忘怀物外且如愚，何事劳精据槁梧。
以马喻马即非马，数舆无舆方得舆。
莫执斧斤过栎社，懒施几席向蘧庐。
好归玉秀峰前坐，闲看晴云自卷舒。
【解析】
此诗是作者赠别郭诚思之作。诗人在送别之际，以“忘怀物外且如愚”开篇，表明自己的处世态度：忘却世间纷扰，甘于淡泊。接着又用比喻的手法表达了自己不图功名，不求仕进的高尚志向。“忘怀物外且如愚”一句中“忘怀”、“物外”、“且如愚”几个关键词，都表现了诗人淡泊名利的情怀，而“何事劳精据槁梧”则点明了诗人之所以能超然物外，淡泊明志的原因——他并不热衷于功名利禄，而是安于寂寞。“以马喻马即非马，数舆无舆方得舆”两句，是诗人对庄子“齐物论”思想的运用和发挥，意谓：把马当作马，就不是马；把车当车，也不是车。如果去掉一切功利之心，才能把握事物的本质。这两句诗与上两句连在一起看，是诗人赠别友人时所抒发的一种思想感情：我甘愿像庄子那样逍遥自在、自由洒脱，而不求名利、地位。最后两句，是全诗的主旨所在。诗人用寓言的形式告诉人们：不要执斧斤砍削栎社木，也不要施舍几席之恩给蘧庐。“好归玉秀峰前坐，闲看晴云自卷舒”，意思是：请你归去，好在你玉山秀峰前坐坐，悠闲地观赏天上的风云变幻吧。“好归玉秀峰前坐，闲看晴云自卷舒”两句中，“玉山秀峰”指玉山，“玉秀”指山峰秀美，“晴云自卷舒”意谓天上的风云变幻。这两句诗是诗人赠别友人时所抒发的一种思想感情：你归去吧，好在你玉山秀峰前坐坐，悠闲地观赏天上的风云变幻吧。这两句诗既表达了诗人对朋友的依依惜别之情。也表现了他希望友人归隐后能过上清心寡欲、与天为邻的闲适生活。从全诗来看，诗人在送别之际，以“忘怀物外且如愚”开篇，表明自己的处世态度：忘却世间纷扰，甘于淡泊。接着又用比喻的手法表达了自己不图功名，不求仕进的高尚志向。“以马喻马即非马，数舆无舆方得舆”两句，是诗人对庄子“齐物论”思想的运用和发挥，意谓：把马当作马，就不是马；把车当车，也不是车。如果去掉一切功利之心，才能把握事物的本质。这两句诗与上两句连在一起看，是诗人赠别友人时所抒发的一种思想感情：我甘愿像庄子那样逍遥自在、自由洒脱，而不求名利、地位。最后两句，是全诗的主旨所在。诗人用寓言的形式告诉人们：不要执斧斤砍削栎社木，也不要施舍几席之恩给蘧庐。“莫执斧斤过栎社”，意为不要砍削栎树，因为栎树不是木头；“懒施几席向蘧庐”，意为不要施舍几席，因为几席并不是蘧庐所需要的。这两句诗是诗人送别友人时的劝诫，意思是：你不要拿着斧头砍削栎树，也不要施舍几席去给蘧庐。最后两句：“好归玉秀峰前坐，闲看晴云自卷舒”，意思是：请你归去吧，好在你玉山秀峰前坐坐，悠闲地观赏天上的风云变幻吧。“好归玉秀峰前坐，闲看晴云自卷舒”两句中，“玉山秀峰”指玉山，“玉秀”指山峰秀美，“晴云自卷舒”意谓天上的风云变幻。这两句诗是诗人送别友人时所抒发的一种思想感情：你归去吧，好在你玉山秀峰前坐坐，悠闲地观赏天上的风云变幻吧。这两句诗既表达了诗人对朋友的依依惜别之情。也表现了他希望友人归隐后能过上清心寡欲、与天为邻的闲适生活。从全诗来看，诗人在送别之际，以“忘怀物外且如愚”开篇，表明自己的处世态度：忘却世间纷扰，甘于淡泊。接着又用比喻的手法表达了自己不图功名，不求仕进的高尚志向。“以马喻马即非马，数舆无舆方得舆”两句，是诗人对庄子“齐物论”思想的运用和发挥，意谓：把马当作马，就不是马；把车当车，也不是车。如果去掉一切功利之心，才能把握事物的本质。这两句诗与上两句连在一起看，是诗人赠别友人时所抒发的一种思想感情：我甘愿像庄子那样逍遥自在、自由洒脱，而不求名利、地位。最后两句，是全诗的主旨所在。诗人用寓言的形式告诉人们：不要执斧斤砍削栎社木，也不要施舍几席之恩给蘧庐。“莫执斧斤过栎社”，意为不要砍削栎树，因为栎树不是木头；“懒施几席向蘧庐”，意为不要施舍几席，因为几席并不是蘧庐所需要的。这两句诗是诗人送别友人时的劝诫，意思是：你不要拿着斧头砍削栎树，也不要施舍几席去给蘧庐。最后两句：“好归玉秀峰前坐，闲看晴云自卷舒”，意思是：请你归去吧，好在你玉山秀峰前坐坐，悠闲地观赏天上的风云变幻吧。“好归玉秀峰前坐，闲看晴云自卷舒”两句中，“玉山秀峰”指玉山，“玉秀”指山峰秀美，“晴云自卷舒”意谓天上的风云变幻。这两句诗是诗人送别友人时所抒发的一种思想感情：你归去吧，好在你玉山秀峰前坐坐，悠闲地观赏天上的风云变幻吧。这两句诗既表达了诗人对朋友的依依惜别之情。也表现了他希望友人归隐后能过上清心寡欲、与天为邻的闲适生活。从全诗来看，诗人在送别之际，以“忘怀物外且如愚”开篇，表明自己的处世态度：忘却世间纷扰，甘于淡泊。接着又用比喻的手法表达了自己不图功名、不求仕进的高尚志向。“以马喻马即非马，数舆无舆方得舆”两句，是诗人对庄子“齐物论”思想的运用和发挥，意谓：把马当作马，就不是马；把车当车，也不是车。如果去掉一切功利之心，才能把握事物的本质。这两句诗与上两句连在一起看，是诗人赠别友人时所抒发的一种思想感情：我甘愿像庄子那样逍遥自在、自由洒脱，而不求名利、地位。最后两句，是全诗的主旨所在。诗人用寓言的形式告诉人们：不要执斧斤砍削栎树木，也不要施舍几席之恩给蘧庐。“莫执斧斤过栎社”，意为不要砍削栎树，因为栎树不是木头；“懒施几席向蘧庐”，意为不要施舍几席，因为几席并不是蘧庐所需要的。这两句诗是诗人送别友人时的劝诫，意思是：你不要拿着斧头砍削栎树，也不要施舍几席去给蘧庐。最后两句：“好归玉秀峰前坐，闲看晴云自卷舒”，意思是：请你归去吧，好在你玉山秀峰前坐坐，悠闲地观赏天上的风云变幻吧。“好归玉秀峰前坐，闲看晴云自卷舒”两句中，“玉山秀峰”指玉山，“玉秀”指山峰秀美，“晴云自卷舒”意谓天上的风云变幻。这两句诗是全诗的主旨所在，也是作者对友人归隐后的生活寄予的美好祝愿：你归去吧，好在你玉山秀峰前坐下来，悠闲地看着天上的风云变幻吧！