宋代张方平《英宗皇帝挽辞五首》释义

一夜西风扫黄叶出自《偈》，一夜西风扫黄叶的作者是：张方平。 一夜西风扫黄叶是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 一夜西风扫黄叶的释义是：一夜西风扫黄叶，意味着在一个夜晚，强劲的西风吹落了树上的黄叶。这句诗描绘了秋季萧瑟的景象，同时也暗示着时光的流逝和岁月的变迁。 一夜西风扫黄叶是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 一夜西风扫黄叶的拼音读音是：yī yè xī fēng sǎo huáng yè。

祖师来意我不知出自《偈》，祖师来意我不知的作者是：张方平。 祖师来意我不知是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 祖师来意我不知的释义是：祖师来意我不知：诗人表达了自己对祖师（即佛教祖师或指代高僧）的教诲或意图感到不解或困惑。 祖师来意我不知是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 祖师来意我不知的拼音读音是：zǔ shī lái yì wǒ bù zhī。 祖师来意我不知是《偈》的第3句。

万法本来无一法出自《偈》，万法本来无一法的作者是：张方平。 万法本来无一法是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 万法本来无一法的释义是：《偈》中的“万法本来无一法”意味着一切事物本质上都是无固定实质或本性的，所谓的“法”或规律都是人为的划分，并非事物本身的固有属性。这句话表达了佛学中关于宇宙万物本质的空性观念。 万法本来无一法是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 万法本来无一法的拼音读音是

自从无始千千劫出自《偈》，自从无始千千劫的作者是：张方平。 自从无始千千劫是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 自从无始千千劫的释义是：《偈》这首诗中的“自从无始千千劫”意指从无始以来经过了无数劫难，形容时间的久远和经历的漫长。 自从无始千千劫是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 自从无始千千劫的拼音读音是：zì cóng wú shǐ qiān qiān jié。

勿污勿塞出自《姑苏蒋公北池诗》，勿污勿塞的作者是：张方平。 勿污勿塞是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 勿污勿塞的释义是：勿污勿塞：不要污染，不要堵塞。 勿污勿塞是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 勿污勿塞的拼音读音是：wù wū wù sāi。 勿污勿塞是《姑苏蒋公北池诗》的第56句。 勿污勿塞的上半句是： 以告后人。 勿污勿塞的全句是：以告后人，勿污勿塞。 以告后人，勿污勿塞。的上一句是

以告后人出自《姑苏蒋公北池诗》，以告后人的作者是：张方平。 以告后人是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 以告后人的释义是：传承于后世 以告后人是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 以告后人的拼音读音是：yǐ gào hòu rén。 以告后人是《姑苏蒋公北池诗》的第55句。 以告后人的上半句是：爰颂公德。 以告后人的下半句是：勿污勿塞。 以告后人的全句是：以告后人，勿污勿塞。 以告后人

爰颂公德出自《姑苏蒋公北池诗》，爰颂公德的作者是：张方平。 爰颂公德是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 爰颂公德的释义是：颂扬蒋公的德行。 爰颂公德是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 爰颂公德的拼音读音是：yuán sòng gōng dé。 爰颂公德是《姑苏蒋公北池诗》的第54句。 爰颂公德的上半句是： 我歌北池。 爰颂公德的下半句是： 以告后人。 爰颂公德的全句是：我歌北池，爰颂公德。

我歌北池出自《姑苏蒋公北池诗》，我歌北池的作者是：张方平。 我歌北池是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 我歌北池的释义是：我歌北池：我在这北池边吟唱歌曲。 我歌北池是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 我歌北池的拼音读音是：wǒ gē běi chí。 我歌北池是《姑苏蒋公北池诗》的第53句。 我歌北池的上半句是：帝道则粹。 我歌北池的下半句是：爰颂公德。 我歌北池的全句是：我歌北池，爰颂公德

帝道则粹出自《姑苏蒋公北池诗》，帝道则粹的作者是：张方平。 帝道则粹是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 帝道则粹的释义是：帝道则粹：指帝王的治国之道纯正无瑕。 帝道则粹是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 帝道则粹的拼音读音是：dì dào zé cuì。 帝道则粹是《姑苏蒋公北池诗》的第52句。 帝道则粹的上半句是： 有理如吴。 帝道则粹的下半句是： 我歌北池。 帝道则粹的全句是：有理如吴

有理如吴出自《姑苏蒋公北池诗》，有理如吴的作者是：张方平。 有理如吴是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 有理如吴的释义是：有理如吴：指说话有理有节，如同吴地的言语风格，既文雅又含蓄。 有理如吴是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 有理如吴的拼音读音是：yǒu lǐ rú wú。 有理如吴是《姑苏蒋公北池诗》的第51句。 有理如吴的上半句是：守土之吏。 有理如吴的下半句是：帝道则粹。

【注释】 八月初凉后：八月初，天气转凉。 千年此去长：指英宗皇帝逝世后已过了一千年。 朝廷留事典：朝廷中留下一些记载英宗生平的文献。 户牖想容光：家家户户都在盼望皇上的恩泽。 濯景游霄极：沐浴日光，遨游于天界之巅。 乘云返帝乡：乘着云雾返回皇宫。 春秋大居正：国运昌盛，天下太平。 天统付元良：国家的命运寄托在贤良君主身上。 【赏析】： 这是一首挽辞诗

【解析】 英宗皇帝挽辞五首，这是一组五言绝句，每首诗都有其独特的内容。第一首“旧学多闻富”，是说学问渊博，知识丰富。第二首“咨周听德聪”，是说听取意见时耳朵特别灵敏，对别人的意见特别重视，有闻过则喜的意思。第三首“乾元纯用九”，是说乾卦纯用九的卦象，表示天时正中。第四首“丰日正宜中”，意思是丰年的时候正是适合耕种的时候。第五首“治迹传英烈”，意思是治理国家时英明的事迹流传至今；“神明溯阆风”

我们来逐句解析这首诗的内容。 1. 不问大横兆：这里的“横”可能指的是某种重大的变故或事件，而“大横兆”则暗示了这种变故的性质和程度。诗人在这里表达了对这种变故的态度，即不关心也不去揣测它的性质和后果。这种态度体现了诗人的冷静和超脱，也表明他/她对世事的淡然看待。 2. 天人心是真：这里的“天心”可能指的是天意、天命或者自然的规律，而“真”则强调了其真实性和不虚假性

【注释】 瀍：水名，源出河南洛阳。五陵陌：指洛阳附近的五陵区，为历代帝王的墓地所在。嵩：山名，在今河南登封西北。万安原：即“万安山”，位于嵩山附近。风水通佳气：指风水之气能带来吉祥之气。灵祇：神祗，神灵。护至尊：指神灵保佑皇上安全。国容：国家的形象或仪仗。回吉仗：指仪仗回旋着吉祥之象。像物：指仪仗中的动物、人物等形象。辟神门：驱除神灵。清庙：朝廷或太庙，指皇帝的居所。英德：杰出的才能和德行。流光

【注释】羲轩：指伏羲、燧人。前载：指先祖。虞夏：指唐尧、虞舜。信书传：谓有文献可考。比德：比照德行。惟皇：只有皇帝能够。五陵：指唐高祖李渊的家乡蒲州（今山西永济县）。两曜：日月，指日月同出天空。制作：制定法律。流方策：流传至今的法令制度。忧勤：忧虑国事，勤劳政事。十九年：即十九载，指在位时间。 【赏析】此诗为宋神宗元丰元年（1078）三月，苏轼因反对王安石变法，被贬谪黄州（今属湖北）

【解析】 “经纶成盛业”，句意：经过治理整顿，成就了盛大的功业。“震耀”“烜威”句意：显赫一时，声名远扬。这两句是说神宗皇帝治理国事有方，政治清明，名声远扬，天下人都很敬仰。“粹气同乾健”，句意：纯正的气质如同刚强的阳气一样。“含生”句意：养育着万物。这两句是说神宗皇帝像天一样地养育万物，给人们带来福祉。“无文皆受职”，句意：没有文字记载的事都受到重视。“重译”句意：外国使者纷纷来到京城朝拜