草生荒径没靴深，寂寂危亭藓晕侵。
翠辇不来知几夏，野禽啼暝古松林。
【注释】
草生荒径没靴深，寂寂危亭藓晕侵。
翠辇不来知几夏，野禽啼暝古松林。
译文：
草在荒废的路径上长到齐腰深，寂静的亭台上苔藓蔓延。
不知过了多少个夏天，翠绿色的小车也没有来过，黄昏时野禽啼叫在古老的松树林中回响。
赏析：《夏日南湖泛舟因过琼华园六首》是唐代诗人李绅的一组七言绝句组诗作品。此诗描绘了作者在游赏琼华园时的所见所感。首句写草生荒径；次句点出游园的时间、环境；后两句写游园的感受。前两句描写景物，后两句抒情，全诗语言简练，意境优美，清新自然。
瞬若多神面门黑出自《偈》，瞬若多神面门黑的作者是：张镃。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 瞬若多神面门黑的释义是：瞬若多神面门黑：形容人面容变化无常，如同多神的面目，面色昏暗不明。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 瞬若多神面门黑的拼音读音是：shùn ruò duō shén miàn mén hēi。 瞬若多神面门黑是《偈》的第5句。
有人问我解何宗出自《偈》，有人问我解何宗的作者是：张镃。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 有人问我解何宗的释义是：有人问我解何宗：有人问我信仰何种宗教。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 有人问我解何宗的拼音读音是：yǒu rén wèn wǒ jiě hé zōng。 有人问我解何宗是《偈》的第4句。 有人问我解何宗的上半句是：赤肉团边去个贼。
赤肉团边去个贼出自《偈》，赤肉团边去个贼的作者是：张镃。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 赤肉团边去个贼的释义是：指修行者去除自身的贪欲、自私等恶习。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 赤肉团边去个贼的拼音读音是：chì ròu tuán biān qù gè zéi。 赤肉团边去个贼是《偈》的第3句。 赤肉团边去个贼的上半句是：耳根塞。
耳根塞出自《偈》，耳根塞的作者是：张镃。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 耳根塞的释义是：耳根塞：指堵塞耳朵，形容专心致志，不受外界干扰。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 耳根塞的拼音读音是：ěr gēn sāi。 耳根塞是《偈》的第2句。 耳根塞的上半句是：钟一击。 耳根塞的下半句是：赤肉团边去个贼。 耳根塞的全句是：钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。 钟一击，耳根塞
钟一击出自《偈》，钟一击的作者是：张镃。 钟一击是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 钟一击的释义是：钟一击：指寺庙中的钟声敲响一次。 钟一击是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 钟一击的拼音读音是：zhōng yī jī。 钟一击是《偈》的第1句。 钟一击的下半句是：耳根塞。 钟一击的全句是：钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。 钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。的下一句是：有人问我解何宗
如何却欠全身出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，如何却欠全身的作者是：张镃。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 如何却欠全身的释义是：如何却欠全身：如何才能摆脱尘世的束缚，达到超脱尘世的境界。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 如何却欠全身的拼音读音是：rú hé què qiàn quán shēn。
况是三间殿了出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，况是三间殿了的作者是：张镃。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 况是三间殿了的释义是：况是三间殿了：意思是说，即便是只有三间殿堂的简陋寺庙。这里的“况是”相当于“何况是”，强调即使条件简陋，也依然能够进行佛教活动。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 况是三间殿了的拼音读音是：kuàng shì sān jiān
插草已自完成出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，插草已自完成的作者是：张镃。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 插草已自完成的释义是：插草已自完成：意指即使只是简单地在佛像前插上草，也足以表达对佛的虔诚和敬意，表明修行已经达到了一定的境界。这里的“完成”指的是修行圆满，无需更多的外在形式。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 插草已自完成的拼音读音是：chā
一语雅师听取出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，一语雅师听取的作者是：张镃。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 一语雅师听取的释义是：一语雅师听取：指以高雅的言辞邀请或请听一位有修养的僧师讲话。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 一语雅师听取的拼音读音是：yī yǔ yǎ shī tīng qǔ。
何能转施南山出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，何能转施南山的作者是：张镃。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 何能转施南山的释义是：何能转施南山：意为如何能够将这尊佛像转赠给南山的寺庙。这里“转施”指的是将佛像赠与他人，“南山”则是指南山的寺庙。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 何能转施南山的拼音读音是：hé néng zhuǎn shī nán
夏日南湖泛舟因过琼华园六首 淡日轻阴晒麦天，水边闲唤木兰船。 不游东港西陂熟，争得人知是散仙。 此诗描绘了夏日南湖泛舟的场景，同时点出了诗人在途中经过的美丽景色与所遇之人。通过使用“木兰船”这一意象，不仅增添了诗歌的古风色彩，还隐喻了诗人自身的高洁品格。诗中的“争得人知是散仙”，表达了一种超脱尘世的境界和对自由生活的追求。整首诗语言优美，意境深远，充满了浓厚的文人墨客气息
南湖书事五首 恍看滟滟紫金幢，日脚横澜万褶光。 吹到槛边争荡激，直疑身似水仙王。 注释： 这首诗描绘了南湖书院的景象，作者通过细腻生动的描写，展现了自己对于自然景物和人文景观的感悟和赞美。其中，“紫金幢”形容太阳的光辉如波浪般横跨水面，“水仙王”则暗示作者身临其境，仿佛化身为水中的仙子。 译文： 仿佛看见滟滟的紫金幢，太阳的光辉如波浪般横跨水面。微风吹过栏杆，波涛掀起激荡，我仿佛置身其中
南湖书事五首 水鸟鸿俦已可听，湱然分练蹙波声。 成群争似沙鸥少，别有高闲物外情。 翻译： 在这宁静的南湖边，水鸟们和谐地鸣叫，仿佛是一对对伴侣。湖水平静如镜，轻轻拍打着岸边，发出阵阵细碎的声音。一群群的鸟儿在湖面上嬉戏追逐，它们的身影与湖水融为一体，展现出一种别样的自由和悠闲。 赏析： 这首诗描绘了南湖书院的美丽景色和生动景象。诗人运用细腻的笔触，将湖光山色、水鸟游鱼等自然元素描绘得栩栩如生
第一首 湖面泛舟过琼华，两岸人家映水花。 谁道城里藏深村，此景真是世外家。 注释：在南湖北岸的湖面上泛舟时，看到了两岸人家倒映在水中的景象。谁能想到，城里竟然隐藏着一个美丽的深村呢？这里的景色真是太美了，仿佛是人间的仙境。 第二首 红灯照畦罂粟开，紫缬绕舍戎葵繁。 谁言城中无好景，只待闲人一探观。 注释：红色的灯光照耀在田野上，使罂粟花开放得更加鲜艳；紫色的花带环绕着房屋，使戎葵花显得更加茂盛
注释： 头上的云层忙碌，雨水即将来临，我正坐在船里摇着箬篷转圈。船身在碧绿的芦草中穿行，溅起的水花打湿了我的衣服。我让小船靠岸，欣赏西山夕阳的美景。 赏析： 夏日南湖泛舟因过琼华园六首》是唐代诗人杜甫的组诗作品。此诗写于乾元二年夏秋之交，时杜甫流寓夔州。首联“头上云忙雨欲来”描写了乌云密布，大雨将至的景象。颔联“箬篷还转碧芦隈”形象地描绘出诗人在雨中乘舟的情景
注释： - 诗句：夏日南湖泛舟因过琼华园六首 - 译文：在炎热的夏天，诗人南湖泛舟，经过琼华园。 - 赏析：这是一首描写诗人夏日南湖泛舟，经过琼华园时的所见所感的诗。通过描绘诗人的心情和周围环境，展现了夏日炎炎，诗人悠然自得的心境。 - 诗句：诗思浑如菖歜苦 - 译文：诗思就像菖歜一样苦涩。 - 赏析：菖歜是古代的一种草药，用来漱口可以解热解毒。这里用“菖歜”比喻诗人的诗思，表示诗人在创作过程中
