休休休歇歇，休休歇歇无分别。千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠，万死千生没交涉。
古圣贤，及明哲，一性绵绵周浩劫。光明相照合真空，休歇之馀更无别。
地狱种，作冤业，六识炽然如火热。立我争人昧休歇，甘受碎身并拔舌。
休与歇，真口诀，无愚无智无工拙。从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，大用现前无扭捏。主张元化绝形踪，囊括虚空超起灭。
亦无休，亦无歇，歇歇休休皆强说。欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。
让我们来解读一下这首诗的每个诗句：
第一句：休歇歌
- 注释和赏析：“休”和“歇”是诗歌的主题，表达了停止和休息的意思。这两句诗可能意味着在某种情境或活动中暂停下来，进行思考或休息。
第二句：休休休歇歇，休休歇歇无分别
- 注释和赏析：这句诗描述了一种完全的放松状态，没有区分和分别。这可以看作是一种对内心世界的净化，让心灵归于平静。
第三句：千般要妙万般玄，只是教人各休歇
- 注释和赏析：这里的“要妙”和“玄”，暗示了深奥的道理或智慧。而“各休歇”则是一种普遍的建议，即每个人都应该学会放下，不再执着于某些事物。
第四句：既能休，复能歇，一切情缘皆断绝
- 注释和赏析：这句话强调了“修心养性”的重要性。通过停止和休息，人们可以断绝所有的情感纠葛和烦恼，达到一种超然的境界。
第五到第八句：古圣贤，及明哲，一性绵绵周浩劫
- 注释和赏析：这里提到了古代圣贤和明哲的人，他们具有高尚的品质和智慧。而“一性”指的是超越生死、超越物质世界的本质。这一句强调了修行者追求的是超越生死的真理。
第九句：光明相照合真空，休歇之馀更无别
- 注释和赏析：这句话可能是在描述一种理想状态，即当人们达到了内心的平静和宁静时，他们与宇宙的本源——真空（一种哲学概念）产生了共鸣。这种境界是纯净无暇的。
第十句：地狱种，作冤业，六识炽然如火热
- 注释和赏析：这句诗描绘了一个痛苦的现实，即人们因为种种错误的行为（如同地狱中的种子一样）而遭受痛苦。同时，它提醒我们要保持清醒，不要被情绪所左右。
第十一至第十四句：立我争人昧休歇，甘受碎身并拔舌
- 注释和赏析：这句话批评了那些为了争夺利益而争斗的人。这些人往往忽视了自己的修养和品德，甚至不惜牺牲自己的身体和精神。这种态度是不值得提倡的。
第十五句：休与歇，真口诀，无愚无智无工拙
- 注释和赏析：这句诗强调了真正的修行方法，即不依赖外在的形式和技巧，而是靠内在的修炼和觉悟。这种修行方式是真诚的，不会让人变得愚蠢或笨拙。
第十六句：从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄
- 注释和赏析：这句话鼓励人们寻找一个真正懂得自己内心需求的人作为导师。只有这样，他们才能得到真正的指导和支持，从而在修行的道路上取得更大的进步。
第十七句：休非休，歇非歇，大用现前无扭捏
- 注释和赏析：这句话揭示了一个深刻的哲理：真正的修行不是表面的休息和停止，而是要有一种从容不迫、坚定自信的态度面对生活中的各种挑战。这种态度能够让人们更好地应对困难，实现自我提升。
第十八句：主张元化绝形踪，囊括虚空超起灭
- 注释和赏析：这句诗可能是在表达一种超越世俗、追求更高境界的哲学思想。通过“元化”和“虚空”等词汇，诗人传达了一种对宇宙和人生本质的深刻理解。
第十九句：亦无休，亦无歇，歇歇休休皆强说
- 注释和赏析：最后两句再次强调了真正的修行并不是刻意去休息或停止活动。相反，它要求人们保持内心的平和与专注，不被外界的事物所干扰。这样才能真正达到修行的目的。
这首诗通过对“休”和“歇”的反复运用，展现了修行者追求内心平静、超越世俗纷扰的过程。其主题在于引导人们在面对生活的挑战时，能够保持一颗平和的心态，不被外界的事物所影响。通过修行，人们可以达到一种超然的境界，实现自我提升和解脱。
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