能言元绪已失计，潜来公子尤多机。
藏头壳里勿自暴，曳尾泥中胡不归。
注释：这首诗是白居易写给崔勋的，表达了作者对朋友的关心和担忧，以及对友人处境的同情。
赏析：这首诗通过描述白鹭和乌龟的不同命运，寓意了人生的命运往往受到环境的影响，而人应该顺应环境，而不是逆流而上。同时，也表达了作者对友人的关心和担忧，希望他能认清形势，顺应时势。整首诗以白鹭和乌龟为比喻，寓意深远，表达了作者对人生的思考和感慨。
瞬若多神面门黑出自《偈》，瞬若多神面门黑的作者是：张镃。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 瞬若多神面门黑的释义是：瞬若多神面门黑：形容人面容变化无常，如同多神的面目，面色昏暗不明。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 瞬若多神面门黑的拼音读音是：shùn ruò duō shén miàn mén hēi。 瞬若多神面门黑是《偈》的第5句。
有人问我解何宗出自《偈》，有人问我解何宗的作者是：张镃。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 有人问我解何宗的释义是：有人问我解何宗：有人问我信仰何种宗教。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 有人问我解何宗的拼音读音是：yǒu rén wèn wǒ jiě hé zōng。 有人问我解何宗是《偈》的第4句。 有人问我解何宗的上半句是：赤肉团边去个贼。
赤肉团边去个贼出自《偈》，赤肉团边去个贼的作者是：张镃。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 赤肉团边去个贼的释义是：指修行者去除自身的贪欲、自私等恶习。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 赤肉团边去个贼的拼音读音是：chì ròu tuán biān qù gè zéi。 赤肉团边去个贼是《偈》的第3句。 赤肉团边去个贼的上半句是：耳根塞。
耳根塞出自《偈》，耳根塞的作者是：张镃。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 耳根塞的释义是：耳根塞：指堵塞耳朵，形容专心致志，不受外界干扰。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 耳根塞的拼音读音是：ěr gēn sāi。 耳根塞是《偈》的第2句。 耳根塞的上半句是：钟一击。 耳根塞的下半句是：赤肉团边去个贼。 耳根塞的全句是：钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。 钟一击，耳根塞
钟一击出自《偈》，钟一击的作者是：张镃。 钟一击是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 钟一击的释义是：钟一击：指寺庙中的钟声敲响一次。 钟一击是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 钟一击的拼音读音是：zhōng yī jī。 钟一击是《偈》的第1句。 钟一击的下半句是：耳根塞。 钟一击的全句是：钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。 钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。的下一句是：有人问我解何宗
如何却欠全身出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，如何却欠全身的作者是：张镃。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 如何却欠全身的释义是：如何却欠全身：如何才能摆脱尘世的束缚，达到超脱尘世的境界。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 如何却欠全身的拼音读音是：rú hé què qiàn quán shēn。
况是三间殿了出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，况是三间殿了的作者是：张镃。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 况是三间殿了的释义是：况是三间殿了：意思是说，即便是只有三间殿堂的简陋寺庙。这里的“况是”相当于“何况是”，强调即使条件简陋，也依然能够进行佛教活动。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 况是三间殿了的拼音读音是：kuàng shì sān jiān
插草已自完成出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，插草已自完成的作者是：张镃。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 插草已自完成的释义是：插草已自完成：意指即使只是简单地在佛像前插上草，也足以表达对佛的虔诚和敬意，表明修行已经达到了一定的境界。这里的“完成”指的是修行圆满，无需更多的外在形式。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 插草已自完成的拼音读音是：chā
一语雅师听取出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，一语雅师听取的作者是：张镃。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 一语雅师听取的释义是：一语雅师听取：指以高雅的言辞邀请或请听一位有修养的僧师讲话。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 一语雅师听取的拼音读音是：yī yǔ yǎ shī tīng qǔ。
何能转施南山出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，何能转施南山的作者是：张镃。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 何能转施南山的释义是：何能转施南山：意为如何能够将这尊佛像转赠给南山的寺庙。这里“转施”指的是将佛像赠与他人，“南山”则是指南山的寺庙。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 何能转施南山的拼音读音是：hé néng zhuǎn shī nán
这首诗的作者是张似之。 首句“带日零风色未干”，描绘出一幅初秋的景象，阳光斜照，微风轻拂，树叶尚未完全凋落，呈现出一种生机勃勃却又略带凉意的美态。这里的“带”、“零”、“色”等词语，都带有细腻的描写，使得画面更加生动。 第二句“肯随盘俎斗斓斑”，则表达了主人对客人的热情款待。他愿意用丰盛的食物来招待客人，就像一盘色彩斑斓的菜肴一样，让客人在品尝美味的同时，也能感受到主人的热情和好客之情。
【注释】 次韵酬王梦得西湖上见寄：这是一首和诗，作者在这首诗中回应了王梦得（即白居易）的《暮春闲游》一诗。 一萼香红未破尘：萼，花萼，是花的一部分；一萼香红，形容花朵娇嫩可爱。未破尘，指花尚未凋谢，还保持着春天的气息。 绿波惊眼自摇春：绿波，指湖面上的绿色波浪；惊眼，使眼睛感到惊讶；自摇春，形容水波荡漾的样子，好像在摇晃着春天一样。 晴新策蹇湖边去，供作他年画里人：晴新策蹇
【解析】 此题考查对诗歌内容的理解与掌握，要求考生对诗歌中的内容有清晰的认识。本题考查学生诗歌内容的理解和积累。“连朝”是“接连几日”的意思；“溪雨”指山间小溪的细雨，“溢荷塘”形容雨水多到溢出了荷塘。“流水倾银万叶香”，用流水把荷花上的露珠洗得一清二楚，使荷花显得格外清新、娇艳；“不是风吹乱花侧”意思是风并没有把花吹乱，而是流水把花冲散了。“那知处处著鸳鸯”，原来到处都是一对对鸳鸯戏水啊
【注解】 甲辰：宋神宗熙宁七年。仲冬八日：农历十二月初八。元衡：苏轼，时为翰林学士承旨兼侍读右谏议大夫。张武子：张琥，字武子。 【译文】 每将幽静的事务比作功名事业，只缺少能写诗的竹里僧人。 径自写这首诗作为疏文引，建造了庵堂往来难道没有凭据？ 【赏析】 此诗题下原注：“与元公同赋”。元公即元衡。此诗是作者在神宗熙宁七年十二月初八日，因元衡携诗来访而写下的酬答之作。诗人在酬答中
【诗句解释】 甲辰仲冬八日：甲辰是天干的第三位，仲冬即农历的十二月，八月。元衡即张耒。 元衡携两诗过访及归次韵酬送后篇兼寄张武子：元衡带了两首诗来拜访我并归还给我，然后作一首词作为酬答，送给张武子。 【译文】 在天干地支中第三位（甲辰）和冬季（仲冬）的八日，诗人张耒（元衡）带着两首诗前来拜访我并还了我写的诗。然后我写了一首诗来酬答他的来访，并寄给了他的朋友、诗人张武子。 【注释】 1. 合处
【诗句】 幽云心性阿师同，懒复随春泥白红。 指日茶香申旧好，蔓阴窗户葡萄风。 【译文】 我与阿师在幽深的云雾中相知，如今你已远去多时。今日来访，我将你的近作举似，并言及你迁往新房之事。因之我再次作诗赠别。 我怀念我们当初在幽深的云雾中的友情，如今你已远离。如今我不想再追随春天的脚步，去感受那些泥土和花朵的美丽。 我希望有一天我们能在茶香中重逢，共享美好时光。在葡萄树的阴凉下，我们的窗户旁
