原子何所得，所得在养心。
澹然处穷阎，蓬蒿绝车音。
结驷者谁子，排门愿同襟。
乃知能辩者，于道未为深。
【注释】
原子：指心。
养心：保养、调适心志，使心境平和。
澹然：安然，安闲自在的样子。
穷阎（ān jiān）：贫苦的居所。
蓬蒿：野草。
结驷者谁子：结驷者是谁的儿子。结驷，用四匹马驾车。
排门：推开门。
同襟：亲如兄弟。
能辩者：善辨是非的人，这里指有才能和见识的人。
道：这里的“道”是儒家讲的“道理”。
【译文】
人的心灵本无所得，但通过修养能使心灵获得一种境界。
一个人安然处在贫苦的居所，四周除了野草就是荒草，连马车经过的声音也听不到。
他可能是一位贤良之子，也可能是一个善于交际之人，愿意与别人亲近，就像兄弟一样。
由此看来，真正有才干和见识的人，对于大道的道理未必有深入的认识。
【赏析】
本诗表达了诗人对人生态度的独到见解，认为人的心灵本无所得，但通过修养能使心灵获得一种境界。在贫苦的生活环境中，诗人能够保持一颗宁静之心，不为外界所扰，这需要很高的精神境界和生活修养。诗人认为真正的贤良之士应该能够与人为善，乐于助人，与世俗保持距离，这样才能达到内心的平静和安宁。这首诗表达了诗人的人生哲学和处世态度，体现了道家追求自然和谐、超脱物欲的精神。
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