虚空荡荡无边岸，日月东西互宾饯。东宾西饯几时休，生死场中如掣电。
本来真性同虚空，光明朗耀无昏蒙。偶因一念落形体，为他生死迷西东。
堪叹世人全不觉，死即哀兮生即乐。不知生是死根由，只喜东升怕西落。
东升西落理当然，休将情识相牵缠。不信但看日与月，朝昏上下常周天。
生非来兮死非去，无有相因随所寓。六道轮回浪著忙，真人止在虚空住。
真人住处无室庐，邻风伴月同清虚。莫谓灵光只些子，包罗法界无遗馀。
法界包罗大无外，密入纤尘小无内。饥寒灾祸不能加，物物头头归主宰。
一堆尘土百年形，如舟泛水凭人行。忽朝舟坏人登岸，枯木无主从沉倾。
莫腐莫回顾，万水千江几番渡。这回到岸好焚舟，不须更说波涛苦。
有缘舟居不居舟，终不虞昨夜风雷撼山岳。虚空不动常如如，识得真空方不昧，古往今来镇长在。
这首诗的作者是唐代诗人白居易，题目是《虚空歌》。这首诗通过对虚空的描写，表达了作者对人生、世界和宇宙本质的思考。
下面是这首诗的逐句释义和赏析：
- 虚空荡荡无边岸，日月东西互宾饯。东宾西饯几时休，生死场中如掣电。
这句诗描绘了虚空的辽阔和无边无际，同时也暗示了人生的无常和生死的轮回。日月在天空中交替出现，象征着时间的流转和生命的短暂。生死如同电闪雷鸣一般，瞬息万变，无法捉摸。
- 本来真性同虚空，光明朗耀无昏蒙。偶因一念落形体，为他生死迷西东。
这句诗表达了作者对生命本质的思考。生命的本质如同虚空一般，没有固定的形状和界限。但是人们往往会因为一念之差而陷入物质世界中，迷失自我，无法超脱生死的轮回。
- 堪叹世人全不觉，死即哀兮生即乐。不知生是死根由，只喜东升怕西落。
这句诗揭示了人们对生死的看法。人们往往只关注生命的快乐和悲伤，却忽略了生死的根源。他们只喜欢看到事物的正面，害怕面对事物的另一面。
- 东升西落理当然，休将情识相牵缠。不信但看日与月，朝昏上下常周天。
这句诗强调了自然规律的存在。日月的运行是自然而然的，不需要人为地去干预和改变。同样，生命的循环也是自然的规律，无需过多的人为干预。
- 生非来兮死非去，无有相因随所寓。六道轮回浪著忙，真人止在虚空住。
这句诗指出了生命的真相。生和死并不是简单的来和去的过程，而是相互关联和依赖的。六道轮回是一种无意义的循环，而真正的真人则能够超越这一切，存在于虚空之中。
- 真人住处无室庐，邻风伴月同清虚。莫谓灵光只些子，包罗法界无遗馀。
这句诗表达了对于真人的理解和追求。真人并不需要特定的居所或环境，他可以与自然和谐共存，享受清风明月的美好。真正的修行者并不追求外在的物质财富，而是追求内在的智慧和境界的提升。
- 法界包罗大无外，密入纤尘小无内。饥寒灾祸不能加，物物头头归主宰。
这句诗强调了佛法的深远和广大。佛法不仅包括了整个宇宙和万物，还包括了所有的细微之处。无论是饥寒灾祸还是其他困扰，都无法影响到万物的本质和主宰地位。
- 一堆尘土百年形，如舟泛水凭人行。忽朝舟坏人登岸，枯木无主从沉倾。
这句诗以尘土为喻，表达了生命的短暂和无常。就像船在水中漂泊一样，生命也会受到各种各样的外界影响和干扰。最终，一切都会归于尘土，成为永恒的存在。
- 莫腐莫回顾，万水千江几番渡。这回到岸好焚舟，不须更说波涛苦。
这句诗表达了对过去的回忆和放下的决心。不要过于留恋过去的回忆，而是要勇敢地面对现实和未来。一旦回到岸边，就要彻底地结束这一切，不再让过去的波涛困扰自己的生活。
- 有缘舟居不居舟，终不虞昨夜风雷撼山岳。虚空不动常如如，识得真空方不昧，古往今来镇长在。
这句诗表达了对于命运和宿命的理解。每个人都有自己的命运和宿命，但是通过认识到空性和无我，就可以超越这些束缚和限制。无论时代如何变迁，这种理解都始终存在并发挥着重要的作用。
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