶段。
  • “不动”表示不采取行动或不采取主动。
  • “片时闲”是指短暂的空闲时间。
  • “紫雾红光”是一种形容景象美丽、绚烂的颜色，通常与道教修炼有关。
  • “乱灼灼”表示颜色鲜艳而混乱地闪烁。

第三行：“青龙喜，白虎恶，赤蛇缠定乌龟壳。”

  • “青龙”在中国传统文化中象征着东方，代表木的属性。
  • “白虎”在中国传统文化中象征着西方，代表金的属性。
  • “赤蛇”可能指的是火属性的龙。
  • “乌龟壳”暗示着生命的循环和重生。

第四行：“纵然过得尾闾关，又被曹溪路隔著。”

  • “尾闾关”是指人体的重要穴位之一，也象征着身体与宇宙之间的通道。
  • “曹溪路”可能是某种特殊的修炼路径或方法。
  • “被”字在这里用作被动语态的标志。

第五行：“两条直上絜丹田，决言上有三清阁。”

  • “两条”可能指的是修行中的两手或两条道路。
  • “直上”意味着直接向上或直达。
  • “絜丹田”是指修炼者应该专注于腹部以下的丹田区域。
  • “三清阁”是指道教中供奉三位最高神祇的地方，即玉清、上清和太清。

第六行：“阁下分明有玉池，内有长生不死药。”

  • “阁下”在这里指的是道家修行中的高层次或境界。
  • “分明”表示清晰可见或明显。
  • “玉池”可能指的是修炼者应该遵循的修炼方法或过程。
  • “长生不死药”是一种传说中的药物，能够使人长生不老。

第七行：“依时下手采将来，服了蓬莱受快乐。”

  • “依时下手”意味着按照正确的时机进行操作或行动。
  • “蓬莱”是一个传说中的仙山，常被用来比喻理想的境界或生活。
  • “受快乐”表示得到快乐和满足。

赏析：
这首诗描述了道教修炼的过程，包括了解宇宙的法则、掌握具体的修炼方法和追求长生不死的理想。诗中通过描绘不同的自然元素和人物形象，展示了修炼者在追求道的过程中所面临的挑战和机遇。整体而言，这首诗表达了一种超越世俗、追求精神升华的思想，体现了道教文化中的某些核心理念。

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