桃花流水正关渠，雨后俄收紫鲙鱼。
岂是斋厨真欠此，小诗聊当腹中书。
注释：桃花流水正好用来做菜，雨后我收获了紫鲙鱼。难道是斋厨缺少这些美食吗？我写这首诗是为了排解我的忧愁。
赏析：此诗为赠答之作。首句“桃花流水正关渠”，用桃花源的典故，说明自己与外界隔绝，过着与世无争的生活。第二句“雨后俄收紫鲙鱼”，则说明自己虽然隐居在桃花流水旁，但并不满足于此，仍然会去打鱼。第三句“岂是斋厨真欠此”，表示自己并不认为斋厨缺了什么，而是觉得应该写一首小诗来排解自己的忧愁。最后一句“小诗聊当腹中书”进一步强调了自己的这一观点。整首诗以桃花流水为背景，表达了诗人对生活的热爱和对自然的赞美。同时，也表达了诗人对世俗的不满和对隐居生活的向往。
瞬若多神面门黑出自《偈》，瞬若多神面门黑的作者是：张镃。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 瞬若多神面门黑的释义是：瞬若多神面门黑：形容人面容变化无常，如同多神的面目，面色昏暗不明。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 瞬若多神面门黑的拼音读音是：shùn ruò duō shén miàn mén hēi。 瞬若多神面门黑是《偈》的第5句。
有人问我解何宗出自《偈》，有人问我解何宗的作者是：张镃。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 有人问我解何宗的释义是：有人问我解何宗：有人问我信仰何种宗教。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 有人问我解何宗的拼音读音是：yǒu rén wèn wǒ jiě hé zōng。 有人问我解何宗是《偈》的第4句。 有人问我解何宗的上半句是：赤肉团边去个贼。
赤肉团边去个贼出自《偈》，赤肉团边去个贼的作者是：张镃。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 赤肉团边去个贼的释义是：指修行者去除自身的贪欲、自私等恶习。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 赤肉团边去个贼的拼音读音是：chì ròu tuán biān qù gè zéi。 赤肉团边去个贼是《偈》的第3句。 赤肉团边去个贼的上半句是：耳根塞。
耳根塞出自《偈》，耳根塞的作者是：张镃。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 耳根塞的释义是：耳根塞：指堵塞耳朵，形容专心致志，不受外界干扰。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 耳根塞的拼音读音是：ěr gēn sāi。 耳根塞是《偈》的第2句。 耳根塞的上半句是：钟一击。 耳根塞的下半句是：赤肉团边去个贼。 耳根塞的全句是：钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。 钟一击，耳根塞
钟一击出自《偈》，钟一击的作者是：张镃。 钟一击是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 钟一击的释义是：钟一击：指寺庙中的钟声敲响一次。 钟一击是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 钟一击的拼音读音是：zhōng yī jī。 钟一击是《偈》的第1句。 钟一击的下半句是：耳根塞。 钟一击的全句是：钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。 钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。的下一句是：有人问我解何宗
如何却欠全身出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，如何却欠全身的作者是：张镃。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 如何却欠全身的释义是：如何却欠全身：如何才能摆脱尘世的束缚，达到超脱尘世的境界。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 如何却欠全身的拼音读音是：rú hé què qiàn quán shēn。
况是三间殿了出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，况是三间殿了的作者是：张镃。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 况是三间殿了的释义是：况是三间殿了：意思是说，即便是只有三间殿堂的简陋寺庙。这里的“况是”相当于“何况是”，强调即使条件简陋，也依然能够进行佛教活动。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 况是三间殿了的拼音读音是：kuàng shì sān jiān
插草已自完成出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，插草已自完成的作者是：张镃。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 插草已自完成的释义是：插草已自完成：意指即使只是简单地在佛像前插上草，也足以表达对佛的虔诚和敬意，表明修行已经达到了一定的境界。这里的“完成”指的是修行圆满，无需更多的外在形式。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 插草已自完成的拼音读音是：chā
一语雅师听取出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，一语雅师听取的作者是：张镃。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 一语雅师听取的释义是：一语雅师听取：指以高雅的言辞邀请或请听一位有修养的僧师讲话。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 一语雅师听取的拼音读音是：yī yǔ yǎ shī tīng qǔ。
何能转施南山出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，何能转施南山的作者是：张镃。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 何能转施南山的释义是：何能转施南山：意为如何能够将这尊佛像转赠给南山的寺庙。这里“转施”指的是将佛像赠与他人，“南山”则是指南山的寺庙。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 何能转施南山的拼音读音是：hé néng zhuǎn shī nán
桥廊上作 千载清风笠泽仙，提携曾置笔床边。 吾行不汲长桥水，要煮青山陆羽泉。 注释与赏析 - 千载清风：形容时间悠久，清风如同千年一般的存在。 - 笠泽仙：指仙人的居所，笠泽为古代地名，此处用以象征高远的境界。 - 提携曾置笔床边：提到文人墨客常用笔墨记录生活，这里的"提携"可能指携带、携带之意，"笔边"则指书桌旁。 - 吾行不汲长桥水：意指自己不追求世俗的名利，而是享受自然的清泉。 -
【注释】 桥：指桥上。廊：指桥上的栏杆。作：创作诗歌。夜半：夜晚。髼：同“松”，一种树名。茂林迥岸：茂密的树林，远望如山。烟翠：指烟雾缭绕的青翠山色。 【赏析】 这是一首写景诗，诗人以清幽的夜色和迷蒙的烟雾为背景，描绘了一幅美丽的月夜景色。全诗意境优美，语言精炼，富有韵味。 开头两句：“夜半沾衣露气浓，茂林迥岸月髼松。”这两句是说，深夜时分，我的衣服被露水打湿了，因为四周树木茂密、高大挺拔
【注释】 得巨笋三尺围送王叔兴 得：得到；巨笋：巨大的竹子。三尺围：一尺见方。 送：赠，赠送。 王叔兴：即王叔明，唐代诗人，字叔明，长安（今陕西西安）人。 猫头名字出长沙 猫头：指竹名。出自《南史·谢灵运传》：“谢灵运尝从会稽还，经过始宁墅，地方三十里，有湖二十里，登岭就阳石盆看瀑布，因题‘山阴道中’诗云：‘昏旦变气候，山水含清晖。清晖能娱人，游子憺忘归。’其为宫亭山所出者六，以地形作七言诗
诗句释义与赏析： 1. 水西幽寺风光足，山上行云雪色明。 - 注释： 水西幽寺：指的是位于水西的某个古老寺院。风光足：形容景色非常美丽、壮观。山上行云：指在山间行走时所见云彩飘动的景象。雪色明：指山间的雪景非常明亮、清晰。 - 译文： 在水西幽雅的寺院中，四周的景色非常美丽，山上的云雾飘荡，雪景也格外明亮。 2. 不放精英入闲草，夜铛嘉话得松声。 - 注释： 精英：本义为精华、上品
煎白云茶二首·嫩芽初见绿蒙茸 嫩芽初露碧翠，人间睡意渐浓 玉食佳肴待客，上苑风光无限好 贵名高冠，密云笼盖显荣光 注释：嫩芽初见绿蒙茸，形容茶叶刚从嫩芽开始生长的状态，呈现出生机勃勃的绿色。已破人间睡意浓，暗示着喝茶可以让人暂时忘却尘世烦恼，进入一种宁静的境界。玉食会当陪上苑，指珍贵的茶叶应该与高贵的食物一同享用，上苑则指的是皇家园林，这里用来形容茶叶的珍贵和尊贵。贵名高冠密云笼
【解析】 这是一首咏史怀人的小诗。诗人通过“望”和“出没”，描绘了月光在山峦的掩映下时隐时现、忽明忽暗的景象，表达了对友人的怀念之情。全诗以“望”字统领全篇，首句写诗人远眺新月，第二句写月色随树影而隐显，第三句写月亮虽明而不刺眼，第四句写月光之嫩。诗人运用了拟人的修辞手法，将月亮拟人化，赋予其情感。 【答案】 译文：船行驶中远望新月，一弯残月像被掐住似的挂在天涯。转过青林后月影渐渐出现
